Птолемеи сыграли огромную роль в становлении цивилизации, от Македонского к Иисусу, Клеопатре и Цезарю, на восток до Индии и Китая, на запад до Британии, последний период существования Египетской цивилизации, формирвоание Римской империи, из которой выходит вся Европа и в дальнейшем глобализированная цивилизация.
Устойчивая патологизация поведения в замкнутых социальных группах приводит к исчезновению продуктивных форм мышления, что имеет систематическое проявление в каждом периоде становления цивилизации и более того, имеет сохранность данных форм поведения, что в гораздо меньшей степени приводит к развитию, нежели к упадку, поскольку устойчивость патологизированных форм поведения обуславливается рецессивной необратимостью органических процессов в масштабе эволюции.
То, что не вынашивало христианскую мораль поколенчески, то есть этнически, не может содержать её в поведении даже в случае имитации и соблюдения. Или кто-то может возложить на современное общество хотя бы два основания христианской морали: не убивать, не воровать, следовательно соблюдать правовые и медицинские нормы? После Иисуса вообще мало кто был способен в полной мере идти дорогой здравия, но не по принципу привилегирования морали, а по принципу наиболее разумного и целесообразного поведения, когда нет ни малейшей попытки привнести доминационный тон в поступках и взглядах, но с учётом отстаивания сохранности и безопасности в разных сферах жизни. Ведь ворующий ребёнок, это не вор, это играющий безпризорник, а дети склонные к насилию должны изолироваться от возможности причинять насилие в любом случае, иначе не останавливаются никогда; технологические и научные инновации идут в рамках правовых норм в обход ущерба, воровста и убийства, иначе подлежат корректировке, но именно в отношении источника разрушения, человека; убивающий убийцу или патологического насильника, это не убийца, а избавитель от болезни, причём согласно действующему закону идущему в русле моральных основ подразумевающих правоприменительную практику в отношении каждой формы причиняемого ущерба.
Прежде, чем применять термины или методики, вы должны иметь исчерпывающее представление о том, что это функционально и обстоятельно, то есть будучи способными дать полномерное толкование тому, включая результаты ваших действий относительно всех возникающих ситуаций, иначе в противном случае это подобает тому, как макака раскидывается дерьмом, функционально и обстоятельно не имея никаких исчерпывающих аргументов, но в руках у человека ведущего себя и мыслящего неполномерно может быть орудие убийства или возможность причинения масштабного вреда без аргументативных правовых оснований соблюдающих здравие жизни от субатомарной частицы к вселенской всеобъемлемости, где человек лишь небольшой диапазон градаций, то есть требующий постоянной регуляции в пользу роста эффективности с точки зрения соблюдения целесообразности. То есть обстоятельно форма действий склоняет функции и поведение на уровень животных даже в приминении выскоих технологий или в игнорировании важных критериев их применения, а задача и её толкование в приминении этих технологий/знаний может быть исчерпывающей аргументативно исходно и даже имитативно, либо пролегать в другой поведенческой плоскости, поэтому предельная детализация критериев является единственным вектором выживания цивилизации.
Исходя из подходов метрики, измерение и мера всех явлений и динамики их свойств подразумевает максимизацию целесообразности действий и минимизацию ущерба, включая отношения, присутствие людей в жизни друг друга и влияние людей друг на друга, в том числе разного рода коммуникации.
Если между разностью потенциалов возможностей на пути их физического балансирования выступает барьером лишь количество нулей на счёте, то их уравнивание неизбежно, причём в пользу меньшего.
Степени защиты/изоляции являются определяющими для сохранности потенциалов и их градиентов, в чём бы они ни выражались, в деньгах, в мозгах или в технологической производительности. Социум при замыкании сглаживает все пики достижений в себе, этот процесс физический, атомарный, в нём нет концепций или идеалов. Исходя из этого дальнейшая дифференциация неврологических потенциалов идёт по пути количественных и линейных процессов, то есть выравнивая вертикальные градации или амплитуды дающие развитие нелинейного порядка, включая вертикальные возрастания. А как гласит неврологическая природа, самым нелинейным в подходах оказывается наибольший интеллект в силу наибольшего количества сопоставлений разного порядка, разного в силу обширности/интенсивности по ёмкостному объёму.