Процесс инбридинга наиболее продуктивен в случае дифференциации наибольшего в истории цивилизации интеллекта, когда происходит не общее измельчание, а природные дефформации приводящие к неврологической дифференциации продуктивного мышления, что лежит в основе увеличения ЦНС человека эволюционно, когда климатическая перестройка эндокринно-гормонального метаболизма именно в процессе инбридинговой рецессии открывает нишу для неврологических потенциалов, в том числе территориально, где природа изобилует источниками пропитания (холодный климат замедляет популяционный рост и увеличивает инбридинговый фактор в мелких группах, а в тёплом климате процесс инбридинга идёт медленее, но обширнее, то есть исключая потенциал продуктивной и положительной метисации в дальнейшем и полномасштабно, где миграционный фактор дополняет не метисационную продуктивность, а те факторы, которые уже устойчиво идут траекторией инбридинговой сегментации и социогенетического замыкания).
Поэтому, если интеллектуальная максима в цивилизации скопившаяся на сегодня не сыграет на продуктивный выход из складывающихся градаций научно-техногенным образом в ближайшие 20 лет, то цивилизация исчезнет в последующие 200 лет, поскольку ближайшие 20 лет во всём мире во всех сферах влияния произойдёт смена поколений, то есть если молодые поколения не выйдут к новой индустриализации модернизационного формата, то продвижение в сторону тупика будет необратимым, где активно играет фактор социальной балансировки физических потенциалов, что минусует всякий неврологический потенциал в форме результатов балансировочно, где большее постоянно уравнивается меньшим. Здесь уже сама физика показывает спад даже вне инбридинговых процессов, сугубо в выяснении отношений, но как не странно, это тоже играет на инбридинговое рецессивное замыкание популяции. Более того, по всей планете наблюдается общее измельчание видов габаритно, что пока не затронуло только китов, но уже затрагивает. Это привело к появлению человека и интеллекта, но уравнительное измельчание продолжается в сторону меньшего, и как показывают градации генезиса, обратное увеличение видов не происходит или оно не может произойти инертным естественным образом, поэтому ситуация упирается исключительно в науку и наибольшую разумность.
Естественные мутации не дают выход из этой ситуации, они играют на рецессию и патогенное накопление, когда количество отклонений растёт, то есть вариации отклонений наследственного и поведенческого порядка увеличивают спад, поскольку служат фактором диффузии и сглаживания качеств, а ни их дифференциации. Гипотетически, естественным образом что-то может и будет расти неврологически, крысы или пигмеи, но речь о том, что максимальные пики разумности уже пройдены и достигнуты, дальше заметным образом наблюдается только снижение. Поэтому речь заходит исключительно о научно-технологической детализации социогенеза для формирования наиболее продуктивного биогенного выхода из цивилизационных сложностей.
Если у вас нет решений задач, это не значит, что их не существует. Возможно у вас их нет именно потому, что вы обуславливаете отсутствие решений.
Если у вас нет исчерпывающего аргумента по поводу того, что вы делаете, как и для чего, у вас проблемы, либо со здоровьем, либо с психикой, либо социальная среда является проблемной в этих качествах. Я к тому, что любая форма намеренного вредительства и даже неосознанной естественной деструкции не может иметь полноценного аргументативного основания, то есть является формой патологии и патогенным фактором.
Всё дерьмо течёт одним руслом. Накопление научных знаний создаёт предпосылки того, что на самых полезных результатах будет катиться верхом именно дерьмо. Так германская научная мысль превратилась в провальный фашизм чёрной италии, так каждая стадия процветания сменяется тоталитаризмом умственной плоскости пожинателей чужих результатов.
Там, где правит торговля, там правит продажность, торговля не может быть организующим элементом, поскольку склоняет действия к наживе, а ни результату надинстинктивного значения. На вершине должен быть порядок и детальный расчёт, но не стимул обмена ради упоения, которое может иметь самые вредные формы. Каждый размен склоняется к отклонению, действительность в своём безконечном эквиваленте ни разу не разменивается ни на что.