Выбрать главу

Правовые отношения имеют исключительно персонифицированную ответственность.

Современные возможности позволяют направить всё дерьмо в отдельное русло, но почему же, почему же этого не происходит?

С точки зрения формата биологической выживаемости, остаётся одна пидарская параша сугубо из линейности поведения с недостатком избирательности критериев, что могли и должны быть этикой.

Пружину если долго держать в сжатом состоянии, она потом не расширяется. Чем дольше удерживается напряжение, тем больше теряется потенциал диффузионно и балансировочно.

Как всегда везде ваше неотлучное ничего, самое распространенное из предложений.

Если некому, то как? Если некак, то кому?

Если нормальным людям не дают строить нормальную жизнь, значит управляют обществом ненормальные люди.

90% населения при любом раскладе до сегодняшнего времени, это 100% уроды.

Если общество преисполняется контингентом, сделать с которым ничего нельзя, и это имеет формат проблемы, то делать что-то нужно.

Те, что сливают нормальную жизнь в помойку, как правило соглашаются с тем, что придётся оттуда хлебать.

Любители подточить верхушку или своих, чтоб отнять влияние и власть, это каннибалистическая манера поведения, которая присутствует в любом обществе.

Как правило, если не воевать за процветание своей жизни, её либо отнимают, либо засирают ублюдки и подонки.

Город не тех, кто его возводил, ни в царское время, ни в советское.

Зависть, это патология, завистью обладают только трусы, лжецы и подлецы.

Зависть глупое чувство. Как можно завидовать тому, чем не являешься ты? Сделать себя, дело жизни; опора на образ других, заблуждение.

Зависть это такая штука, обладая которой невозможно принести процветание, она только разрушительна.

Пропускать правду тысячелетий через свою жизнь в виде массы лишений, прежде чем распознать её, это не просто.

Любая форма поведения или манер переходящая в посягательство, это патология. Любой признак патологии, это периодичность, стойкость, возрастание и повторение симптомов.

Все поведенческие наклонности имеют внешние признаки, не только по части праксиса, но и по части комплекции и телосложения, формы лица, глаз, губ, носа, криминалистика и психиатрия преисполнена подобной статистикой, но столь неудобные сведения могут тщательно скрываться и даже исключаться.

Жидофашисты с карфагенским и троянским прошлым, это что-то вроде энцефалитных клещей, паразит переносящий заразу другого паразита. То, что никогда ничего не осваивало, только присваивало и разрушало, сначала пешим ходом, не усваивая кораблестроение (Финикия, Карфаген, Троя), далее в лице сжирающих марадёров аристократию Европы присваивая и мореплавательские инструменты других народов, и приводя цивилизацию к тёмному застою, упадку, их лица сегодня на всех политических верхушках и всех экранах, торпидные, подлые, омерзительные и наследственно слабоумные девианты и насильники, кто в коронах, кто в педжаках, кто в банках. Изобретательства и достижений за ними нет и не было, это насильственная и паразитическая форма жизни имеющая стойкие родовые признаки, условно назовём их либералами, хотя это отнюдь ни Адам Смит, ни Вольтер, ни де Сад, ни Ньютон, скорей их полная противоположность, они стараются отнять и разрушить всё, поэтому цивилизация с ними невозможна. Христианская мораль им несвойственна даже при фанатичном исповедании, Греки разбили Трою, а потом Рим разбил Карфаген именно за их аморальность, насильственность, вороватость, детоубийства, кража женщин, за это их убивали целыми городами, но таковые умудрились вплестись в общество уже как диффузия, их почерк всегда аморальность, насилие, воровство, ложь и подлость, они могут наряжаться в любые культурные обличия сугубо паразитически, но как правило они безструктурны и непоследовательны в поведении, мышлении и поступках, поэтому любые нравы и обычаи аморфизируются под их влиянием в формат девиантности, как только у них появляется преобладание в обществе, скупая ритуальная семиотичность на почве посягательских манер и восприятия, цинизм и игнорирование присутствующие во всём. Это наследие питекантропов, которое тянет цивилизацию к гибели, от чего ещё не удалось избавиться, но вариантов нет, их распространение останавливает жизнь.

Никто ни с кем не играет и не соперничает, есть факты, есть результаты, есть действия, есть ответственность.