— Вон с площади! — проревел сотник (снова на туркане).
— Видимо, именно это он и имел ввиду, — пробормотал вслух Юсуф. — Когда говорил о том, что воевать лучше военным…
От первоначального преимущества не осталось ничего.
Стражники-пашто, видимо, были предупреждены вот прямо сейчас, на глазах начальства; и просто оставили строй. Выходя из-под удара.
Стражники-туркан же, без единого командования, под давлением опасений (своих) и предупреждений (дочери Хана и здоровяка), принялись просто пятиться назад, старательно убираясь с линии прямого полёта стрелы и хоронясь за углами.
— Тут бы щиты ростовые, — некстати брякнул полусотник-три, но тут же осёкся.
Наместник явно собирался брать ситуацию под контроль.
_________
Примечание 1.
https://en.wikipedia.org/wiki/Pashtunwali
Примечание 2.
Эркебек Абдулаев («товарищ Бек»), сотрудник Вымпела в то время, оставил потрясающие мемуары о своих командировках в Афганистан по линии управления С в 80-х годах, в т. ч. после вывода войск. Мемуары есть в открытом доступе, сайт не указываю по политическим причинам… (но найдёте легко).
В Афганистане, 1979–1989, схема «призыва» выглядела так.
Местные органы власти, по аналогии с процессами в СССР, призывают контингент на воинскую службу. Выдают форму, централизованно селят и т. д. Даже кормят…
Через 3 — 14 дней тем, кто не разбежался из ППД, выдают оружие…
У нас массовая "эмиграция" девяти десятых свежесогнанных (в местную часть) призывников в неизвестном направлении из ППД представлялась как:
а) несознательность тамошнего населения, отказывающегося исполнять «почётную конституционную обязанность…»;
b) слабость управленческих и командирских навыков на местах;
с) неудачное стечение целых сумм обстоятельств.
К сожалению, у нас не анализировался Pashtunwali, который во многом регулирует отношения пашто и сегодня. К сожалению, у нас замалчивался тот факт, что Pashtunwali значил для 90 % населения ДРА намного больше, чем все манифесты НДПА вместе взятые.
Сам кодекс не пересказываю, уже упоминал несколько раз, и ссылку давал… Но сарбозы именно потому и разбегались на 90 % из ППД, что их Свод Правил прямо противоречил получаемым официально распоряжениям и командам. В детали не углубляюсь.
Зачастую выходило так, что как раз самые забитые оставались в ППД.
А думающие, инициативные и нетрусливые не обнаруживались на очередном построении.
___
То, что пашто вышли из строя и отошли назад, послушав ГГ, идеализированная стилизация отношения пуштунов к любым попыткам извне использовать их…
Далее не продолжаю. Читайте «товарища Бека». Не пожалеете.
Глава 34
— Слушайте, но у меня вот прямо на ходу возникают вопросы, — задумчиво обратился к полусотникам Наместник, наблюдая за перестроениями чужой конницы. — Они в чужом городе, так? Их меньше нас в три раза, так? Но как же вышло, что они нас побеждают?
Наместник ни слова не упомянул о своих личных возможностях, как мага огня; но присутствующим и так было понятно: Юсуфа, как обычно, одолела его привычная страсть к чистой схоластике.
Его окружение, люди преимущественно пожившие, знали за ним этот момент: он действительно интересовался книжной премудростью куда больше, чем живыми людьми. Это не отменяло его прирождённого умения с людьми ладить и ими управлять, но интересовали его в первую очередь всё же не личности (если не считать особей противоположного пола, с весьма конкретными его целями. О которых в приличном обществе вслух не говорят).
Если Наместник не понимал какого-то явления (ему интересного), он докапывался «до руды», разбираясь с вопросом рано или поздно.
Видимо, этому чужому сотнику удалось сегодня чем-то его зацепить. И теперь Юсуф, игнорируя формирующуюся прямо перед носом угрозу, по своей дурацкой привычке решил заняться сухой схоластикой.
— Ай, всё равно через минуту терять будет нечего, — нимало не стесняясь, бухнул вслух прямолинейный сотник-четыре. — Эфенди, вспомните, какой приказ нам от вас передали?!
— Собирать людей и двигаться ко мне, — мгновенно отреагировал Наместник, заинтересовываясь.