Черт, так ведь хорошо сидели, так мило рассуждалось о красноречии и вспоминалось о величии Рима, а тут вдруг, в самый неподходящий момент...
- Да, - говорил Сашка, - да, разумеется, разумеется, правильно, не знаю. Ну да, ну да, да, разумеется, если так уж спешно, только, понимаешь, конечно, разумеется, разумеется, постараюсь, да, разумеется, говорю тебе, что постараюсь! Пока. Пока, говорю. Ну да, ну да, да-да, разумеется.
- Аминь, - сказал Сашка. - Симпосион прерывается, друг мой Анатолий, да и все равно по части гетер у нас тут бедно. В гости зовут...
- К гетерам?
- Увы, нет, притом же я клятвенно обещал наблюдать за твоей добродетелью. Просто знакомые девицы. Я, правда, не стану доносить, если преуспеешь; но не уверен, что преуспеешь. Собирайся.
Ну вот, и будет сегодня вечером вместо избранной компании римских граждан и приятной мерной беседы о занятных предметах - скучная болтовня в компании невесть какой, - может, и на самом деле не такая уж скучная, но почему-то кажется, что особых надежд нет. И, главное, даже не в бордель идем, если Сашке верить, собираться, а чего мне собираться, и так вроде готов. Вот как, странно, откуда у него еще и эта бутылка, правильно, это правильно, ромштексы всегда пригодятся, тем более раз цветов нету, а это далеко?
Ну вот, стало быть, мы и пришли, черт возьми, а чего ради?! Ясно, то есть, чего ради, потому что звали, но я-то зачем согласился? Противно. Да ты что, Толь? Они же не знают, по-моему, что такое галстук, так откуда им знать, как он должен быть правильно повязан? Впрочем, пусть себе, благонамеренность и аккуратность, ибо не в бордель идем, как уже неоднократно было сказано, а жалко, между прочим, сказал бы Бак Маллиган, такую закатим пьянку, что и друидические друиды обалдеют, да, добрый вечер, Наденька, мы опять некстати?
- Вечер добрый.
Разумеется, разумеется, ну нельзя тут без длинной паузы, чтоб оттенить замшелую инверсию, каковая даже без паузы вызывает изрядное раздражение, ну да ладно, люди - они не ангелы, даже не власти с престолами, да-да, спасибо, большое спасибо, разумеется, разумеется, огромное спасибо, конечно, конечно, до чего же миленькие тапочки, и куда меня занесло, дифирамбист-псалмопевец, право же, я предпочел бы золоченые сандалии, а также тогу, разумеется, да-да, что вы, что вы, как зачем, друг мой Филон, рядиться чтоб, а все же забавное, должно быть, являет собою зрелище летающий по небу престол.
- Саш, ну что это такое, ты что, пить к нам приходишь, что ли?
Ах, Надя, Надя, разумеется, ни в коем случае, ей бы только бы обижаться бы, а на что обижаться, сама же и выпьет, хотя, разумеется, с другой стороны, все мы тут люди, все тут человеки, etc, а человек, знаете ли, животное не только биосоциальное, а еще и всеядное, надо полагать, физиология в этом континууме очень важна, иначе бы меня сюда не зазывали, так что, Наденька.
- Ой, Сашенька, как хорошо, что ты пришел!
Да-да, разумеется, добрый вечер, Машенька, добрый вечер, Катенька, это вот Толик называется, а это тоже Катя? Далеко пойдет так называемый Толик, ишь как расхохотались, а что, спрашивается, смешного в том, что помянул он Екатерин I и II, ну и ладно, не соскучится, стало быть, может, и преуспеет даже, так будем мы есть-пить, скоты всеядные? Да-да, разумеется, разумеется, на кухню так на кухню, кто возражает, и чего ей, черт побери, так уж видеть меня возжелалось, совершенно настроения нет выслушивать, а ведь придется, никогда не было настроения, дай бог, чтоб хоть не прямо сейчас, хотя есть шанс, ей ведь подготовиться надо, настроиться-раззадориться, да-да, сейчас-сейчас, принесу, да-да, разумеется, из комнаты, правильно, нужно же на чем-то сидеть, о, и магнитофон, вот здорово-то, "Суперзвезда", ну да, ну да, да-да, разумеется, и за что мне такая участь?
И за что мне такая участь: всякий раз, когда хочется тихо-спокойно посидеть, не встревая в пьяные компании, обязательно появится кто-то и ну искушать, ну соблазнять, а ведь и не хочется, ну и что, ну и есть у вас там, ну и нОлито уже, я-то здесь причем, пить вообще вредно, Бен, ну и абитура пришла, ну и Маруська, с утра еще предсказывал, завалит и ударится в разнузданный разврат, а мне-то что, мне все равно ничего не светит, сам вот с нею разбирайся, сам наслаждайся, мне соваться - только душу травить, да ну вас со всеми вашими девками, много, говоришь, девок, на всех, говоришь, хватит, а из наших-то кто, Витя, говоришь, да, понятно, он-то вырубится, только ведь перед этим он и морду набить может, да мне набить, кому ж еще, к черту, Бен, к черту, не надо, и не зови, вот как, а это интересно, тогда, знаешь, я там в соседней комнате посижу, только пить я с вами не буду, и не проси, и ну ее на фиг, эту Марусю, знаю-знаю, тебе же больше достанется, ну да, пошли, что ли? А шумно тут у вас, всё "Христа" воспроизводите, ну да, Бен, ну да, понимаю, как раз в дугу.
Ну что же, хороший вермут положено пить разбавленным, это общеизвестно, не так ли, любезный Филон, прехорошенькому мальчику, похоже, плевать на что бы то ни было, кроме девочек, а девочки знай себе хлещут, подобно скифам, азиатки они, ну и хрен с ними, хрен с вами со всеми, пейте, а я покамест в комнате посижу спокойненько, я тут кое-что углядел, пока за стульями бегал, разумеется, Машенька, разумеется, но ты же знаешь, где меня найти, а тебе еще настроиться надо, на такие разговоры крепко надо настраиваться, иначе стыдно будет.
На диване, поверх измятого покрывала,
скрывающего грязные грешные простыни,
лежала маленькая книжечка
в пластиковой зеленой обложке.
- Ага, - сказал Бен. - Библия. Настоящая. Полюбопытствуй, мой юный друг, это должен знать каждый порядочный человек. АпокалИпсис...
АпокалИпсис или АпокАлипсис? То есть Бен сказал бы, что это несущественно, что лишь начетчики-буквоеды могут придавать значение таким мелочам, но все же надо будет в словаре поглядеть. Впрочем, по-настоящему называется, оказывается, "Откровение святого апостола Иоанна Богослова".
Иоанн, который богослов, он же, по слухам, апостол, он же, согласно легенде, евангелист, Джон-теолог, Джон-креститель, Джон-пресвитер и Джек-потрошитель, Эйб, Айк и Джейк, какая, в сущности, разница, все равно ведь почти ничего достоверно не известно об этом апостоле, то есть достоверно, надо думать, и вовсе. "И Апокалипсис был здесь написан, и умер Пан", он - наше Всё.
1.3. Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего, и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко.
Читающий и слушающие - прямо по Борхесу, интересно, сохранялся ли тогда иудейский ритуал переписывания священных книг, вряд ли, неровен час, подслушает кто, а ведь мало кому охота мученический венец принимать за такую мелочь, для меня мелочь, но ритуал явно восходит ко временам, когда слово устное было много важнее слова писаного, на уровне технологии 20 столетия ничто уже не могло воспрепятствовать превращению высокого идеала в подлый фарс.
1.16. ...и лицо Его, как солнце, сияющее во славе своей.
Поди пойми, то голова и волосы белы, как снег, то сияют, а солнце, оно ведь звезда желтая, золотая, какое-то странное нагромождение, ну прямо на радость атеистам.
Воистину страшен подобный Сыну Человеческому, у Босха он много благообразнее получился, ангел как ангел, а что Иоанн в некотором обалдении, так ведь не каждый день ангелы ему являются. А рядышком демон пристроился, и опять же все ясно: где бог, там и черт, не зря всякая нечисть обожает гнездиться на освященной кладбищенской земле, а всякая ересь закоснело укореняется в монастырях. Но страшен, страшен бог для того, кто в него верует!
2.6. Впрочем, то в тебе хорошо, что ты ненавидишь дела Николаитов, которые и Я ненавижу.
Неужели же так до самого конца будет - наставления по богословским вопросам, давно утратившим всякую актуальность, борьба с какими-то непонятными еретиками? Ну ладно, все равно буду читать, Бен прав, это стыдно не читать.
2.20. Но имею немного против тебя: потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное.