Побуждать себя к исполнению долга означает – соединить и сосредоточить вместе все силы своей души, направив их на осуществление духовных целей. Человек говорит своим мыслям: “Ваш долг – быть сосредоточенными на Боге”. Он говорит своим чувствам: “Вы служите Богу, поэтому вы не должны отвлекаться на постороннее” Вопросы веры должны решаться в нашей жизни силой духа.
В-третьих, я хотел бы показать вам различные обязанности, вытекающие из исповедания христианской веры, в отношении которых мы должны побуждать себя и прилагать усилия, чтобы их исполнить. Я глубже коснусь этого вопроса в седьмой главе.
*) Латинское выражение (прим. ред.)
*) Латинское выражение (прим. ред.)
Глава 3
НЕОБХОДИМО ПРИЛАГАТЬ УСИЛИЯ ПОСРЕДСТВОМ ЧТЕНИЯ СЛОВА БОЖИЯ
Мы должны побуждать себя к чтению Слова Божия. Какая бесконечная Божья милость к нам проявляется в том, что Он оказал нам честь, даровав Священные Писания! Варварам – индийцам не были известны Божьи пророчества; у них были золотые прииски, но у них не было Писаний, которые вожделеннее “множества золота чистого” (Пс. 18:11). Наш Спаситель просит нас: “исследуйте Писания” (Иоан. 5:39).
Мы не должны читать эти святые строки беспечно, как будто они не касаются нас, или торопливо пробегать их глазами, наподобие того, как Израиль в спешке ел пасху. Мы должны их прочитывать внимательно, с благоговением и серьезностью. Благоразумные верийцы ежедневно разбирали Писания (см. Деян. 17:11).
Писание – это свод законов или сборник истин божественного знания. Это – принцип и критерий истины; из этого колодца мы берем воду жизни. Чтобы иметь правильное представление о Писании, мы должны побуждать себя к усердному чтению Слова Божия.
Читайте Слово Божие, так как эту Книгу написал Сам Бог. Оно богодухновенно (см. 2 Тим. 3:16). Это – библиотека Святого Духа. Пророки и Апостолы были всего лишь личными секретарями Бога и переписчиками, написавшими закон Божий непосредственно из Его уст. Слово Божие имеет божественное происхождение и раскрывает нам глубокие мысли о Боге. B человеческом сердце присутствует божественная сила, или, другими словами, чувство божественности запечатлено в сердце человека, − об этом можно прочитать в книге творения: quaelibet herba Deum*), то есть, “каждая травинка говорит о Боге”.
Но Кто такой этот Бог и что означает триединство личностей в божественной природе Бога, – все это превыше всякого понимания, и только Бог может сделать это понятным. Подобным образом выше нашего понимания и воплощение Христа (Бог и человек гипостатически**) объединены в одной личности); тайна вмененной праведности; доктрина веры; природа небесных ангелов, − кто, как не Сам Бог, может раскрыть нам эти тайны? B какой степени это может побудить человека к усердному и серьезному чтению Слова Божия, которое является богодухновенным! Другие книги могут быть написаны святыми людьми, но эта книга написана по указанию Святого Духа.
Читайте Слово Божие, как совершенный закон веры, − оно содержит все существенные знания о спасении. “Я преклоняюсь перед полнотой Писания”, − говорит Тертуллиан. Слово Божие учит нас, как угодить Богу; оно предписывает человеку, как он должен вести себя в этом мире. Оно наставляет нас во всем, что относится либо к рассудительности, либо – к благочестию. С каким вниманием и благоговением мы должны читать это Слово, если оно содержит в Себе совершенный образец и основание истинной веры, и если оно “может умудрить “человека” во спасение верою во Христа Иисуса” (2 Тим. 3:15)!
Когда вы читаете Слово Божие, то рассматривайте его, как сокровище, которое обогащает душу. Исследуйте его, как будто вы ищете серебряную жилу (см. Прит. 2:4). В этом Слове разбросано множество божественных афоризмов; собирайте их, как драгоценные камни. Эта благословенная книга поможет вам обогатить себя, − она наполнит вашу голову знанием, а ваше сердце – благодатью. Она снабдит вас обетованиями. Человек может быть богатым, даже находясь в узах.
Оно – Слово Божие – подобно полю, в котором сокрыта драгоценная жемчужина. Разве могут сравниться с этой ценностью все богатства мира? Острова пряностей, берега жемчуга, груды бриллиантов – эти богатства могут иметь развратные и нечестивые люди, но Слово дает нам те богатства, которые имеют ангелы.