За множество лет ему не составило проблемы собрать коллекцию наилучшего алкоголя, которого он никогда не пробовал. Его цель была не утолять душу, вместо этого он хранил его, дабы не забыть любовь.
Он любил Лей Юнь, поэтому и помнил обещания.
- Завтра поздно вечером придётся выехать и встретить всю группу, иначе они пожалуют ко мне, только не с добрыми и приветливыми улыбками, а уже совсем с другим желанием. - Внутренне он понимал, что этой самой просьбой Лей Фань либо хочет привязать его к клану, либо заставить поговорить по душам.
Только для обоих варианта, по его мнению, было слишком поздно...
За окном особняка помимо удаляющегося в закоулки улиц мальчика стояла целая толпа граждан. Такое число людей поразило Лей Тяня, который то и дело окутывал ближайшие улицы духовным чувством.
Через мгновение он понял в чём дело.
Три голодающих ребёнка решили украсть хлеб, но попались. Теперь их ждало наказание за преступление.
Жаждущая крови детей толпа смотрела, как мальчикам отрубали руки и оставляли валяться в лужах крови.
- Эх...
После того дня Лей Тянь, двое его учеников и никому не нужный мальчик навсегда исчезли из города Киу.
Глава 8: Значимый Прогресс
Книга первая: Странник
Глава восьмая: Значимый Прогресс
Битву восьмерых можно назвать самой интересной из всех сражений происходящих ранее.
Каждая атака и удар был фатален. Любая ошибка приводила к сёрьезной травме, иногда сказывающейся на будущем человека.
Сцена масштабной битвы увлекла Фэнга и, не отвлекаясь на кого-либо, он увлечёно смотрел за каждый движением, но даже со всей его внимательностью было не углядеть силуэтов от Шага в Пустоту.
С увеличением культивации количество духовной энергии увеличивается, незначительно, но увеличивается, что как раз и было главным преимуществом людей с четвёртым слоем на поле боя.
Практики третьего слоя вначале не отставали от старших братьев и отвечали на удар ударом, но из-за разницы в количестве и чистоте духовной энергии преимущество так и осталось на стороне учеников с четвёртым слоем.
Фэнг смотрел за сражение с ярой страстью и надеждой стать таким же сильным как они.
Из восьми участников на поле битвы осталось пятеро, каждый с четвёртым слоем.
Беря в расчёт риски, все про себя были готовы сдаться в тот же момент, как только один из соперников вынет сильный козырь. Произошло это из-за понимания, что за месяц выполнения миссий вне секты им удастся заработать такое же количество духовных камней, как за награду первых мест. А зазря терпеть поражение и нести травмы никто не желал.
Но пока они смотрели друг на друга и ждали нападения, внезапно задул холодный ветер, который объял их всех кроме одного.
Шеи четырёх резко сдавили и они оказались в положении, когда принять потерю не предоставлялось возможным, оставалось лишь бороться и пытаться выбраться из лап ветра, желавшего задушить их.
Пятый участник, использовавший технику, связанную с элементом ветра со временем тоже казалось начал задыхаться и терять сознание, только под конец четверо практиков перестали бороться и погрузились в сон, что избавило его от неутешительного конца.
Суть техники заключалась в контроле и управлении ветра, что само по себе обычно считается чудом, возможным для осуществления лишь людям с особым телосложением.
Казалось бы, лёгкая победа без потерь. Но на деле оказалось иначе, из-за чрезмерной упорности ученик использовавший технику ранил жизненную сущность, так что полученная им награда не могла покрыть потерь.
Впечатления Фэнга от техники остались небывалые. Впервые в жизни он видел подобное сражение, где один из противников побеждал, даже не трогая врага.
Сама техника была одной из сильнейших во внешней секте, так что статус говорил сам за себя.
- На этом объявляю соревнование завершённым. Прошу всех разойтись. - В этот раз слова старейшины Вана, как и вначале услышал каждый во внешней секте.
- Я богат! - Потрясение от увиденного сражения сразу исчезло, когда он вспомнил об обретённых богатствах.
По дороге обратно на него изредка кидали завистливые взгляды другие ученики, что немного настораживало и давало плохое предчувство, вспоминая слова Ван Сюин про то, что люди умирают за богатства, а животные за еду.