Выбрать главу

Страдания и лишения ради Господа, ночные бдения, молитвы и всегдашнее воздержание так очистили сердце блаженного Андрея, что он сделался обитателем не столько чувственного, сколько духовного мира.

Он нередко видел ангелов, то бьющихся против демонов, спасая тем самым души людей, то плачущих, когда нераскаянные грешники доводили себя до погибели. Видел блаженный Андрей и демонов с их адскими кознями. И насколько ангелы любили юродивого Христа ради, настолько же демоны ненавидели его.

Блаженному было дано видеть невидимое, читать мысли других, и внутреннее состояние человеческих душ не было для него тайной. Свою прозорливость Андрей употреблял во спасение грешников.

Правда, не все внимали увещаниям юродивого.

Некий кладбищенский вор, который, разрывая могилы, снимал с мертвецов одежду, решил ограбить недавно погребенную богатую девушку.

По дороге на кладбище он встретил юродивого Андрея.

Блаженный прозорливец, зная о преступном намерении встреченного им незнакомца, как бы с гневом взглянул на него и сказал:

– Так говорит Дух, который судит похищающих одежды покоящихся в гробах: «Ты больше не увидишь солнца, не увидишь дня, не увидишь человеческого лица; дом твой закроется для тебя и никогда не откроется. Для тебя день померкнет и уже не просветлеет».

Вор хотя и услышал сказанное, не отнес его к себе и продолжил путь.

Блаженный Андрей сказал ему вслед:

– Ты все же идешь? Не укради! А если украдешь, не увидишь солнца.

Поняв, что слова относятся к нему, вор удивился, что кто-то знает о его намерениях.

Он вернулся на несколько шагов назад и сказал Андрею:

– Ты, наверное, бесноватый! Это тебя дьявол подучил… Теперь я нарочно пойду и сделаю то, что задумал. И поглядим, сбудутся ли твои слова!

Когда наступил вечер, вор сделал все так, как хотел. Взяв богатую верхнюю одежду и ценные вещи, бывшие в могиле, он хотел уже уйти, но подумал: «Рубашка тоже хороша…» Вор снял с мертвой и нижнюю рубашку.

Тут мертвая как бы проснулась и ударила вора по лицу; и он ослеп.

Ослепленный вор с того времени начал просить милостыню и, поминая блаженного Андрея, не переставал удивляться, что юродивый предвосхитил все, что с ним случилось.

В свое время в Константинополь была перевезена из Рима пурпуровая колонна, воздвигнутая Константином Великим в память о победе, одержанной им над Максенцием силой Креста Христова. Люди приходили смотреть на нее.

В толпе ходил и блаженный Андрей. Близко оказалась некая женщина, Варвара, просвещенная Святым Духом. Она увидела блаженного Андрея. От блаженного исходил пламенеющий свет. Никому, кроме Варвары, не было дано увидеть это.

Андрея, между тем, одни толкали, а другие били…

Многие же, глядя на него, говорили:

– Этот человек безумен! И врагам такого не пожелаешь!

За Андреем шли бесы в образе эфиопов и говорили:

– Хорошо бы больше никогда Бог не посылал на землю человека, подобного этому. Потому что никто не досаждал нам так, как он. Этот человек, не желая работать на своего хозяина, притворился юродивым. И теперь смеется над всем миром.

А между собой, отмечая бесчинников, издевавшихся над блаженным Андреем, бесы говорили:

– Нам приятно, что находятся такие, которые бьют юродивого. Ведь за истязание невинного угодника Божиего они будут осуждены в свой смертный час, и для них не будет спасения…

Услыхав это, блаженный, направляемый Божиим Духом, устремился на эфиопов-бесов, словно пламень.

При этом он сказал:

– Вы не должны отмечать бьющих меня, ибо я молюсь Владыке моему, чтобы Он не вменил им в грех нанесение мне побоев. Они сами не понимают, что делают. Из-за неведения они все же получат прощение.

И тут, подобно воротам, отверзлось небо и оттуда слетели ласточки, а среди них – белый голубь, державший в клюве масличный лист.

Голубь заговорил с блаженным:

– Возьми этот лист, присланный тебе из рая Господом как знамение Его к тебе благоволения, потому что ты прощаешь наносящих тебе побои и молишься за них, чтобы их поступок не вменился им в грех.

Предание донесло до нас следующую историю.

Некий монах вел постническую жизнь и усердно молился. К нему многие приходили за советами и приносили подаяния. Мало-помалу монах пристрастился к деньгам и стал их копить.

Блаженный Андрей увидел в душе инока светлого и черного духа. Они спорили.

Черный говорит:

– Он – мой, потому что любит деньги.

– Нет, он – мой, – говорит светлый, – потому что постится.

В спор вмешался голос с небес. Слова были обращены к светлому духу:

– Оставь его, он предался сатане.

В скорби о душе несчастного, Андрей раскрыл перед монахом состояние его души и начал умолять изменить жизнь.