9. Пакраван, армійський офіцер і глава САВАК, під час зустрічі з аятоллою Хомейні в гарнізоні Ешратабада 2 серпня 1963 року, сказав: "Я витратив багато зусиль, щоб добути який-небудь документ, що підтверджує зв'язок між одним з релігійних авторитетів та іноземною державою, і з цією метою підіслав до вас одного араба, але я не отримав жодного свідчення зв'язку вашого високопреосвященства з іноземними агентами… Ваше високопреосвященство скоро випустять, але перш я хотів би сказати вам, що в політиці немає нічого… " (Далі по тексту промови Хомейні).
10. У тій же статті "Релігія і політика" говориться, що шах хоче перетворити шиїтське духовенство в якусь подобу християнської церкви, відокремленої від політики.
11. У Кумі була проблема з водою для пиття - солонуватою і не дуже чистою. Чиновникам чисту воду постачали вертольотом.
12. Зима 1963 року в Ірані була виключно суворою.
13. У 1963 році шах запросив до Ірану західнонімецького президента Генріха Любце, де Голля, Брежнєва. Прийоми були розкішні, про що сповістили весь світ, славлячи прогресивність шаха. Американське начальство їздило в Тегеран як до себе додому, шах приймав його "як годиться" і неухильно виконував отримані вказівки.
14. У результаті "Білої революції" в парламент потрапили придворні дами, дружини видних банкірів і генералів.
15. Після відставки Алама майбутній міністр внутрішніх справ доктор Садр відвідав аятолу Хомейні в Кейтаро. Оголосивши про швидке звільнення імама, Садр, бажаючи зробити йому приємність, став критикувати уряд Алама, а про майбутнього прем'єра говорив добре. У відповідь аятолла Хомейні дещо порадив йому і додав: "Ми не були ворогами того уряду, але і не підписували контракту про братерську дружбу. Якщо ви будете вести себе так само, як той уряд, ми будемо в опозиції до вас теж".
До промови шістнадцятої
1. Мається на увазі закон, прийнятий шахським парламентом 13 жовтня 1964 року. "Капітуляцією" названі всі угоди про екстериторіальність громадян іншої країни на території Ірану.
2. Святкування з нагоди дня народження дочки пророка Фатіми.
3. Тобто шаха і уряду Хасана Алі Мансура.
4. Уряд Аміра Асадулли Алама.
5. Високопоставлені улеми і духовенство закликали до бойкоту парламентських виборів у вересні 1963 року. У Табрізі 300 тисяч виборців, а член парламенту був обраний 2283 голосами.
6. Імам Хомейні не раз називав шаха американським та ізраїльським агентом. Свого часу у нас деяких керівників називали "агентами впливу". В даний час вже не приховують, хто господар в нашій країні.
7. Аятолла Казі Табатабаї був найвідомішим проповідником і лідером ісламського руху в провінції Азербайджан і місті Табрізі. Його не раз арештовували і він сидів у в'язниці, коли звучала історична промова імама Хомейні. Брав участь в Ісламській революції, був убитий муджахединами ("лицемірами"), як їх називав імам, 1 листопада 1978 року.
8. Див. прим. 2 до промови сьомої.
9. Бандар Аббас - порт на північному березі Перської затоки, що відрізняється нездоровим кліматом.
10. Сеїд Хасан Модаррес (1859-1938) був одним з видатних релігійних і політичних діячів Ірану. Здобувши початкову освіту в Ісфахані, він продовжив навчання в Неджефі, Кербелі, Казімейні, отримав право іджтихада. Після повернення в Ісфахан в 1909 році був обраний одним з п'яти муджтахидів, які спостерігали за діяльністю парламенту. Потім він був членом парламенту. Після перевороту, вчиненого Реза-Ханом, заарештований і засланий. Після звільнення знову був обраний до парламенту і очолив опозицію проти шаха Рези, який наймав вбивць, щоб покінчити з Модарресом, а потім вислав його в далекі краї, де він в 1938 році був отруєний за наказом шаха. З нагоди відновлення гробниці Модарреса в 1984 році імам Хомейні писав: "В той час, коли перо було зламане, роти заткнуті, горлянки затиснуті, він ніколи не припиняв говорити правду і викривати брехню… Цей немічний вчений, слабкий тілом, але сильний духом, натхнений вірою, щирістю, істиною, що володів мовою гострою, як меч Хайдара Карара (імама Алі), стояв попереду всіх, викрикував правду, розкривав злочини, ускладнюючи життя Реза-Хану і затьмарюючи його дні. Зрештою, він пожертвував своїм чистим життям в ім'я улюбленого ісламу і шляхетності нації, упавши в засланні від руки шахського ката і приєднався до своїх поважних предків".