Однако ни давление НАТО, ни щедрое финансирование со стороны США не только не способствовали усилению оппозиции, но даже вызвали обратный эффект. В чем тут причина?
Сразу отбросим упрощенческий подход западных СМИ. Получив заказ на демонизацию, они, выполняя его, изображают Югославию как страну, где личная диктатура Милошевича делает все, чтобы лишить людей доступа к информации, права свободно мыслить и на основе этого расценить агрессию НАТО как необходимый акт, который обеспечит югославам свободу волеизъявления. Весьма жалкое объяснение.
Во-первых, у югославов, в том числе в Косово, всегда было много партий, а также средств массовой информации, большинство из которых занимает сугубо прозападные позиции. Однако больше всего югославы дорожат своей независимостью и своей страной. Даже самые жестокие страдания и лишения не смогут заставить их подчиниться воле транснациональных компаний и НАТО.
В референдуме, проводившемся в Сербии в апреле 1998 г., 98,95% принявших участие в голосовании высказались против западного вмешательства в ход кризиса (при 5,3 миллиона участников это 73% сербского населения)[156]. Милошевич не навязывал силой свою волю, напротив, сам югославский народ не позволил бы ему уступить давлению Запада.
В Югославии вам не найти ни одного человека, согласного отдать Косово и позволить НАТО воцариться в качестве господина и повелителя на Балканах. В самом начале войны один из двух главных лидеров оппозиции Зоран Джинджич бежал в Черногорию. Его партнер и соперник по оппозиции Вук Драшкович заявил тогда, что Джинджич теперь сможет въехать во власть только на американском танке. Сущая правда. Но она относится и к самому Драшковичу. Почему?
Большая дилемма оппозиции
Конечно, у югославов немало причин для недовольства, особенно на фоне лишений, пережитых ими за годы действия эмбарго. Здесь никто не стесняется критиковать власть. Бюрократия, привилегии, более или менее законно нажитые состояния — упреков хватает. Но и это не помогает оппозиции прорваться во власть.
Все дело в «выходе», который она предлагает: подчинение воле Запада, транснациональных корпораций и НАТО. Югославы знают об этом и этого не хотят.
Все мечтают об улучшении условий жизни. Но в то же время все знают, что допуск в страну транснациональных компаний приведет к увольнению каждых двух работников из трех (МВФ этого требовал еще в 1989 г.) и к потере всех социальных завоеваний. К тому же перед глазами у югославов — предостерегающие примеры Болгарии и Албании.
Именно потому, что оппозиции не удается приобрести популярность, несмотря на миллионы долларов, щедро выделявшиеся ей Вашингтоном (см. далее), НАТО, в нарушение всех международных правил ведения войны, своей главной мишенью выбрало гражданское население.
«Искусство как форма духовного сопротивления»
Художник из Антверпена Франс Дасе был одним из участников «Вояжа мира», состоявшегося в мае 1999 г.:
«Среди художников Югославия пользуется солидным авторитетом. Например, широко известна полиграфическая выставка в Любляне, проходившая раз в два года. Но начиная с 1990-го, когда было введено эмбарго, международные связи югославских художников резко пошли на убыль. Именно поэтому они были так рады нашему приезду. «Почему весь мир против нас?» Они этого не понимают.
Для многих людей искусство является одной из форм духовного сопротивления. Против бомбардировок художник ничего не может сделать, кроме того, что выйти со своим искусством на улицу и постараться оказать моральную поддержку своим согражданам.
Каждому знакома символическая мишень, придуманная двумя рекламными дизайнерами. Ее можно увидеть повсюду: в автобусах, в такси, в магазинах... У меня сложилось впечатление, что большая часть людей искусства пробудилась только после того, как вспыхнула война. До этого мало кто интересовался политикой. Теперь же на каждом шагу можно увидеть художников, рисующих на улице. Вокруг них собирается много людей, идут оживленные споры».
Solidaire, 23 июня 1999 г.
Живые щиты на мостах Белграда
Участники «Вояжа мира» Кьель Блейс, гентский студент, и Мари-Клер Новак, монахиня, работающая в Африке по оказанию помощи детям-беженцам, побывали на одном из белградских мостов: