Существуют современные цивилизованные государства, где самоубийства отсутствуют вообще из-за веры населяющих его людей в Бога. Вера в Бога предполагает то, что от человека мало что зависит, и всё зависит от всевышнего, поэтому верующими всё происходящее воспринимается, как воля господа, в связи с чем нет страхов перед будущим, так как, опять же, на всё воля Бога, и Богом уже всё предначертано.
Человек, далёкий от религии, склонен думать, что он почти всё контролирует или может контролировать, например, он боится потерять социальный статус, если такой имеется, т. е. своё положение в обществе, и если всё-таки это происходит, то состояние, в котором находится такой человек, принято называть стрессом, он не воспринимает это как что-то, предписанное свыше, он хочет всё рассчитывать, думая, что это поможет на 100%, но такой образ восприятия мира может повредить ему.
Некоторые имеющие положение в обществе могут нервничать и из-за этого накачиваться спиртным, кто-то может совершить преступление, если он считает, что его образ жизни стоит под угрозой, но всем этим он может только усугубить своё положение. На самом деле, когда что-то теряешь, что-то приобретаешь – потеря чего-то старого это нахождение чего-то нового – вакуума быть не может.
Чтобы знать менталитет людей, нужно «пропустить» всё через себя, много где побывать (даже там, где не каждый захочет побыть) либо пообщаться с теми, кто «пропустил» всё через себя на жизненной практике.
И в конце произведения описана ситуация, имевшая место в реальности. Находишься на рынке в небольшом городе, к тебе подъезжает автомобиль. Его водитель с золотой цепью на руке предлагает тебе купить по дешёвке якобы дорогой мобильный телефон (то, что рынок в небольшом городе, упомянуто не просто так, в маленьком городе люди меньше разбираются в таких вещах, как настоящий это дорогой мобильный телефон или это подделка под него). Предлагая купить мобильный телефон, водитель говорит о том, что он проигрался в игорном клубе, и теперь у него нет денег на бензин, чтобы доехать в другую страну, где он живёт, показывает свой паспорт, мобильный телефон в коробке и с документами (в последующем выясняется, что imei телефона не совпадает с imei в документах на него). После покупки телефона выясняется, что телефон оказывается дешёвой подделкой.
Теперь проводим психологический анализ действий продавшего мобильный телефон: для того, чтобы ему находиться в своей «зоне комфорта», ему нужно заниматься тем, чем он занимается, поэтому проходит у него всё гладко. При общении он манипулировал такими элементами человеческой психики, как жалость и сочувствие, а также чувство выгоды. Что можно было предложить продавцу телефона, если бы ты не хотел ему помочь, а просто тебя заинтересовал бы телефон – проехать в магазин мобильных телефонов либо в ремонтную мастерскую для консультации либо предложить вместо телефона, в котором не разбираешься, продать золотую цепь, которая была у него на руке (про цепь на руке упоминалось выше, опять же, не просто так), конечно в таком случае начались бы отговорки, что цепь это подарок, я не могу её продать и так далее, хотя и цепь тоже могла бы оказаться подделкой под золотую, т. е. бижутерией. И один ещё момент: продававший мобильный телефон, почувствав то, что с покупателем его поделки установился контакт, сразу начал предлагать сесть в его автомобиль – это тоже важный момент – предлагают сесть, когда требуется контакт закрепить.
Словом, в любой ситуации нужно создавать внештатные ситуации для того, в ком сомневаешься, чтобы «выбивать» его с «накатанной» им колеи «разводки», т. е. в случае с телефоном нужно было ему предложить проехать в салон сотовой связи, он, конечно, начнёт что-нибудь придумывать, чтобы не ехать, типа тороплюсь или ещё что-нибудь, но нужно настоять на своём: не едешь со мной – тогда пока. Это и есть для него внештатная ситуация. Вывод – не покупай то, в чём не разбираешься, а если экстраполировать в сферу выбора профессии, не выбирай ту профессию, которая не для тебя, ту, где для тебя нет шансов стать первым, максимально изучи себя и приобрети инструменты для достижения своей «зоны комфорта».
Вспомним, что один известный психоаналитик, которого все знают, зовут его Зигмунд Фрейд, задумался, почему одни заболевали от сдерживания сексуальных эмоций, а другие нет – ответ прост: не заболевали те, у кого не было сексуальных эмоций, либо они были, но не в таком объёме, как у заболевших которые сдерживали эти свои сексуальные эмоции.