Не нужно думать о том, что кто-то увидел тебя в поражении или ещё в чём-либо, негативном для тебя свете, ажиотаж проходит, и всё становится неинтересным для окружающих, да и критикуют кого-либо те, кому нечем заняться (как правило, у тех, кто критикует других, нет времени критиковать себя, и жизнь сейчас благодаря достижениям медицины, как правило, у всех долгая – поэтому неизвестно, у кого как ещё что сложится, критик тоже может попасть в большие или маленькие неприятности). Критиковать будут за всё: если пристаёшь к лицу противоположного пола – тебя будут называть озабоченный, если не пристаёшь – ты импотент, смотря к кому проявляешь внимание, к темпераментому человеку либо не к темпераментному.
Повторимся – те, кто склонен покритиковать, не имеют времени на то, чтобы критиковать себя, и они, как это ни банально звучит, бездельники, те, кто вкалывает, например, на стройке, тот приходит домой и сразу ложится спать, утром опять на работу. Занимается критикой и, как правило, не всегда объективной всего лишь определённая часть общества, у которого много свободного времени. Тот, кто любит критиковать или, проще говоря, собирать сплетни, тот найдёт, к чему придраться, всегда, такого рода пареэльдолия – во всём видно то, что нужно покритиковать. Склонность к критике наверно объясняется природой человека это выражается в передаче данных о личности другому человеку, так видимо было задумано высшими силами, своего рода обмен информацией или базой данных о том, что представляет из себя тот или иной человек.
Для информации, парейдолия – это вроде как склонность искать в хаотичных рисунках что-то логическое, например, в узорах на ковре, каждый, наверное, это за собой замечал.
Подземные течения, «чёрный» вход и включение света в «тёмной» комнате – происходит, как это ни громко звучит, у некоторых ломка сознания, когда включаешь свет в тёмной комнате? Обещания – это сказки для инфантилов? Инфанты – это те, кто очень долго остаётся тем, кого называют ребёнком, тогда как быть, если уже пора стать тем, кого называют взрослым? Не делать добро людям, а раздавать эндорфины людям? Что такое двойственная природа человека? Из истории следует, что в глобальном плане некоторыми за борьбой за высокие моральные ценности маскируются истинные причины – борьба за ресурсы, территории и рынки сбыта? Если кто-то считает, что он плохо живёт, то дело не в идеологии или ещё в чём-то, а в экономике – если есть богатства, то есть и социальное спокойствие? Некоторые государства в некоторых случаях способствуют развитию того, что называется неврозами и фобиями?
«… только сейчас это всё замаскировано словами разными…», – примерные слова В. Высоцкого в художественном фильме «Хозяин тайги», СССР.
Как уже упоминалось, некоторые структуры начали хитрить, раньше всё называлось своими именами, сейчас всё покрыто абстрагированностью, подменой терминов, как принято сейчас это называть (о чём-то подобном рассказывает такой интеллектуальный продукт, как «окно Овертона»), ведь интерпретировать всё можно по-разному, выдавать информацию кому-либо в нужной интерпретации. Раньше, согласно истории, всё в некоторых местах делалось посредством силы и приказов, сейчас расставляются психологические ловушки, заманивают туда, куда раньше брали силой. Кто теперь скажет, что некоторые стуктуры, которым предписано или которые считают, что им предписано заниматься тем, что называется воспитанием, не виноваты в образовании неврозоподобных состояний у тех, кого они пытаются воспитывать, и у тех, кого при этом принято считать впечатлительными людьми, которые, например, не сделали то, на что их программируют те, кто их воспитывает, и начали из-за этого считать себя тем, кого называют ущербными, и им, как сказал один знакомый, долбит мысль мозги, т. е. преследует мысль (выберем менее грубый синоним вместо слова долбит), что они после этого, например, не мужчины, и формируется комплекс неполноценности (манипуляция путём формирования комплекса неполноценности). Правда, как и большинство чувств, формируется этот комплекс, возможно, и ненадолго, но всё равно приятного в этом мало, люди разные – у одних это будет ненадолго, у других вообще ничего не будет (у так называемых незастревающих личностей), а у некоторых будет очень долго. Ну и, конечно, в семье могут своими внушениями прививать ребёнку комплекс неполноценности и неуверенности в себе (например, «что скажут люди о тебе?»), и потом ребёнок начнёт искать, так сказать, депрограммистов, которые ему будут помогать избавиться от того, чему его программировали дома, это если повезёт, и он их найдёт, а если не повезёт, им просто будут манипулировать, как манипулируют под предлогом, как сейчас принято говорить, коучинга личностного роста в некоторых организациях. Кстати, внушение – сила серьёзная. В одном из своих рассказов, вроде бы, он назывался «КГБ против КГБ», Жерар де Вилье пишет, что у героя его рассказа были неприятные ощущения при встрече с русским офицером – видно, как внушили человеку структуры, которым предписано внушать (или воспитывать), либо внушил кто-то другой, что советский офицер – это враг. Это ещё раз доказывает то, что человеческий мозг – очень пластичный материал.