Выбрать главу
96 А как ей желанен один Руджьер, То она готова Отступиться от слова, впасть в вражду Карлу и двору и друзьям и родичам, А коли не так, Принять смерть от клинка или от яда, Потому что лучше не быть в живых, Чем в живых и быть без Руджьера.
97 «Милый мой Руджьер, — восклицает, — где ты? Неужели так далеко, Что не слышал клика к брачному бою, Клика, громко1 о всем, но не тебе? Если бы ты слышал, — Знаю, знаю, что ты предстал бы первым; Горе мне! о чем Мне и думать, как не о самом страшном?
98 Статочно ли, Чтобы все услышали, а ты нет? Если же, услышавши, Ты не здесь, то погиб или в плену! Уж не сын ли Константинов тебе раскинул сеть, Чтоб изменой заградив тебе путь, Быть здесь первым?
99 Я достигла государевой милости Не бывать за тем, кто меня слабей, Полагая, что гы единственный, С кем не выстою я мечом к мечу: Ты один, и никто, коли не ты! Но Господь покарал мою заносчивость — Кто не знатен ни одним славным подвигом, Тот мне муж.
100 Он мне муж за то, что не мог Мною быть убит или взят в неволю — Справедливо ли это? пусть Карл согласен — я не согласна! Знаю, Что ославлюсь вероломна и ветрена, Но не первая такова и не последняя Между жен и дев!
101 Я верна единому моему милому, И та верность крепче скалы, И подобной не видано и не ведано Меж былых и сущих на свете жен! Пусть для всех иных я ветрена, Пусть Говорят, что я как лист на ветру — Лишь бы мне не быть без Руджьера».
102 Таковые и иные слова,[395] Со слезами смешанные и вздохами, Изливала она во всю ночь, За несчастным сгустившуюся единоборством. Но когда тенистый Ноктурн Скрался в север, в киммерийские пропасти, — Благосклонное небо к ее супружеству Помогло.

Марфиза объявляет, что Брадаманта с Руджьером муж и жена

103 Вразумил Господь поутру Доблестную воительницу Марфизу Объявить пред Карловым ликом Несносимую обиду Руджьерову, Что не молвив слова, У него отъемлют его жену, А что Брадаманта ему жена, В том Марфиза свидетель и доказчик,
104 А коли Брадаманта поперечит,[396] То она, Марфиза, гласит при всех, Что своими ушами слышала От нее Руджьеру брачущие слова, Что уставленными обрядами Таково был освящен их союз, Что отныне ее уже не можно Ни отнять, ни другому отдать.
105 Правду ли, неправду ли, А сказала так Марфиза затем (Я так думаю), Чтоб добром ли, нет ли, унять Леона, И на то была Брадамантина воля, Потому что Ни прямей, ни честней пути не виделось Одного отринуть, другого воротить.
106 Государь смущен, Призывает он тотчас Брадаманту И пред Амоновым он лицом Вопрошает о Марфизином слове. Брадаманта ни да, ни нет, Только клонит потупленные взоры, Так что всякий видит, Что Марфиза сказала святую правду.
107 Рад Ринальд и рад Роланд, Что заслышалась добрая причина К расторжению нового родства, О котором Леон уже в уверенности, И что как Амон ни прети, А все быть Брадаманте за Руджьером, И без прения, без насилия Перейти ей к супругу от отца, —

Но Амон тверд в сопротивлении

108 Ибо если сказаны были клятвы, — Дело твердо, и так тому и быть: Что обещано, то сдержится, Честь по чести, без огня и меча. Но Амон Говорит: «Это сговор, да не ладный, Ибо даже ежели ваша ложь — Правда, то она вам не в помощь.
109 Если это правда (а я Полагаю, что ложь), что Брадаманта Сдуру вымолвила обет, А за нею Руджьер, что быть им вместе, То когда это молвлено и где? Признавайтесь прямо, ясно и честно, Ибо вижу я: дело было так, Что Руджьер еще не был крещен по-божески;
вернуться

395

Но когда тенистый Ноктурн… — Бог ночи (Ноктурн) обитал, согласно античной мифологии, у киммерийцев (сказочный народ, живущий у Азовского моря). Ср.: Овидий. Метаморфозы, XI, 592–593.

вернуться

396

Что своими ушами слышала… — Руджьер и Брадаманта обменялись брачным обещанием (XXII, 34–35), но Марфиза при этом не присутствовала. О своем обручении с Брадамантой Марфизе рассказывал Руджьер (XXXVI, 68).