Также надо учитывать, что ОУН еще в 1945–1946 годах разработала тактическую схему «Даждьбог» — план действий подполья в условиях Советской Украины. Он предполагал легализацию националистов и проникновение их в советские органы власти.
Кроме того, подполье проводило активную работу по привлечению молодежи и сумело создать, как теперь понятно, полноценную тайную юношескую сеть.
Понятно, кого-то из юных бандеровцев чекисты раскрыли и осудили. Но логично предположить, что немало их уцелело.
Например, известный украинский поэт Дмитрий Пав-лычко. В 1945–1946 годах он сидел под стражей по обвинению в принадлежности к УПА, но позже стал советским поэтом и был удостоен высших почестей в УССР.
Одна строчка его стихотворения особенно замечательна: «Как родную матерь, я люблю Москву».
После 1991 года Павлычко мгновенно поменял идеологию, стал звериным русофобом и антикоммунистом. Любить Москву как родную мать он мигом перестал.
Невольно задумаешься: а не следовал ли Павлычко схеме «Даждьбога»?
ПЕРИОД ЛЕОНИДА КРАВЧУКА
Под чутким руководством Коммунистической партии Советский Союз прекратил свое существование.
Под чутким руководством Коммунистической партии Украины прекратила свое существование Украинская ССР.
Руководитель Компартии Украины Леонид Кравчук, которому по должности полагалось отстаивать «нерушимое единство России и Украины», проявил себя подлинным хамелеоном и собственноручно запустил создание Декларации о независимой Украине.
Кравчуку и его окружению это понадобилось, чтобы удержаться на плаву во время крушения СССР. Слишком большими для них были ставки.
Партийная элита Украины в последние годы перед развалом СССР сколотила поистине сказочное состояние и едва ли хотела его потерять. О масштабах этого состояния мы знаем благодаря парламентской комиссии, которая решала вопрос национализации имущества КПСС и ВЛКСМ на территории Украины.
В 1991 году итоги ее работы доложили в Верховной Раде.
Доклад пестрел интересными фактами о том, чем реально занималась верхушка Компартии Украины: перепродажами имущества, сдачей в аренду зданий, организацией кооперативов и банков.
Ее имущество состояло из счетов на миллионы советских рублей, почти тысячи домов, в том числе жилых, многих усадеб, баз отдыха, санаториев.
Члены партии не гнушались использовать партийные активы для учреждения разных фирм и всевозможных коммерческих ассоциаций.
Их деловая хватка поражала. К примеру, Компартия Украины взимала арендную плату за эксплуатацию домов, построенных за государственные средства, продавала здания, полученные от государства бесплатно.
По мнению комиссии, Компартия Украины постоянно присваивала государственные средства и имущество.
Говоря начистоту, коммунистическая верхушка Украины занималась присвоением, размещением и отмыванием денег. Понятно, что при таких приоритетах она забыла об идеологической борьбе. Зато собственное состояние сумела отстоять. Многое удалось спасти от национализации, в том числе коммерческую недвижимость.
Доклад комиссии позже дополнил известный киевский журналист Василий Анисимов. Он показал, что компартия успела придумать отличное убежище для партийных денег, создав Киевский патриархат Филарета — Денисенко. На счета патриархата перевели деньги Компартии Украины накануне ее запрета в 1991 году. Речь шла о 25 миллионах рублей. Филарет не постеснялся публично поблагодарить Кравчука за столь крупное пожертвование, а вскоре не просто поддержал его кандидатуру на президентских выборах, но и организовал церковный фонд в его поддержку, перечислив туда 600 тысяч рублей.
В таком интересном положении элита Советской Украины стала элитой независимой Украины.
Идеологически — все предавшая, экономически — пряча и перепрятывая партийно-государственные финансы.
В 1990 году Верховный совет Украинской ССР принял Декларацию о государственном суверенитете Украины. Украина провозгласила свое гражданство, экономическую самостоятельность.
Спустя тридцать лет Кравчук не без гордости говорил, что декларация стала первым в истории Украины документом, который реально определил ее суверенитет. По его словам, декларация «разбудила часть украинского общества и народа, вселила в него веру, что суверенитет и независимость возможны».
Дальше в том же интервью Кравчук посчитал нужным пройтись по разным болевым точкам украинского общества, напомнил про голодомор и репрессии, но не напомнил один очень важный пункт декларации.