Даже когда один брахмачари, который был очень красиво одет, массировал стопы Прабхупады, он смотрелся в зеркало, висевшее рядом, поправлял чадар и смотрел на свою шикху. Прабхупада лежал и смотрел на него. Брахмачари думал, что Прабхупада спит, но он не спал. Затем вошли еще двое. Прабхупада просто ждал, пока появится больше слушателей, чтобы пошутить. Он открыл глаза и сказал: «Так (такой-то и такой-то, я не буду называть имени), ты хочешь жениться?»
«Нет, Прабхупада, не хочу!» (Тут он стал массировать быстрее, чтобы получить больше милости).
«Нет, нет, тебе нужно жениться!» «Нет, жениться не буду!» Тогда Прабхупада сказал: «Видите? В нем нет вожделения. Он должен принять санньясу». «Да, Прабхупада, я должен принять санньясу, но не потому, что я свободен от вожделения». «Тогда почему?» «Потому, что во мне столько вожделения, что если я стану семейным человеком, я упаду!» И он принял санньясу. Сейчас он один из влиятельных санньяси в нашем движении, хороший проповедник.
Не буду называть имени, потому что позже люди скажут: «Этот санньяси похотливый. У меня есть доказательства». О Господи, оставьте меня в покое! Я не буду называть ничьих имен. «Было доказано, что он похотлив, теперь сместите его!» В вопросах религии нам стоит обходиться без дипломатии. Вот о чем сейчас говорят в индийском парламенте: нужно разделить религию и политику. Но это невозможно, потому что если вы хотите создать совершенное политическое устройство, в нем должен присутствовать элемент политики. А если вы хотите правильно устроить религиозную деятельность, стоит уделить внимание политике. Иначе нельзя будет защитить религию. Это сложно. Мы не должны отвергать политику и дипломатию, но их следует подчинять определенным нормам, как это делал Господь Рамачандра, великий политик.
Хануман также великий дипломат и Кришна – величайший политик. Некоторые люди в Индии знают Кришну только как общественного деятеля, они не знают, что Он - Бог. Один монах-хинду как-то отправился в Чикаго. Вернулся он с одной женщиной. Таково было его достижение. Этот великий свамиджи (я опять не стану называть имя) говорил: «Кришна – величайший политик, которого я знаю, и величайший царь и величайший филантроп и пандит». Он говорил обо всем этом, но не сказал одного. Чего? Он не принял Кришну как Бога. Именно поэтому мы называем их демонами, хотя это и великие монахи и свами и так далее: кришна наи мане даитья кори джане.
Любой, кто не принимает Шри Кришну как Верховного Господа, является демоном.
Почему Равана был демоном? Будучи брахманом (а он был именно брахманом, а не кшатрием, ведь он сын Вишраваса, внук Брахмы и великий ученый пандит), он не принимал, что Верховный
Господь является Контролирующим, Наслаждающимся и Другом: бхоктарам йаджна-тапасамсарва-лока-махешварам сухридам сарва-бхутанамджнатва мам шантим рччхати
Равана утратил шанти, спокойствие. Почему? Потому, что он не принимал главенство Верховного
Господа. Все это творение, духовное и материальное, пребывает под контролем Всевышнего.
Равана думал: «Почему не я? Я Господин». Он называл себя «Трилокешвара-Равана», властелин трех миров, и очень любил, когда по отношению к нему использовали этот титул. Таковы были его амбиции, хотя он не мог совладать даже с обыкновенным насморком.
Равану проклинали множество раз. Одно из проклятий заключалось в том, что обезьяна сожжет его город. Другое – в том, что обезьяны будут плевать ему в лицо, а после этого на десятый день он умрет, будет убит человеком, окруженным обезьянами. Все это уже было предсказано, но глупый Равана, у которого было десять голов и десять мозгов, не смог это понять. Так много камы распирало его башку. На самом деле Равана не всегда носил свои десять голов.
Головы эти были устроены так, что если одну из них отрубить, сразу же появлялась другая. Если же отрубить еще одну, появлялась предыдущая, потому что источник его жизненной силы был в другом месте, не в туловище. К таким мистическим уловкам прибегали демоны: если только вы не уничтожите источник силы (а это может быть птица или ящерица, или лотос), вы не сможете его убить, как бы вы не старались. Итак, головы Раваны вырастали снова и снова. Эти головы заключали в себе девять различных видов разума. Таково было благословение, полученное им от