Так или иначе, Ришьяшринга поверил их словам. Это были святые, так почему бы им не проводить ягью? Они выглядели так привлекательно. Он не мог понять, что это исходило от их тел, что так привлекало его. Он не знал, что это вожделение. Ему никогда этого не объясняли. Так они оставили эту даму заниматься ягьей, а сами взошли на борт передвижного ашрама по цветочной лестнице. В ашраме было полно «святых», и так или иначе все они стали слушать музыку, танцевать и заниматься множеством подобных вещей вместе с Ришьяшрингой. Медленно они подошли к Ангадеше. В Ангадеше Ришьяшринге, воплощению брахмачарьи, был оказан пышный прием. Там была пурна-кумбха, присутствовали брахманы и звучали мантры.
Ришьяшринга стал понимать, что что-то не так. Он спросил царя: «Зачем вы привезли меня сюда?»
Как только он ступил на берег, пошел дождь. Люди осыпали его цветочными лепестками и касались его стоп. Они сказали: «Ты никогда не должен покидать нашу страну. Стань зятем нашего царя». Он не понимал, что значит слово «зять», поэтому ему все это объяснили. Наконец, он все понял и благословил царя, взяв в жены Шанти, дочь Дашаратхи.
Тем временем Вибхандака вернулся в свой ашрам и увидел девушку, которая предлагала гхи огню. Он схватил ее за волосы и сказал: «Кто ты и что ты делаешь с моим огнем? Он горел шесть тысяч лет, а теперь ты его осквернила. Что ты делаешь?» Она ответила:
- Я не это тело. Я духовная душа.
- Очень хорошо, что ты не тело, но тебе нельзя этого делать.
- Нет, нет. Ришьяшринга сказал мне делать это.
- Так скажи мне, где Ришьяшринга. Что вы с ним сделали? Он был единственным чистым человеком во вселенной, но вы испортили и его!
- Что же нам было делать? Мы служили своей стране, и поэтому отправимся на райски планеты.
- Я прокляну этого царя Ангадеши. Он добился того, чтобы пошел дождь, но я позабочусь о том, чтобы он не получил больше ничего.
Девушка упала к его ногам и взмолилась:
- По крайней мере, прокляни его лицом к лицу, чтобы он знал об этом. Не проклинай его здесь!
- Хорошо.
Вибхандака был очень зол, но Ромапада все продумал и поставил на его пути множество брахманов, которые повторяли ведические мантры и прославляли мудреца. Везде стояли портреты Кашьяпы муни. Вибхандака сказал:
- Где царь? Приведите его!
- Пожалуйста, не проклинай меня, - стал просить Ромапада, - Уже и так было произнесено достаточно проклятий. Я сделал твоего сына царем моей страны.
Тогда Вибхандака подумал: «Мой сын стал царем этой страны, и он должен защищать своих подданных. Если я прокляну их, то вина падет на сына, ведь он не смог защитить поданных».
Тогда он позвал Ришьяшрингу к себе и сказал: «Хорошо. Как только у тебя родится первый сын, ты должен вернуться в ашрам. Ты понял?»
Как раз в это время Васиштха муни рассказывал всю эту историю Дашаратхе. Он сказал: «Если ты лично отправишься к Ришьяшринге, то, возможно, он согласится прийти». Тогда Дашаратха отправился в путь со всеми своими параферналиями и семью акшаухини воинов, и скоро прибыл в Ангадешу. Ромапада стал думать: «Что это значит? Дашаратха пришел со своей армией. Он что, собирается о мной сражаться?» Тогда он вышел им навстречу с белым флагом:
- Нет даже и речи о том, чтобы твоя армия оставалась в моей стране. Их можно разместить здесь только стоя, иначе страна вообще их не вместит. Зачем ты пришел с семью акшаухини?
- Я просто хотел попросить Ришьяшрингу прийти и провести для меня ягью.
- Я не знаю. Не знаю, насколько долгой будет твоя ягья. Вибхандака сказал ему: «Один сын и сразу назад, в ашрам».
- Я упаду к его стопам. Он защитил твою страну, так почему бы ему не спасти и мое царство?
Так Дашаратха лично отправился к Ришьяшринге, выразил ему почтение, заплакал и сказал: «У меня нет надежды. Я прыгну в огонь ашвамедха-ягьи вместо коня, если ты не придешь». Тогда Ришьяшринга стал подсчитывать в уме: «Сколько осталось дней до родов? Двадцать восемь дней.
Это неплохо». Он сказал: «Хорошо. Я приду через двадцать четыре дня и проведу путра-камештхи».
Он пришел, развел другой огонь рядом с помостом для ашвамедха-ягьи и быстро начал путра-камештхи. Когда он заканчивал пурнахути, явился Ягья-пуруша, темная фигура высотой в три мили. В руках у него был большой горшок. В горшке был Господь Нараяна, так что ситуация была неординарная. Ягья-пуруша сказал Дашаратхе: «Пожалуйста, накорми этим рисом своих цариц».