- Хорошо, Я пойду.
Затем Лакшмана стал думать: «Мне нельзя просто так уходить». Тогда он взял свою анги-астру, огненное оружие, и начертил линию перед ашрамом: «Оставайся за этой линией, не пересекай линию». Затем пришел Равана, одетый как санньяси. Он попытался войти в дом, но коснулся линии и был обожжен; он не смог войти. Затем он позвал:
- Кто-нибудь есть дома?
Сита дави вышла из хижины.
- Чей это дом?
- Это дом Рамачандры, сына Дашаратхи, изгнанника. Никто из приходящих в этот дом не уходит с пустыми руками. Я дам тебе что-нибудь.
Мать Сита принесла какое-то подаяние, но Равана сказал:
- Я не вхожу в дома. Я наиштика-санньяси. Тебе придется выйти, чтобы дать мне пожертвование.
- Но я не могу пересечь эту линию. Так мне сказали мои защитники.
- Хорошо. Тогда я не возьму Твое пожертвование. Я ухожу. Я зол.
- Нет, нет. Не злись пожалуйста.
- Да, да. Все эти кшатрии, Дашаратха и компания, - просто скупердяи. Они не дают милостыни. Я ухожу и расскажу всем о том, каков на самом деле Рамачандра.
Сита деви подумала: «О, это очень плохо. Я должна защитить имя своего мужа». Когда она пересекла линию, снова появилось пламя, и Агни забрал Ее. Он также создал иллюзорную Ситу.
Эту Ситу и забрал Равана. Можно сказать, что если это не настоящая Сита, то в чем же была вся проблема? Нет. Даже эта Сита принадлежит только Господу. Все Лакшми принадлежат Господу, поэтому ее нужно было вызволить из сада Раваны. Но Шри Рамачандра дал обет, что он женится только на одной Лакшми, Сита-Лакшми в этом воплощении; у Него была только одна жена.
Поэтому Он сказал Ей: «Можешь идти куда пожелаешь». Он не был жесток. Он просто сказал Ей то, что и должно было быть сказано. Однако, это произошло тайно, и не многие из участников
Рамаяны знали об этом. Но мы знаем об этом благодаря писаниям. Эта история упоминается в
Курма-пуране.
В Чайтанья-чаритамрите есть история о том, как один преданный был очень взволнован тем, что к Сите прикоснулся Равана. Махапрабху отправился к нему, а затем пошел в Махешварам и принес Курма-пурану. Так или иначе, Агни вернул настоящую Ситу и передал Ее Рамачандре, который принял Ее и сказал: «Да! Теперь мы должны отправиться в Айодхью».
Там был Пушпа-виман, огромный авиалайнер, который управлялся силой ума. Некоторые из них взошли на Пушпа-виман, но другие ванары стали спорить и говорить, что не хотят возвращаться в
Кишкиндху по суше, поэтому Рама приказал виману увеличиться, и тот рос, пока не принял на свой борт всех ванаров. Пока они летели, Рамачандра показывал Сите: «Это Джанастан. В этом месте Я сражался с четырнадцатью тысячами ракшасов и убил их одной стрелой. Это Панчавати.
Это лес Дандакаранья. Это Кишкиндха».
Они сделали остановку в Кишкиндхе и также забрали с собой семью Сугривы, мать Ангады. Все они взошли на Пушпа-виман. Затем они пролетали над ашрамом Бхарадваджи. Все места, в которых они ранее побывали, Рамачандра показывал Сите: «Помнишь это место? Помнишь то?»
Тем временем Хануман сказал Раме, что им нужно было торопиться, потому что на рассвете следующего дня Бхарата прыгнул бы в огонь, ведь к тому моменту четырнадцать лет уже прошли.
Тогда Рама сказал, чтобы Хануман летел вперед. Он быстро долетел до Айодхьи и приземлился перед Бхаратой. В этот момент солнце как раз всходило, и Бхарата обходил вокруг огня, в который он собирался прыгнуть. Он уже сделал три круга, а после седьмого должен был совершить самоубийство. Во время второго круга он внезапно услышал звук: «Рама идет! Рама идет Рама идет!» Бхарата посмотрел в небо: «Где же Рама?» На третьем круге он увидел, как перед ним приземлилась фигура с большим хвостом, палицей на плече, короной и множеством украшений на груди. Бхарата посмотрел на него и спросил:
- Кто ты?
- Я Хануман. Я слуга Рамы.
Просто представьте себе, что вы в Айодхье, и что Рамачандра ушел в лес, и через четырнадцать лет обезьяна внезапно прыгает с неба. И это очень образованная обезьяна с большим хвостом, которая говорит: «Я слуга твоего брата». Вначале Бхарата подумал, что это побочный эффект долгого поста, поэтому он стал спрашивать у остальных:
- Вы тоже видите эту обезьяну?
- Да, мы все ее видим!
Тогда Хануман запрыгнул на дерево и стал рассказывать Рамаяну. Когда Бхарата услышал его рассказ, он был очень счастлив. После этого прибыл Пушпа-виман, и так как Хануман предупредил граждан Айодхьи, все они были готовы принять Рамачандру и Его свиту. Бхарата посадил Его на трон и сказал: