Томление духа (10) — 2130 г. События происходят спустя 10 лет после окончания Полем Гнедых и Александром Костылиным Аньюдинской школы-интерната, им по 25 лет Другие версии: С. Переслегин — начало 2130-х гг.
Поражение (18) — начало 2130-х гг. Еще одна серьезная, как и в ЧПП, хронологическая нестыковка. В данном случае описанные в новелле события (испытание на Дальнем Востоке модели механозародыша) и приведенные факты из биографии Михаила Сидорова („Он прожил такую жизнь, какую мне никогда не прожить. Да и многим другим тоже. Но все-таки он уже прожил. — Почему, собственно, прожил? Он только перестал летать“; „А когда Акимов и Сермус запустили первую систему киберразведчиков, Сидоров даже хотел уйти из космоса. Это было тридцать лет назад…“ и т. п.) практически невозможно совместить с биографией „настоящего“ Атоса-Сидорова, знакомого нам по Полуденному Циклу и родившегося, напомним, в 2105 г.
Многое (если не все) становится на свои места, если вспомнить, что „Поражение“ — переработанный АБС более ранний рассказ „Белый конус Алаида“ (БКА), и в этом рассказе Михаил Сидоров (Атос) — Федор Ашмарин, и штурмовал он не Владиславу с Белиндой, а Венеру с Япетом и Ганимедом.
Можно, конечно, попытаться сдвинуть датировку „Поражения“ на требуемые 30 лет — где-то в 2150-е гг. Но тогда вслед за Атосом автоматически передвинется (в 2120-е гг., скорее всего) и весь блок „Сермус — СКИБР“, а это противоречит ИС, ЧПП и ЗЭ.
Можно оставить все как есть и считать указанные выше фразы либо апокрифом, либо фактами из биографий, но какого-то другого человека, не Атоса-Сидорова.
И, в-третьих, можно вернуться к „неканоническому“ БКА. Тогда испытания МЗ-8 (Яйца) датируются где-то началом XXII века, т. е. в полном соответствии и с ИС, и с ЧПП, и с динамикой работ по созданию эмбриомеханических устройств (см., например, черновик начала новеллы „Самодвижущиеся дороги“ („Глава восьмая. Полтораста лет спустя“): „…созданы и испытаны первые модели эмбриомеханических устройств…“ [2119 г. — Авт. ]), но тогда там не будет Атоса-Сидорова.
Так что решайте сами, уважаемые читатели.
Другие версии: М. Назаренко — около 2136 г.; М. Шавшин — конец 2130-х гг., в исправленной версии авторской хронологии — после 2139 г.
Естествознание в мире духов (15) — начало 2130-х гг. Время действия определяется сопоставлением биографии сына ридера Гарри Питерса, комментария Т. Глумова к работе К. Пумивура „Ридер: права и обязанности“ (ВГВ), а также деятельностью Института Физики Пространства (см. также ДР) и ходом работ по осуществлению проекта Большой Шахты (см. также „Самодвижущиеся дороги“ и „Свечи перед пультом“). Другие версии времени проведения опытов с участием ридеров по поиску взаимопроникающих пространств: М. Шавшин — 2130-е гг.; В. Казаков — 2120-е гг., обнаружение — 2135 г. (эссе „Полет над гнездом лягушки“); у М. Назаренко разработка Теории Взаимопроникающих Пространств — середина 2120-х гг.
Какими вы будете (20) — 2132 г. Дата является следствием перекрестного сравнения биографий Сергея Кондратьева (Б), Леонида Горбовского (Б) и Вадима, структурального лингвиста (ПКБ). Такого же мнения о дате первого контакта с Тагорой — 2132 г. — придерживается и М. Назаренко. Другие версии: В. Казаков — 2133 г.; С. Переслегин — 2122 г.
Свечи перед пультом (14) — 2136 г. Датируется фактами из биографии Сергея Кондратьева (Б) и его жены Акико (см. также „Глубокий поиск“). Другие версии: М. Назаренко — около 2129 г.; М. Шавшин и С. Переслегин — 2121 г.
Свидание (19) — середина 2180-х гг. Логически следует из возраста А. Костылина, правнучка которого вышла замуж. Другие версии: М. Шавшин — середина 2170-х гг. или позже; С. Переслегин — 2189 г.; М. Назаренко — 2190-е гг.
Бедные злые люди (БЗЛ) — середина 2130-х гг.
Можно предположить, что события БЗЛ относятся, скорее всего, к „романтическому“ периоду в деятельности земных наблюдателей (сотрудников ИЭИ) 2124–2146 гг.
Другие версии: М. Назаренко — 2140—2150-е гг.
Беспокойство („Улитка на склоне-1“) (Б, УНС-1) — 2136 г.
Дата основывается на фактах биографии Поля Гнедых (см. также „Томление духа“, ПXXПВ). Другие версии: В. Казаков —2137 г.; М. Савеличев — 2135 г. (повесть „Возлюби дальнего“ (Б-2)); С. Переслегин — начало 2130-х годов; М. Шавшин — два варианта: 2139 г. и вторая половина 2160-х гг.
Далекая Радуга (ДР) — 2136 г.
Точные даты отсутствуют; события перекрестно датируются возрастом Горбовского в ДР и в ВГВ. Обязательное условие: в хронологическом раскладе произведений ДР и ПКБ должны находится как можно более близко, т. к. только в них (и более нигде) упоминается такое направление в искусстве как „эмоциолизм“. В. Казаков тоже считает, что события на Радуге происходят в 2136 г.
Другие версии: М. Назаренко — начало 2140-х годов; С. Переслегин — 2156 г. (по словам автора, описанные в ДР события первоначально датировались концом XXII века, во всяком случае — после 2161 г.); М. Шавшин — начало 2160-х гг.
Попытка к бегству (ПКБ) — 2137 г.
Парадокс заключается в том, что в ПКБ указана абсолютно точная дата: „юлианский день двадцать пять сорок два девятьсот шестьдесят семь“ (или JD = 2542967, 6-й вариант датировки событий), что соответствует 22 апреля 2250 года, вторая половина дня (по Гринвичу). То есть XXIII век, что, собственно, и подтверждают АБС в статье „Давайте думать о будущем“ (1970): „ПКБ была задумана как юмористическая повестушка из развеселой жизни туристов-кибернетиков XXIII века“. Однако, в ВГВ Авторы „вернули“ Саулу в XXII век: достоверно известно, что в первой половине 2180-х годов на Сауле уже функционирует база землян. Вернуть-то Саулу вернули, а вот старая дата так и осталась в тексте.
Принимая во внимание, что в тексте ПКБ часто упоминаются события, так или иначе связанные с Тагорой, существует два теоретических варианта возможного времени открытия Саулы:
а) Саула открыта до февраля 2138 г. (т. к. в феврале земляне были поставлены перед необходимостью вернуться с Тагоры на Землю, произошел разрыв связей с Тагорой);
б) Саула открыта в период между 2163 г. (именно в 2163 г., после двадцатипятилетнего перерыва, были возобновлены ранее прерванные связи с Тагорой) и первой половиной 2180-х гг.
По многим косвенным признакам понятно, что Саула открыта, скорее всего, до февраля 2138 г. Доказательством этому может служить и решение т. н. „формулы Глумовой“ [9 (в т. ч. 3) + 3=12 — Авт. ] из „Малыша“: Саула явно фигурирует среди девяти известных землянам на момент проведения операции „Ковчег“ гуманоидных рас, следовательно, она была открыта до февраля 2138 г., например, в 2137 г. Такой же точки зрения придерживается и В. Казаков.
Другие версии: М. Савеличев — Саула открыта не позже 2135 г.; М. Назаренко — около 2140 г.; С. Переслегин и Л. Филиппов (повесть „День ангела“) — 2141 г.; М. Шавшин — первая половина 2180-х гг.
Интересно, как в таком случае могла бы выглядеть каноническая, но, увы, „неправильная“ дата „юлианский день двадцать пять сорок два девятьсот шестьдесят семь“ (ГО = 2542967)? И чтобы при этом цифровое обозначение нового „юлианского дня“ минимально отличалось от авторского.
Для этого зафиксируем „фланги“ исходной даты ГО = 2542967 — группы цифр „25“ и „967“, их мы изменять не будем, изменению если и подлежит, то только „центральная“ группа „42“. Опустим математические расчеты и перейдем к выводам:
1) для того, чтобы дата открытия Саулы приходилась на XXII век, группу „42“ можно изменять лишь в интервале значений от „ОО“ (ГО = 2500967) до „24“ (ГО = 2524967), т. к. „24“ — это уже граница между XXII и XXIII веками;
2) версия М. Шавшина — „Саула открыта в первой половине 2180-х годов“ — имеет положительное решение при следующих значениях „центральной“ группы: „17“ (ГО = 2517967) и „18“ (ГО — 2518967), что соответствует 2181 и 2184 гг.;
3) группа „ОО“ (ГО = 2500967) соответствует апрелю 2135 г. — это фактически версия М. Савеличева („Саула открыта не позже 2135 г.“);
4) группа „02“ (ГО = 2502967) соответствует октябрю 2140 г. — а это уже версия М. Назаренко („Саула открыта около 2140 г.“);