Постепенно люди начинают осваивать истинные ценности свободы. Они начинают уверенно отвечать на вопрос, даже не выслушав его до конца, искренне верят, что всё знают, постоянно что-то жуют и литрами пьют кофе.
Они громко распевают русские песни, переведенные на иврит, много и уверенно говорят и абсолютно убеждены что американские евреи обязаны их кормить.
Бен-Гурион, высоко оценивший успехи Пешмана, просит помочь его бойцам сопротивления и найти новый вид провианта, который бы не портился в этой жаре.
В поисках такого уникального продукта, Барух(Пешман-прим. Горького), попадает в Марокко и открывает там хумус. Среди множества неоспоримых достоинств в нем обнаружилась еще масса преимуществ: он очень прост в приготовлении, его можно есть руками(не в пример борщу-прим. авт.), использовать вместо шпаклевки в мелких домашних ремонтах. Еще одна интересная деталь на которую Пешман сразу же обратил внимание: поев хумуса, резко возрастает половая активность. Но главное достоинство хумуса было в том, что он как магнит притягивал к себе африканских евреев, привыкших расселяться поближе к своему любимому блюду. Вместе с хумусом он привозит в Палестину еще и фалафель, которым англичане, по неопытности, поначалу пытаются играть в крикет. Оба эти продукта в последствии дали сильный толчок развитию городского транспорта. Дело в том , что в местах бурной продажи хумуса и фалафеля строили центральные автобусные станции. Так , например, в Реховоте насчитывается семь центральных автостанций.
Довольный проделанной работой , он немедленно пишет письмо Бэн-Гуриону: "...марокканские евреи, по моему, должны очень хорошо абсорбироваться. Не в пример немецкой алие они в избытке обладают всеми теми качествами , которые я с таким трудом пытался привить этим твердолобым "еки".
Окрыленный успехом, Барух Пешман , продолжает искать потерянные колена израилевы. Судьба заносит его в Эфиопию, где в это время свирепствует голод. Сохранилась уникальная фотография тех лет: "Горький объясняет эфиопам, как с помощью палки доставать бананы с дерева." Одно из особенно голодных племен, спасенное им от голодной смерти, дружно переходит в иудаизм.
После провозглашения Независимости появляются первые разногласия между Пешманым и Бэн-Гурионом. Последний настаивает на том, чтобы сделать Мертвое море судоходным и строить еврейский социализм. Пешман же видит будущее Израиля в развитии высоких технологий и рыночной экономике.
В самый разгар конфликта вездесущий моссад получает информацию, что Пешман - сталинский агент. Его выбрасывают из страны, всякая память о нем опять уничтожается.
В Россию ему уже нельзя, и Горький уезжает на Капри. Но и здесь его ждет разочарование: его вилла занята новым любимчиком Сталина поэтом К.Симономым.
Далее его след теряется и всяческие догадки являются лишь гипотезами, так как отсутствует какой-либо достоверный фактический материал. Во всяком случае ни нам, ни моссаду конкретно ничего не известно.
Если кто-то из наших чтитателей, чтобы восстановить историческую справедливость, сможет сообщить хоть какие-нибудь сведения из жизни великого еврейского писателя - посьба срочно связаться с редакцией. Дискретность гарантирована!
Конец