Выбрать главу

ружает, наших же людей — православных по рождению и по крещению, но пока

еще, к сожалению, далеких от церковной жизни. Именно эти решения радостно

поддерживаются и нашими молодыми людьми (я видел лица молодых людей

на встрече со Святейшим Патриархом Кириллом несколько дней назад), и боль-

шим количеством духовенства.

Церковь желает быть более ревностной в апостольском делании и в про-

свещении тех, кто крещен, но еще не просвещен. К этому стремится большинст-

во монахов, мирян, клириков, епископов. И это общее мнение было подтвержде-

но решениями Поместного Собора.

— То есть на Соборе явно ощущалось единство?

— Бесспорно. При всем том, что люди имели симпатии к разным иерар-

хам, имена которых назывались как имена кандидатов на Патриарший престол,

люди имели различные взгляды на те или иные особенности церковной жизни,

были дискуссии, достаточно живые, были выступления, сталкивающиеся друг

с другом, — в целом дух Собора был очень мирным и очень единомысленным.

Особенно этот дух Собора (и это все ощутили очень явственно) проявился

в момент, когда был избран Святейший Патриарх и совершалась благодарствен-

ная молитва. Когда он принял на себя крест Патриаршего служения, было очень

трогательное единство всех, кто находился в Храме Христа Спасителя. Такое же

чувство возникло в момент окончания Собора, когда были приняты его итоговые

документы, когда люди ощущали, что они все вместе сделали целый ряд великих

дел в истории нашей Церкви. Даже близко не было никакого духа разделения!

И сейчас некоторые круги опять и опять пытаются пугать нас расколом,

откровенно лгать, утверждая, что какая-то часть участников Поместного Собора

покинула его. Свидетельствую, что этого не было, что это ложь! Думаю, что мы

все должны относиться к таким выпадам как к немощным дерзостям, понимая,

что единство Церкви имеет очень прочное основание — это любовь людей друг

ко другу, их любовь к Богу, понимание того, что Господь Сам ведет Свою Цер-

ковь, что именно Его воли нам нужно прежде всего искать, понимая, что Его во-

ля всегда для нас несет благо. А любые естественные различия между людьми —

мы же люди разных возрастов, поколений, культур, национальностей, разного

жизненного опыта, — все эти различия ничто перед переживанием нашего един-

ства во Христе.

Божий призыв обращен к каждому

— Отец Всеволод, Святейший Патриарх Кирилл после избрания его

Предстоятелем Церкви сказал знаменательную фразу о том, что крест, ко-

торый предстоит ему нести, невозможно нести в одиночку. Его с ним дол-

жен нести весь церковный народ. В чем Вам видится это соработничество

всех нас в лоне Церкви, в каких формах должно оно проявляться, особенно

сейчас, в такое трудное время?

— Мы все должны быть делателями виноградника Христова: священно-

служители, монашествующие, миряне — каждый должен помнить о том, что

Церковь —это не только люди в рясах и не только те, кто получает зарплату

в церковной кассе, но и все крещеные православные христиане, которые себя та-

ковыми ощущают. Дело Церкви должно быть нашим общим делом. И каждый

человек может применить свои силы в церковном деле. Кто-то может помочь

благоустройству храма, кто-то стать педагогом, который преподает основы Пра-

вославия в школе, кто-то может просто позвонить на светскую радиостанцию

и высказать мнение, созвучное христианскому миропониманию, в каком-то спо-

ре, в какой-то дискуссии, кто-то может помочь своим трудом церковному книго-

издательству, образовательной миссии Церкви.

Именно таким образом мы все можем на деле стать соработниками Свя-

тейшего Патриарха. Очень ярко он вновь сказал об этом во время встречи с пра-

вославной молодежью, назвав молодых людей своими союзниками, подчеркнув,

что рассчитывает на них, хочет опираться на их поддержку в церковной дея-

тельности. Вот такой же призыв — Божий призыв! — сегодня звучит ко всем

тем десяткам миллионов людей, которые себя именуют православными хри-

стианами, но иногда считают, быть может, что Церковь должна им давать некие

блага (духовные или материальные), а они должны относиться к этим благам по-

требительски. Но ведь это неправильно. Нам нужно воспринимать дело Церкви

как свое личное дело, как дело, общее со всеми православными христианами,

и прилагать свои труды, чтобы Церковь не только материально возрастала,

но чтобы прилагались спасаемые к Церкви. Чтобы плоды наших трудов действи-