О благообразии
...Встречаю как-то утром на дороге к храму группу молодых женщин. Все
как одна выглядят диковато, резко выделяются среди горожан, одеты странно и
не по-людски. Оказывается, местный батюшка допускает женщин на службу
не иначе, как в этой псевдоправославной униформе. Вот и ходят они в храм
в каких-то черных сарафанах. Все это не имеет никакого отношения ни к Право-
славию, ни к благообразию, ни к достоинству, ни к скромности. Это пародия
на Церковь, дурновкусие. Насаждая фольклорное, музейное, костюмированное
Православие, мы словно сигнализируем обществу и человеку о том, что наша
вера якобы не имеет никакого отношения к современной жизни. А между тем
место Православия — на стремнине жизни и в сокровенном обиталище наших
чувств.
«Комсомольская правда» 29.01.2009
?
НАША ПАСТВА — ЭТО 60 ПРОЦЕНТОВ ОБЩЕСТВА
Из выступления на встрече с архиепископом Тульским и Белевским Алексием
и духовенством епархии 11 марта 2009 г.
«Разве в советское время тему общественного благополучия или неблаго-
получия связывали с Церковью? Нет. Потому что в сознании общества Церковь
была лишь местом, где люди встречаются и вместе молятся, но к обществу,
к жизни народа в сознании большинства людей Церковь не имела никакого от-
ношения, — отметил Святейший Патриарх Кирилл. — Однако за последние два-
дцать с лишним лет произошло, может быть, самое главное: люди начали связы-
вать свою жизнь, свое благополучие, нравственное здоровье страны с Русской
Православной Церковью. Какая же колоссальная теперь на нас ответствен-
ность!»
По мысли Святейшего Владыки, деятельность Церкви теперь нужно оце-
нивать не только по числу храмов и монастырей, но и по влиянию, которое Цер-
ковь оказывает на жизнь людей и общества, в том числе и в таких сферах, как
профилактика преступности, сохранение семей, защита жизни нерожденных
младенцев. «Спаситель не сказал ученикам: сидите там, в Галилее, к вам придут
люди, вы крестите их, и все будет в порядке. Он велел: идите и научите. Если мы
сегодня хотим научить наш народ, то должны пойти к нему. Если мы хотим нау-
чить, а сегодня это необходимо, — нужно идти к народу». «Если ядром приход-
ской жизни будет богослужение и молитва, а вокруг него будет формироваться
образовательная и социальная деятельность, то приходы у нас станут центрами
не только богослужебной, но и общественной жизни», — подчеркнул Предстоя-
тель Русской Православной Церкви. «Надо изменить угол зрения, мы должны
понять, что наша паства — это не только те люди, которые сегодня пришли
в храм. Наша паства — это как минимум 60 процентов нашего народа и нашего
общества», — заявил Святейший Патриарх Кирилл.
Служба коммуникации ОВЦС
ЦЕРКОВЬ — ЭТО ЕДИНСТВЕННОЕ,
ЧТО ОБЪЕДИНЯЕТ РУССКИЙ НАРОД ВО ВСЕМ МИРЕ
Из интервью газете «Труд» (№ 012 от 26 .01.2009)
Почивший Патриарх Алексий возглавил Русскую Церковь в непростое
время. Когда разрывались вековые связи между народами и общество раскалы-
валось на отдельные сегменты на имущественных и политических основаниях,
очень важно было блюсти церковное единство. И сегодня мы можем уверенно
сказать, что Церкви удалось успешно справиться со стоявшими перед ней зада-
чами. Она стала центром национального возрождения и источником духовного
преображения всех сторон общественной жизни.
Русская Церковь остается единственным институтом, который поверх раз-
ного рода разделительных линий — государственных, социальных, идеологиче-
ских — продолжает объединять русский народ во всем мире. Именно в продол-
жении духовного возрождения православных народов и созидании церковного
единства мне видится необходимость преемственности курса Его Святейшества.
?
ДУХОВНАЯ КРЕПОСТЬ, НЕПРИСТУПНАЯ
ДЛЯ ЛЮБЫХ СОБЛАЗНОВ
Из проповеди на Божественной литургии в Успенском соборе Московского Кремля
в день Собора Пресвятой Богородицы 8 января 2009 г.
«Мы сегодня во множестве открываем храмы, а теперь, может быть, на-
стает время, когда в этих храмах мы должны осознавать себя единой семьей,
единой Церковью, общиной, спасаемой силой Божией. Вот почему нужно тво-
рить дела милосердия при приходах, вот почему не должно быть нищих на па-
перти, и человек, приходящий со своим горем, в первую очередь должен полу-
чить утешение в храме и от священника, и от любого, кто находится в этот мо-