умов и сердец — это не только их личное дело. «Если мы воины, призванные
защитить духовные рубежи, то мы должны помнить, что наше оружие — это
наша мысль, наше слово и наше религиозное чувство, — подчеркнул иерарх. —
Теплохладный человек не может защищать рубежи. Человек необразованный
не способен в нынешних условиях оказывать воздействие на умы людей. Чело-
век, не имеющий личного религиозного опыта, не может передать этот опыт
другим».
Митрополит Кирилл вновь подчеркнул, что именно таким путем можно
остановить духовную агрессию: «Церковь должна неправду обличать, и про тех,
кто желает разрушить наше духовное пространство, мы призваны говорить
правду. У нас есть замечательные специалисты в области сектоведения, сравни-
тельного богословия, которые говорят и пишут об этом, и их слова очень нужны
стране, но самое сильное воздействие мы оказываем своей реальной пастырской
работой».
В ходе беседы митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл кон-
статировал, что в настоящее время происходит возврат интеллигенции в Цер-
ковь, подчеркнув при этом: «Как важно было бы, чтобы образованное русское
монашество и духовенство стало сердцевиной этой национальной интеллекту-
альной силы! Мы должны помнить, что Россия вступает, как и все страны,
в очень опасную эпоху глобализации. В эту эпоху выиграет тот, кто будет силь-
нее, потому что уничтожаются существующие границы, и в будущем их будет
еще меньше. Никого нельзя будет силой лишить возможности говорить, убеж-
дать, использовать средства массовой информации».
По мнению Владыки, «этот процесс может закончиться поражением, если
мы с вами будем слабыми, если мы проиграем реальное соприкосновение сил
и идей». «У нас нет права проиграть историческую битву за Россию, — заявил
он, — поскольку, борясь за сохранение Святой Руси, мы боремся за сохранение
человеческих душ».
?
ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ НЕЖИЗНЕСПОСОБНА,
ЕСЛИ НЕ ОСТАНАВЛИВАЕТ ЗЛО
Из выступления на встрече с мэром Москвы Ю.М. Лужковым
Показатель плодотворного служения Церкви — это реальное изменение
духовного климата в обществе, подчеркнул Первосвятитель.
Он напомнил, что в условиях глобализации человек становится подвер-
женным различным культурным, а скорее, псевдокультурным воздействиям, по-
этому невозможно решить проблемы современного общества с помощью вы-
страивания различных запретов. «Значит, мы должны воспитывать личность та-
ким образом, чтобы она сама могла формировать для себя систему запретов...
Важно, чтобы молодежь была способна уже на рассвете своей жизни правильно
оценивать многие вещи и выстраивать оборону против того, что навязывается
современными масс-медиа», — сказал Его Святейшество.
«Некоторые современники считают, что наше дело заведомо проигрыш-
ное, потому что мы идем против общества, построенного на потакании инстинк-
там», — отметил Святейший Патриарх Кирилл, напомнив при этом, что ин-
стинкт заложен в человека Богом — без него люди не могли бы защищать себя,
питаться, продолжать род. Однако жизнь только по инстинкту превращает чело-
века в зверя, происходит разрушение личности, подчеркнул он.
Но слушать инстинкт легче, чем следовать голосу разума и совести, отме-
тил Его Святейшество и рассказал древнюю притчу: по улицам города бредет
философ, окруженный учениками. Подходит к нему падшая женщина и говорит:
«Ты всю жизнь наставляешь своих учеников, но стоит мне пальцем поманить,
и они пойдут за мной». На что философ ответил: «Правильно, потому что ты им
предлагаешь спуститься с горы, а я зову подниматься в гору. Спускаться легче,
чем подниматься к вершине».
«Нужно оказывать такое влияние на мировоззрение, на политическую фи-
лософию, на реальную политику, на экономическую и социальную систему, что-
бы менялись сами принципы человеческой цивилизации, — подчеркнул Свя-
тейший Патриарх. — Потому что если следование греху возобладает, цивилиза-
ция погибнет: пауки и тем более скорпионы в банке — нежизнеспособная систе-
ма».
«Конец света наступит, когда зла в мире станет больше, чем добра. Зло
не может просто существовать, оно всегда динамично, всегда развивается, и апо-
гей зла — это смерть, уничтожение... Так карманник, если его не остановить, пе-
реходит на следующий уровень преступлений: грабежи, насилие и так