систему координат для общего развития страны.
Если перевести это все на более понятный язык, то речь идет не об идео-
логии, потому что идеология – это скоропроходящее явление. Не существовало
практически ни одной идеологии, которая распространяла бы свое влияние, даже
опираясь на мощный государственный аппарат, больше, чем на три-четыре по-
коления людей. Идеология сама себя изживает. Поэтому речь идет не об идеоло-
гии, а именно о системе ценностей, в рамках которых происходит общественное
развитие.
Здесь, на нашем западном порубежье, в российском эксклаве, эта тема
особенно важна, не только для молодежи, но и для всех нас, и в том числе для
тех, кто несет высокую ответственность за развитие региона. Здесь мы живем
на стыке разных культур, являясь российским эксклавом, являясь органической
частью России. Мы находимся в инокультурном, иноцивилизационном окруже-
нии, и для того, чтобы в рамках свободного и открытого общества наш диалог
с соседями и с миром был не обречен на поражение в результате во многом ос-
корбительных заимствований ценностей, что сейчас, к сожалению, происходит;
для того, чтобы мы остались самими собой в условиях этого открытого общества
и диалога с другими, мы должны быть очень сильными. И эта сила, в первую
очередь, — сила нашего духа, нашей веры, наших нравственных убеждений,
на которых и должны выстраиваться некая общая психология и стереотипы по-
ведения.
Без системы ценностей мы не выстроим систему координат. А без систе-
мы координат не может быть стратегического развития страны. Мы должны
знать, что мы защищаем, что поддерживаем, что не должно ни при каких усло-
виях исчезать из нашей жизни. Ориентация на решение экономических проблем
необходима, потому что от экономики зависит очень многое. Но эта ориентация
на решение сиюминутных проблем не должна застилать наше стратегическое
зрение.
Думаю, что усилия, которые предпринимала в том числе и Русская Право-
славная Церковь на международной арене в последние 10 лет, были усилиями,
в первую очередь направленными на то, чтобы показать, что у нас в России наш
исторический опыт (а он совершенно уникальный: то, через что мы прошли,
включая наши страдания, не прошла ни одна европейская держава) не прошел
для нас даром. Я думаю, что сигналы, которые шли из России и которые были
направлены на то, чтобы помочь людям понять ошибочные пути развития со-
временной цивилизации, сегодня эти сигналы многими услышаны. Я не буду на-
зывать имена западных политических деятелей, но я слышал, как президенты,
премьер-министры вдруг начинают говорить то, о чем Русская Церковь говорила
десять лет назад. Причем тогда наше свидетельство сопровождалось снисходи-
тельными улыбками в лучшем случае, а чаще всего просто игнорировалось. Се-
годня именно экономический кризис помогает людям понять правоту нашего
свидетельства. Но если это свидетельство будет подкреплено реальной жизнью,
успехами России в области экономики, социальной жизни, культуры, образова-
ния, науки, если все это мы будем развивать на основе того духовного, нравст-
венного и культурного фундамента, который и называется базисными ценностя-
ми народа, тогда действительно наш пример может стать очень и очень важным
для других.
Нам ни в коем случае нельзя поддаваться на соблазны видеть главной сво-
ей целью рост материального благополучия и рост потребления. Именно эта за-
дача была поставлена на Западе — материальное благополучие и потребление.
Планка потребления поднялась так высоко, что в беседе с руководителем одного
мощного западноевропейского государства я вдруг услышал удивительные сло-
ва. Мне было сказано: «Мы не знаем, с чем нам теперь выходить к нашим изби-
рателям. Жить лучше, чем мы сейчас живем, невозможно, потому что тогда
не хватит ресурсов. Мы достигли такого материального уровня, когда существу-
ет полное благополучие. Но ведь партия, призывающая людей на выборы, не мо-
жет стоять на месте, она же должна обращать к людям новые лозунги, новые
призывы».
Мы должны помнить, что человеческое благополучие, мироощущение че-
ловека определяется не только количеством денег в кармане или на банковском
счете. А вот построение гармонической личности и гармонических отношений
обязательно предполагает вместе с экономическим развитием также и развитие