Выбрать главу

Ближе к полудню заглянул кузнец, позвал за собой. Оказывается, меня снова решили покормить. Есть я не хотел, только за сегодня девять волков «поел», но отказываться было не разумно, во-первых, чтобы отношения были поровнее, один стол, все же, во-вторых, очень странно, когда человек не ест вообще. На меня и так подозрительно косятся, лучше не усугублять. Не хватало еще, чтоб за «ведьму» приняли и на костре сожгли.

Сегодня картинка поменялась в приятную сторону. Мясо было у всех, и похлёбка была наваристая, жирненькая.

Оценил и распределение мяса по порциям, вровень с кузнецом его супруга меня не оценила, но положила примерно столько же, сколько себе. Ну что ж, значит не так уж и плохо она ко мне относиться, видимо поняла мою полезность. Вспомнил, про травму кузнеца, взглядом и указанием на плечо, поинтересовался, как он, на что тот отодвинул ворот рубахи и показал болячку даже уже без повязки, кивнул ему, значит, скоро на работу, наверное, выйдет.

Кивнул хозяйке показав на тарелку, мол, спасибо и выбрав кусок мяса побольше переложил его в плошку девчушке. Загнётся ведь от недоедания.

И вот тут я понял, как ошибся с оценкой ее ко мне отношения. Бурда отвратительная, причём, явно нахимичено с какой-то специей, а то и не с одной. Есть это нельзя. Да и, чтобы девчушка это ела, я тоже не хочу, а она как раз потянулась к этому самому куску.

Положил ладонь, ей на руку, мол, подожди, взял свою миску и подошел к кузнецу. Ябедничать, конечно, не хорошо, но это его жена, ему и разбираться. Показал ему, чтобы попробовал, женщина сразу что-то заговорила, но я настойчиво ждал. Он попробовал. На этом я вытащил свой кусок из тарелки девчушки, вернул в свою, оставил её на столе рядом с кузнецом и вышел из дома.

Не нравится мне этот бездумный конфликт. На что она взъелась, ума не дам, но не вижу никакого смысла в обострении таких отношений, да и просто в их продолжении. Просто дошел до кузни, засунул змеиную шкуру в баул, оделся в свои страшненькие шкурки, рубаху сложил, и прихватив мешок с сеном с собой, пошел к стогу. Сено вытряхнул обратн, мешок вывернул, очистил весь, чтоб ни травинки не осталось, сложил и пошел обратно к дому. Чужое, это чужое, если взял, вернуть нужно в не худшем состоянии, чем было и не имеет значения, кто кому больше должен. А из дома как раз вышел кузнец.

Протянул ему сложенные мешок и рубаху. Мужик хмуро на меня посмотрел и предложил зайти в дом. Я отказался, это его дом, его семья, я понимаю, что конфликт идиотский, наверное, его можно было бы решить, но когда я ребёнку положил той дряни, которая, небось, еще и ее порцию еды испортила… Я просто не хочу.

Положил вещи на крылечко, приложил руку к груди и немного поклонился и покачал головой, мол, спасибо, но нет. Не знаю, понял ли он меня, но держать не стал. На том и разошлись.

А я понял, что пора менять подход. Дело, относительно, не сложное, трудность только в том, что я не умею дома строить, но с другой стороны, дом мне и не нужен.

Рецепт завоевания людской любви лежит через разные органы человека. Соломон считал, что через умы, Фрейд, что через гениталии, Иисус, что через сердца, а Маркс, что через желудки. По сути, они все были правы, и как говорил товарищ Энштейн, все относительно. По странному стечению обстоятельств они все были евреями, которым свойственен разумный подход или мастерство дурить людям головы, тут уже как посмотреть. Но сердца завоёвывать я не собирался, умы тоже, про гениталии, думаю, и так дело не за горами, полная деревня вдовушек, а вот про желудок…

Я не я, если через неделю вы все у меня с руки есть не будете.

Вспоминая свою «первую» жизнь, где до безумия подробно, до молекулярного состояния люди разобрали все вопросы маркетинга, торговли, пиара и других слов в которых я не разбираюсь, сейчас складывается ощущение, что я на рынке жил.

Элементарную базу торговли там знал, кажется, любой человек с пелёнок. В роддоме объясняли.

Есть две базовые вещи, это спрос и предложение. Путь мой идёт через желудки деревни. Мне нужно знание языка и одежда, чтобы можно было показаться в новом месте без лишних вопросов. Оставаться в этой деревне на всегда я не планирую, в конце концов мне нужен источник знаний, а здесь их я вряд ли найду.

Деревне нужно мясо, я сейчас, практически, монополист в этом вопросе. Что самое простое, но в то же время, вкусное, можно приготовить из мяса? Шашлык прекрасно подойдёт.

Значит, открывать надо свою шашлычную, а торговать через детей. Они и разговаривать любят, заинтересовать их проще, да и покормить всегда можно, а не как у них тут заведено.

Нет, я понимаю их суровую реальность и то, что сам не нуждаюсь в пище, так как они, поэтому и суждения у меня другие и мораль другая, догадываюсь, что в старые «добрые» времена и в родном мире было не лучше, помню и про детскую смертность и про рождаемость, когда в семье по пять-восемь детей из которых выживали двое-трое, а ценность женщины определялась плодовитостью. Только сейчас есть я, моя мораль, моё отношение и мои возможности. Взрослые разберутся сами, а детвору я накормлю.

Для шашлычной мне нужно монументальное здание, которое будет отражать всю значимость моего масштабного предприятия, поэтому я пошел выбирать место, где можно разместить мой шалаш.

Местечко, максимально близкое к деревне, почти что в ней, река рядом и четыре дерева растущих более или менее рядом и образующих квадрат. От деревни до реки и так пара минут пешком, не спеша, так что место нашлось почти сразу, а со стройкой решил не усложнять. Я уже слова некоторые понимаю и разбираю, а живу здесь всего пару дней. Месяцок мне не столь важно, где поспать.

Деревья росли примерно на расстоянии двух-трех метров друг от друга, вполне достаточно для шашлычной-шалаша. До вечера еще далеко, хотя и зенит уже прошёл, так что крышу над головой сделать успею.

Сухих палок сантиметров десять толщиной и длиной примерно в три метра набрать не сложно, но столкнулся с проблемой крепления, мне надо сделать крышу, а это наклонный квадрат по периметру, чтобы вода стекала, если будет дождь, на высоте чуть больше моего роста почти в самой низкой точке.

Поразмышлял и решил обойтись без подвязываний. Просто сделал ножом углубления-ямки в деревьях на нужных высотах, чуть глубже коры и тем же ножом подогнал палки по длине так, чтобы они вставали в эти углубления в распор и подпорки посередине сделал, чтобы сильно не прогибались. Наклонный прямоугольник был готов, теперь осталось настелить на него побольше не очень тяжелых палок сверху, желательно, вплотную друг к другу.

Тут пришлось побегать и повозиться, но насобирал очень приличную охапку палок сантиметра плюс-минус по три. Почти хватило, чтобы выложить крышу. Пока укладывал палки, мимо прошли одна из жительниц деревни, в компании мужика с которым за волчьими тушами ходили, женщина несла вещи, наверное, на стирку. Улыбнулся им и побежал за новой партией палок.

В общем, к вечеру у меня была готова крыша. Палки настелил, тонких веток с листьями набросал. Первый дождь покажет, насколько хорошо справился.

Дальше меня волновали два момента, это стены и «мангал».

Умничать со стенами решил завтра. А «мангал» как в старом, вспомнившемся, анекдоте, в котором можно лестницу сделать, если долго копать.

Выкопал под крышей яму глубиной полметра или чуть больше и длиной чуть больше метра. По периметру просто вбил колышки парами высотой по пять сантиметров от земли, надо будет между ними палочки положить, чтобы не по земле шампуры поворачивать.

Шампуры мне подарит завтра кузнец, у него выбора нет, хоть пока что он об этом и не знает. Хотя, мужик он не плохой, думаю, что и сам захочет помочь.

Вопрос со специями и маринадом остаётся открытым, но больше со специями. С маринадом проще. Крупа у них тут есть, похлёбку они не из одной воды готовили. Выкуплю немного, в обмен на мясо, а там ее перемолоть, с водой размещать, дать забродить и в соке от переброженной муки подержать денёк мясо. Или там дрожжи нужны? Тогда можно попробовать квас из хлеба сделать. Если не ошибаюсь, тут более важен вопрос ферментации, чтобы мясо размягчалось. Поэкспериментирую, в общем.