Выбрать главу

Человек отдельно от самости не существует – даже если не осознает связи с ней. Его мир расширяется, его сознание просветляется, и в этом смысле он находится в процессе индивидуации. Идеальная индивидуация возможна, когда эго абсолютно осознанно при сильной личности и имеет полную тождественность с самостью. Это уже парадоксальное решение психики – когда есть «здесь и сейчас», и самость в этом присутствует, – но это уже про мастеров дзен, то, к чему мы все стремимся.

На то, чтобы опустить осознание с поверхности «здесь и сейчас» в глубину, требуются определенные усилия, ведь трудно попасть в глубокие слои сознания, минуя поверхностные.

Сильное оперативное сознание, сильная личностная проработка дает возможность контактировать с коллективным бессознательным. Освоение пространства коллективного бессознательного в обоих его слоях ведет к проработке архетипического, и, кстати, – архетип можно освоить особенно легко, если метить еще дальше – в самость.

Погружение и проникновение в самость, ее освоение – это длинный духовный путь, который подталкивает человека выше, вверх. Но растворение эго в океане самости несет реальную угрозу – оно чревато неадекватностью, расщеплением личности, нарушениями психики. Поэтому индивидуация и должна проходить под наблюдением грамотного специалиста – чтобы обеспечивать человеку экологичное, безопасное выстраивание сильной личности и постоянное движение процессов от самости к поверхности и от поверхности к самости.

«Принцип действия». Как энергия покидает нас. Теория снятия ограничений

Количество энергии, которое мы способны принять и выразить во внешнем мире, определяет размер нашей личности, наш магнетизм и харизму, сознательное и бессознательное влияние на окружающую среду, наш статус. «Принцип действия» объясняет, что происходит с психической энергией абсолюта на каждом из уровней сознания и как мы можем влиять на количество энергии, поступающее в «здесь и сейчас».

В самом низу Пирамиды сознания лежит энергия целого, или божественного, – она сосредоточена здесь полностью и занимает весь объем жизненного пространства. Из абсолюта энергия выходит со стопроцентным потенциалом и, цельная и неделимая, течет во всех направлениях, ни на секунду не останавливаясь. Однако на пути к точке «здесь и сейчас» – точке нашего присутствия, границе внешнего и внутреннего миров, происходят ее постоянные потери. Осознание, где и как мы блокируем и теряем энергию, позволит нам открыть доступ к максимальной реализации нашего потенциала.

Первый распад и первая потеря энергии случается на уровне элементов. Как это происходит?

Согласно китайской теории элементов У-Син, человек не обладает дружественными отношениями с каждым из них. По природе вещей из пяти элементов только три человеку дружественны, а два – нет. Здесь прослеживается аналогия с сезонностью (у китайцев деление на сезоны отличается от европейского – они выделяют пять периодов): три сезона для человека комфортны, в них он полон сил и энергии, а в двух – ощущается недостаток энергии и требуются дополнительные силы, чтобы преодолеть «непогоду», которая проявляется в жизни.

Так, например, те, кто появился на свет зимой, будут ощущать себя отлично зимой и хуже летом; рожденные летом – наоборот; у тех, кто родился осенью – менее ресурсной оказывается весна; а для «весенних» людей – осень. Это первая поправка на то, как энергия, поступающая из абсолюта, соотносится с нашей конституцией и с тем периодом, в который мы живем сейчас.

Следующий шаг – реализация «принципа действия» на уровне архетипов. У каждого из нас есть архетипы, которые интегрированы, приняты, знакомы. Но также есть и те, которые подавлены, отвергнуты, неизвестны. На бессознательном уровне мы пытаемся подавить проявление последних и тратим часть психической энергии на противостояние любому подъему из глубин бессознательного.

На уровне эгрегоров наше сознание распадается на еще большее количество элементов по национальным, этническим, политическим и другим принципам. Мы, часто сами того не осознавая, отвергаем не таких, как мы – «других» по культуре, вероисповеданию, расовой принадлежности. Так начинаются войны – белых и черных, мусульман и православных, протестантов и католиков, «левых» и «правых», коренных и приезжих и так далее.

Признаков, по которым мы можем отделить себя от других, множество. И при каждом разделении, каждом взаимодействии мы вновь и вновь теряем энергию. Если мы не способны принять другого так же, как себя, допустить возможность его существования, пропустить сквозь себя, использовать во благо – мы расщепляем свою психическую энергию на уровне огромного количества информационных и коммуникативных пластов.