Выбрать главу

Заскочили в магазин манги, где Электра безуспешно пыталась спрятать мангу с делающими “что-то противоестественное” молодыми людьми. Посетили игровой центр, добыли несколько местных маскотов, до которых Мисака была большой охотницей (не думать о жабах — твердил себе я). Даже цветы “для достоверности образа парочки” всучил, хотя увидев реакцию понял, что легкий перебор. Пар со свистом от Мисаки не исходил, но легкое искажение над головой, как от перегретого воздуха появилось. Показалось наверное.

Все время нашего “свидания” парень в форме “Токивадай” достаточно профессионально следил за нами. Правда времени “присесть мне на уши” в силу измененной программы и маршрута у него не было. Впрочем отправив Мисаку за какой то шмоткой, убив около десяти минут на обоснование, что пакет из магазина одежды добавит “достоверности”, я оное время лицедею предоставил.

Чем последний и не преминул воспользоваться, представившись и заведя “плач Ярославны” на тему своих чуйств и выяснения моих с Микото отношений. По мере плача я все более скептически кривил лик — ну реально, парень дарит девушке цветы, покупает одежду, проводит с ней время — это не канонные хот доги под соусом из домашки. Какие тут могут быть “отношения”? Лицедей, прервав “плачь” глянул, лик оценил, как, очевидно, и идиотизм своих вопросов. Буркнул “явсепонял” и срулил в туман, точнее в соседний зал, наблюдать.

Я же задумался, нужна ли мне канонная “молчаливая” сцена. То есть сталкиваться с прототипом образа лицедея, безусловно, надо. Но вот что дальше, учитывая что на стройку я с ним точно не побегу.

По уму — безусловна нужна, но я и так уже слегка “переборщил”, все таки со мной девочка-подросток, с изрядной долей романтической дури в голове. А перевод отношений из хорошей дружбы, в более тесные, пусть и платонические (что еще и не факт) отношения, да еще в таком возрасте — чревато массой трудно прогнозируемых факторов.

Хотя, до часа Х я, наверное, оберегу свою “девичью честь”. А после, что разрыв, что развитие отношений — не несет серьезных опасностей и неприятностей. Так что пусть будет канон, раз уж иду по его рельсам.

Ну а приняв это бредовое и безответственное взвешенное решение решил положиться на канонную встречу. Правда немного подстраховался на всякий.

И не обманулся, идя по дорожке Мисака узрела на соседней стороне дороги фастфудню, с криком “я возьму нам перекусить” сорвалась к символу “американской мечты”.

Внимательно вглядываясь в скопление людей перед входом, я готовился к предстоящему представлению.

Наконец, через минуту после мелькания у входа в забегаловку помятого прототипа, ко мне подошел лицедей. Ну и огорошил я с ходу его вопросом, о наличии у него родственников. Получил канонный ответ о “единственном ребенке в семье” и не менее канонно стал тыкать пальцем в забегаловку, насчет клона “единственного ребенка”, причем изрядно помятого. Лицедей изрек сказание об “эсперах, копирующих других людей, с целью подобраться к Мисака-сан”. Перекосив физиономию уже знакомым лицедею, скептическим выражением, я тем не менее двинулся к переходу. Правда, по дуге обходя лицекрада — нафиг мне получать плюхи, на пустом месте притом.

Лицедей, выразив краденным челом обиду, стал вести беседу о “своей прекрасной игре, которая закончилась”, вытащил из откуда-то нехилых размеров каменный нож (вот реально, ножик был здоровым, дура сантиметров двадцати, граненая — где он его держал — я так и не понял). Ну и стал этим ножом наводить-наносить ущерб собственности окружающих и города, пуская невнятные волны искажений.

Видимо целил в меня, но как-то уж совсем бездарно мазал, я собственно заготовленной лапой ни одного из трех “искажений” то поймать бы не смог, разве что в прыжке. Но по задумке, издавая подходящие случаю писки и визги, побежал я к ближайшему узкому переулку.

Лицедей же пафосно шествовал за бегущим мной, все так же бездарно мажа. Забежал я за мусорные контейнеры, подождал очередной волны искажений, да и всадил в “снайпера” тысчонку вольт. Лицедей подергался, да и поплыл сознанием. Я же, отволакивая лицедея за мусорные баки, с прискорбием думал, что мои “эпические битвы” в этом мире происходят в прискорбно гопнических местах.

Ножик сломал, в краденую рожу лапой потыкал — и вправду какая-то омерзительная ряха, в серых полосах поверх кожи и с глазами светящимися ярко красным светом. Не демон, конечно, но как то уж слишком парнишку магией перекособочило.

Тем временем, подсаженный Мисаке мелкий дух сообщал о её приближении, значит пора было начинать допрос. Ей полезно будет послушать.

Похлопав неведому зверушку по щекам, начал поучительную беседу. Выдал мне шпион “больших людей” рассказ о наличии этих людей, впрочем без конкретики. Что, мол, собираются вокруг некоего Камидзё слишком сильные товарищи, как из эсперов, так и из магов. А сам этот Камидзё вообще тип изрядно мутный, даже по слухам, о ужас, денег за работу требующий. Вот и решили “большие люди” что мол группу эту, на всякий случай надо разогнать. И лицедея послали, чтобы внутригрупповые отношения испортить, да вот незадача — толком сработать лицедей не успел.

Я же, зная и помня о слушательнице, тонко намекнул лицедею, что в “большести” упомянутых людей сомневаюсь. Что, мол, какие-то тупенькие и мнительные эти люди для больших. Всей группы — воспитанница моя, от которой толк только в переводе продуктов. Та же Мисака, “безусловно приятная и симпатичная девушка” (за контейнером пискнуло), но какая группа? Кому мозги напекло, собеседнику или его начальству? В общем бред собеседник несет, а значит сделаю я вот что — не озвучивая “что”, провел ребром ладони по шее я, скорчив соответствующую, палаческую морду лица.

Лицедей пригорюнился, проникся моей зверскостью и своей короткой и незавидной судьбой, да и попросил жуткого меня “позаботиться о Мисака Микото-саме”, чтоб никто её не обижал. Я в ответ выдал, что “грех о такой милой даме не позаботиться”, чем вызвал повторный писк из-за контейнера, да и зарядил в лицедея вторым зарядом из тазера.

Набрал “Антинавык” и известил служивых, что валяется мол тут некий, то ли эспер, то ли мутант, то ли вообще ксенос поганый. Под людей подделывался, ущерб собственности наносил, мою жизнь угрозе подвергал. Я сего хулигана иммобилизовал, и жду родимый “Антинавык” чтоб забрали нехорошую личность.

Подъехали, забрали, показания, на удивление, сняли диктофоном и свалили. Я же на выходе из переулка наткнулся на пламенеющую лицом Мисаку, на еле слышное “где ты был?” извинился, сославшись на “непредвиденные обстоятельства, прости еще раз что заставил ждать Мисака”.

Да и отвел её до общежития. Вот честное слово, хоть и понимаю причину, но такое ощущение, что у Мисаки эсперская способность хамелеон. Я о таких оттенках розового и красного даже не догадывался.

А вообще перебор изрядный вышел с “отношениями”. Надо бы не встречаться какое то время, да и в следующей канонной точке постараться в план раз уложится, без встреч и прочего “героизма”.

15. Мазахистски-макаронная

А с утра наступило первое. Сентября. Правда, японский учебный год начинался с апреля, которого я здесь не застал, но великую скорбь носителя почетного значка “школота третьей степени” это не отменило.

Ну и сегодня произойдет, или не произойдет, немаловажная встреча с любопытным объектом.

Впрочем, само существо, Казакири Хёка, вызывает искренний интерес. Дух, зародившийся\сформированный из эманаций эсперов, обладающий человеческим, очевидно, сформированным людскими же мыслями и желаниями, сознанием. Обитающий в нашем трех с лишним мерье и, видимо, не осознающий своей духовной природы. В общем, крайне любопытный и даже по-человечески симпатичный объект. Видимо, его начальный этап формирования проходил в женской школе, с крайне благоприятной атмосферой и психически здоровыми ученицами.

А в действиях я решил положиться на канон, в принципе, статистически выходило, что если я не вносил критических изменений в окружение, канонное событие, имевшее вменяемую вероятность на осуществление, происходило. Не всегда так, как в каноне, зачастую только внешне соответствуя ему, однако происходило, что решало многие проблемы с планированием.