Вы говорите так, будто имеете мудрость, но какое знание в действительности есть у вас? Ваш текущий капитал - это цикл бодрствования, глубокого сна и осведомлённости "Я Есть". Что ещё есть у вас? Этот круговорот возник сам по себе без вашего на то спроса, всё прочее вы выучили и подобрали позже. Абсолютно все, кто приходят сюда, подобны невежественным детям, несмотря на всё так называемое "знание", полученное снаружи.
21.
Возвращайтесь в состояние перед рождением.
Махарадж: Однажды я чувствовал ощущение индивидуальности, однако теперь его у меня нет. Чувство индивидуальности трансформировало себя во вселенское состояние проявления.
Посетитель: Что, так вот просто это и случилось?
М: В момент, когда всплыло название болезни, чувство существования в качестве индивидуальности также возникло. Теперь чувство индивидуальности ушло и осталось только чувство универсального сознания.
Отделённая личность ушла вместе с отождествлением с формой тела. Тело не является моей формой, а также я не являюсь мужчиной или женщиной. Всё происходит спонтанно. Кто видит, что рассветает день и светит солнце? Может ли знание дня принадлежать индивиду? В момент когда некто пробуждается, "Я-Естьность" восходит, что означает лишь чувство Бытия. Позже к этому добавляется чувство тела. Это чувство Бытия все-объемлюще, и у него нет ни имени, ни формы - это существование как оно есть само по себе.
П: Когда тело страдает, что в действительности происходит? Какие отношения между Непроявленным и телом, между действительным и иллюзорным в мире?
М: Они глубоко связаны. Происхождение и история каждого атома разные, также и каждая индивидуальность в этом мире уникальна.
Существуют различия в выражении в атомах и субатомных частицах.
П: Истина проявлена или непроявлена? Если истина проявляется через тело, тогда все болезни тела находятся в Непроявленном.
М: Когда Непроявленное проявляется, это зовётся Сагуна-Брахман. Этот Брахман пространный, самодостаточный и очевидный. Он включает в себя пять элементов, три гуны и пракрити-пурушу, это он распознаёт солнце и пространство, и сам является даже более тонким и всепроникающим, чем пространство.
П: Так о чём вся эта игра? В этой проявленной Вселенной, являющейся продуктом Непроявленного, от болезни страдает тело - тело Махараджа. Как результат, и мы также страдаем, наблюдая его болезнь. Почему такая досада?
М: Если нет вашего "Я Есть", кто будет наблюдать восход солнца?
П: Несмотря на то, что вы объяснили это тысячи раз, я всё ещё не понял.
М: Эти "кто" и "что" как таковые на высочайшем уровне являются Ничем. То, что есть, ясно и очевидно. Но такой простой факт превращён в головоломку, поскольку тот Принцип неверно отождествил себя с формой, и к тому же гордится этим. Он принял тело как собственную сущность.
П: Но почему это должно происходить с вами, чьим телом само Непроявленное проявляет себя?
М: Чтобы получить ответ на этот вопрос, вы должны отступить и уединиться внутри себя.
Из этого прикосновения длиною в атом, из этой крохотной частички сознания материализовался весь этот огромный мир. Как и что вы бы ответили на этот вопрос: "Создало ли оно себя само или распорядилось об этом другим?" Ваши ответы будут лишь догадками. Какое доказательство есть у вас, что вы рождались и умирали? Какое свидетельство у вас есть насчёт перерождений?
П: Вы хотите сказать, что мы должны оставаться в точке возникновения сознания? И тогда мы поймём это?
М: Да, это именно то, что я говорю людям.
П: Но тогда вы говорите, что пока я не остановлюсь у восхода сознания, я не способен буду понять эту игру Непроявленного, проявленного, страдания тела и др., и всё, что я говорю здесь, в действительности просто болтовня и вообще досадная неприятность.
М: Да, просто развлечение, чтобы время провести.
П: Значит, когда мы посещаем вас и сидит рядом с вами, это в действительности вам докучает.
М: Мне не докучают даже пять элементов, которые созданы мной. Как же вы можете мне мешать? Если я отождествлю себя с телом, тогда я действительно буду обязан пройти все эти досаждения и страдания вместе с ним.
П: Могу я задать ещё один вопрос? У вас есть сознание, которое достигло определённого высокого уровня. Можем ли мы получать благоприятный эффект, просто находясь в вашем присутствии и не говоря?
М: Не только вы, но также черви, муравьи, бактерии получают пользу.