Чтобы достичь совершенства в бхакти-йоге, необходимо в течение всей жизни заниматься преданным служением под руководством духовного учителя. Это вовсе не означает, что нужно ограничить свою деятельность какими-то рамками. Кришна - всепроникающий, и, как Он Сам говорит в “Bhagavad-gītā” (9.4), ничто не существует независимо от Него:
“Мною, в Моей непроявленной форме, пронизана вся все ленная. Все существа пребывают во Мне, но Я - не в них”. Действуя под руководством истинного духовного учителя, человек должен использовать все для служения Кришне. На пример, сейчас мы пользуемся диктофоном. Материалист изобретал это устройство для бизнесменов или сочините лей светских романов. Он, разумеется, не намеревался использовать диктофон в служении Богу, однако мы используем его для того, чтобы писать книги о сознании Кришны. Безусловно, весь процесс создания диктофона находится в сфере действия энергии Кришны. Все детали этого механизма, в том числе и его электроника, представляют собой раз личные сочетания пяти основных форм материальной энергии: bhūmi, jala, agni, vāyu и ākāśa. Для создания такого сложного устройства изобретатель использовал свой мозг, который, как и составные части этого механизма, ему дал Кришна. Mat-sthāni sarva-bhūtāni:[Bg. 9.4], - говорит Кришна, - “Все зиждется на Моей энергии”. Таким образом, преданному нетрудно понять, что нет ничего, что существовало бы самостоятельно, помимо энергии Кришны, и, следовательно, все должно использоваться для служения Ему.
Утсахой (utsāha), энтузиазмом, называют опирающуюся на раз ум деятельность в сознании Кришны. Преданные всегда на ходят верные пути, позволяющие им использовать в служении Господу абсолютно все (nirbandhaḥ kṛṣṇa-sambandhe yuktaṁ vairāgyam ucyate). Преданное служение - это не пассивная медитация, но практическая деятельность, лежащая в основе духовной жизни.
Такая деятельность требует от человека терпения. В со знании Кришны не следует проявлять нетерпения. К при меру, я начал это движение сознания Кришны в одиночку, и первое время оно не получало поддержки, однако по скольку мы терпеливо продолжали заниматься преданным служением, многие люди постепенно стали осознавать важность этого движения и сейчас с энтузиазмом сотрудничают с нами. В преданном служении не следует проявлять не терпения. Необходимо получить указания духовного учите ля и терпеливо следовать им, полагаясь на милость гуру и Кришны. Чтобы достичь успеха в сознании Кришны, необходимы терпение и уверенность. Выходя замуж, всякая девушка, конечно же, надеется, что у них с мужем будут дети, однако она не может рассчитывать на то, что они появятся на другой день после свадьбы. Выйдя замуж, она, разумеется, может попытаться завести детей, но для этого она должна положиться на своего мужа, твердо веря, что в положенный срок обязательно родит ребенка. Так и в преданном служении: предаться означает обрести уверенность. Avaśya rakṣibe kṛṣṇa, - думает преданный. - “Кришна обязательно защитит меня и поможет добиться успеха в преданном служении”. Вот что такое уверенность.
Как уже говорилось, к следованию регулирующим принципам нельзя относиться пассивно, напротив, предписания преданного служения необходимо выполнять с энтузиазмом - tat-tat-karma-pravartana. Пренебрежение регулирующими принципами губительно для преданного служения. Движение сознания Кришны опирается на четыре основных регулирующих принципа, запрещающих недозволенный секс, мясоедение, азартные игры и употребление одурманивающих и возбуждающих средств. Преданный должен ревностно следовать этим принципам. Нарушение любого из них непременно приведет к замедлению его духовного развития. Поэтому Шрила Рупа Госвами рекомендует: tat-tat-karma-pravartanāt - “Необходимо неукоснительно следовать регулирующим принципам vaidhī bhakti”. Помимо четырех запретительных принципов (yama), существуют еще и положительные предписания (niyama), в частности, ежедневное повторение шестнадцати кругов мантры на четках (japa-mālā). Данным регулирующим принципам необходимо следовать ревностно и неукоснительно. Это называют tat-tat-karma-pravartana - разнообразием деятельности в преданном служении.