4-40 Капельки нектара
4-41 Прабхупада говорил: о нападках на ИСККОН и влиянии извне
4-42 Шрила Прабхупада рассказывает короткие истории
4-43 Личное: его метод обучения
4-44 Впечатления
4-45 «Если мы помним о Прабхупаде, он всегда будет с нами»
4-46 Прасад Прабхупады
4-47 ИСККОН, Потомак, июль 1976 г.
4-48 Шрила Прабхупада говорил: по поводу обмана
4-49 Капельки нектара
4-50 Прабхупада отчитывает преданных
ЧАСТЬ ПЯТАЯ
5-1 Маленькие капельки нектара
5-2 Неожиданно он ощутил крепкий удар
5-3 Прабхупада рассказывает короткие истории
5-4 Прабупада говорил: о поклонении Туласи
5-5 «Благотворительность начинается дома»
5-6 Капельки нектара Смирение Прабупады
5-7 Прабупада рассказывает короткие истории
5-8 Прабупада говорил: о проповеди в колледжах и о проповеди
5-9 Смирение Прабхупады и сила его проповеди
5-10 Деликатный Прабхупада
5-11 Прабхупада - могущественный проповедник
5-12 Шрила Прабхупада рассказывает историю
5-13 Предписания Прабхупады от болезней
5-14 Радхарани никогда не прекращает танцевать
5-15 «Не Кришна создал майю! Ты создал майю!»
5-16 «Есть ли секс после смерти?»
5-17 Наше первое утверждение: «Я не есть это тело»
5-18 Реализации
5-19 Шрила Прабхупада подает идеальный припер
5-20 Прабхупада рассказывает истории об индийцах
5-21 Прабхупада рассказывает короткие истории
5-22 Прабупада говорил: о прасаде и здоровье
5-23 Истории Маяпура
5-24 Прабхупада ничего не растрачивает впустую
5-25 Врачи-деноны
5-26 Прабупада говорил: все виды служения хороши
5-27 Служение в разлуке
5-28 Никогда не растрачивайте ничего впустую
5-29 Маленькие калелькн нектара
5-30 Прабхупада рассказывает короткие истории
5-31 Прабхупада говорил: о санньяси, о проповеди глупцам, об ученых и снах
5-32 Маленькие капельки нектара
5-33 «Их нужно отдать божествам»
5-34 Прабупада рассказывает короткие истории
5-35 Прабупада говорил: о прасаде
5-36 Впечатления
5-37 Бхактиведанта Свами во Всемирной организации здравоохранения
5-38 Капельки нектара
5-39 «Не приходи на лекцию, чтобы поспать»
5-40 Благотворительность в невежестве приводит к страданиям
5-41 Прабхупада говорил: о поклонении божествам
5-42 Впечатления
5-43 Капельки нектара О раздаче милости
5-44 Новое издание книги «Кришна» на французском
5-45 Прабхупада рассказывает короткие истории
5-46 Капельки нектара Прабхупада всегда прав
5-47 Еще несколько капелек нектара
5-48 Прабхупада говорил: из рукописного дневника
5-49 Капельки нектара Точность Прабхупады
ЕС Сатсварупа дас Госвами
Нектар Прабхупады
Предисловие к первому изданию
Шесть томов «Шрила Прабхупада-лиламриты», биографии Шрилы Прабхупады, ни в коей мере не исчерпывают запас историй, размышлений, цитат и прославлений Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, которые мы можем для удобства собрать вместе и напечатать. Как неиссякаемы рассказы о славе безграничной Личности Бога, так никто не может пересказать славные деяния Его чистых преданных. Если и есть пределы, так это только у памяти последователей, или у размеров аудитории, способной воспринять трансцендентные повествования о Кришне и Его вечных спутниках.
В «Шрила Прабхупада-лиламрите», так же как и в ее кратком стихотворном изложении «Remembering Srila Prabhupada», я хронологически описывал основные события в жизни Прабхупады. Но их, на самом деле, так много! Давайте же откроем ворота этого шлюза! Единственное ограничение сейчас - достоверность историй, соблюдение этикета и желание представить эти истории в удобной для чтения литературной форме. Во всех иных случаях любая Прабхупада-калха несет благо слушателям и способна вызывать трансцендентное блаженство.
Поэтому, представляя эту первую часть «Нектара Прабхупады», мы надеемся, что он будет дополнен новыми поступлениями. Наш поиск истинного нектара Прабхупады продолжается и очень зависит от других. Истории и впечатления были переданы нам учениками и друзьями Шрилы Прабхупады, поэтому мы просим всех читателей, которые знают какие-то неопубликованные истории о Прабхупаде, передать их нам в виде интервью или послать записи ваших воспоминаний. В этом бедном мире относительно мало собраний воспоминаний о Прабхупаде, поэтому мы еще раз просим тех, кто имел счастье общаться с Прабхупадой, проявить милость к тысячам читателей, нынешних и будущих, и пополнить своими воспоминаниями «Нектар Прабхупады». Даже если кто-то планирует на склоне лет написать собственные мемуары, пусть это не исключает его согласия дать интервью для опубликования в этой серии. Лучше запечатлеть их как можно скорее, прежде чем они сотрутся в памяти под влиянием разрушительного времени.
Я не пытался составить «Нектар Прабхупады» в форме энциклопедии, группируя материал по разделам. В ходе работы мы решили чередовать в повествовании различный материал, что создает впечатление разнообразия при чтении и приближает к той форме, в какой Прабху-пада представлял учение в жизни. Прабхупада никогда не говорил что-то от начала до конца о политике, а потом только о йоге, после чего все о полубогах, но перемежал одно с другим. Вдохновив меня использовать такой же метод, Джайадвайта Свами заметил: «Так это больше отражает жизнь: несколько слов здесь, несколько слов там, по несколько штрихов в разных местах, и из этого возникает целая картина».
Представляя эти истории из жизни Прабхупады, я не изменил ни одной детали, однако часто придавал историям литературную форму: редактировал, подчищал то, что отдавали мне другие. Для разнообразия я создал разделы: «Прабхупада говорил» - с прямыми цитатами на определенные темы, «Прабхупада рассказывает историю» и «Личное». Будущие тома могут содержать иные формы его бесед и рассказов о нем.
После каждой истории есть примечания. В них дана информация об источниках для каждой истории и мои комментарии, соответствующие случаю.
В течение шести лет наша редакционная группа «Шрила Прабхупада-лиламрита», состоящая из интервьюеров и исследователей, использовала разные способы проверки рассказываемых историй; и я применял те же методы для «Нектара Прабхупады». Исследуя магнитофонные записи Шрилы Прабхупады, мы старались приводить его высказывания в тексте как можно более точно и везде, где это было возможно. Мы всегда искали нескольких заслуживающих доверия очевидцев, помимо человека, от лица которого велось повествование. (Это делали наши интервьюеры: они заводили разговоры с людьми об одних и тех же случаях в своих бесчисленных интервью.) Хотя мы всегда были больше уверены в историях, услышанных от старших учеников, являющихся лидерами и активными членами ИСККОН, мы не упускали возможности выслушать и других при условии, что они не завидуют Шриле Прабхупаде и настроены доброжелательно. По сути дела, получение интервью у преданного Шрилы Прабхупады - само по себе доказательство подлинности воспоминаний о Шриле Прабхупаде. Испытывая сильные эмоции, в том числе боль воспоминаний и печаль от чувства разлуки с Праб-хупадой, преданные иногда плачут, впервые за многие годы, и потом благодарят интервьюеров за то, что они помогли им вспомнить Прабхупады Когда они вовлекаются в такие интервью, кажется, что многолетний слой забвения смывается, хотя бы на время, и преданный снова обретает милость общения со Шрилой Прабхупа-дой через воспоминания. Обученный интервьюер может по достоинству оценить эти благотворные проявления, однако, он также учится выявлять несовместимость в изложении, если воспоминания сбивчивы.
Кроме того, похоже, что каждый преданный имеет собственный репертуар историй о Прабхупаде, которые он вспоминает снова и снова. Это указывает на то, что определенные воспоминания о Прабхупаде глубоко запечатлелись в памяти свидетельствующих. Даже если одно и то же событие из жизни Прабхупады было увидено с многих точек зрения разными людьми, эти воспоминания тем не менее - личное, непрекращающееся общение этих людей со Шрилой Прабхупадой. Многие истории о Прабхупаде вошли уже в устную традицию и передаются от слушателя к слушателю по «цепи ученической преемственности», и источник «цепи» может и не быть найден. Такие истории также могут приниматься, как достоверные, людьми, знающими жизнь и философию Прабхупады. Таким образом, хотя мы поместили в книгу примечания об источниках для каждого эпизода, эти истории, как правило, не рассказываются отдельными личностями, но являются собирательными. Хотя мы не беремся утверждать, что наша система отбора непогрешима, мы часто воздерживались от включения в книгу весьма поучающих историй, как малодостоверных. Несомненно, мы против сочинительства о Прабхупаде и сделали все возможное, чтобы фантазии исключить.