Самые древние рисунки сделаны темно-бордовой краской и покрыты сверху серым известковым налетом. Краску наносили густо, и рисунок получался слегка выпуклым, рельефным. Все рисунки выполнены в манере, присущей древним художникам новокаменного века. Похожие рисунки уже были изучены советскими учеными на берегах Онежского озера и Белого моря.
Краска сплошь заполняла поверхность рисунка и делала его силуэтным. Древние художники больше всего рисовали животных, часть которых можно определить без большого труда. Это хорошо знакомые и нам лось, медведь, песец, соболь. Чаще всего среди рисунков встречается фигура лося. Очевидно, лось почитался как царь тайги, глава животного царства. Лоси нарисованы очень живо, среди них можно различить массивных рогатых самцов и тонконогих самок. Медведя художник изобразил грубым и неуклюжим, похожим на большую свинью.
Большинство рисунков являются частями целых композиций, своего рода картин. Вот одна из них. Охотник-мужчина стоит широко расставив ноги и держит в руках спущенный лук. Стрела из него поражает зверя. Зверь ранен и присел на задние лапы. Судя по всему, картина сделана в колдовских целях. Рисовавший ее охотник надеялся, что он так же уверенно поразит на охоте зверя, как изобразил это на рисунке. Для этого он и принес жертву духам.
На другом рисунке — рыба с плавниками — один вверху и два внизу. Она плывет к какому-то забору из трех вертикальных полосок. Видимо, это закол и рыба заходит в вершу, или, как ее еще называют, морду. Этот рисунок сделан перед рыбной ловлей, также в ожидании удачи.
Еще одна картина, более сложная. В ней больше десяти отдельных рисунков. В центре густой краской нарисована извилистая линия. Она очень похожа на линию течения Вишеры в окрестностях камня. Очевидно, древние охотники изобразили здесь на скале тот участок реки, который был им очень хорошо знаком. По обоим берегам реки нарисованы фигуры. На правом берегу — лось-самец, капкан, контуры какого-то шалаша из жердей, концы которых торчат из крыши во все стороны. Этот шалаш очень похож на мансийский чум. Вот — плывущая в реке рыба. Насторожившийся соболь. А на другом берегу — насторожившаяся самка лося.
Археолог Владимир Федорович Генинг считает, что эти фигурки не просто фантазия художника, а необходимые части древней карты. Хорошо известно, что первобытные охотники жили и вели хозяйство коллективами, состоявшими из родственников, — родами. Каждый род обожествлял своего воображаемого предка — животное или растение. По этому предку род получал свое название: лося, соболя, хариуса и т. п.
Если так расшифровывать картину, то становится ясным, что перед нами карта территории древнего племени, жившего в среднем течении Вишеры более четырех тысяч лет назад. Каждое племя состояло из нескольких родов. На правом берегу Вишеры изображены три фигурки, на левом — одна. Очевидно, это было небольшое племя, состоявшее из четырех родов — лося, соболя, хариуса и лосихи. Три рода жили на правом берегу и один — на левом. Интересно, что и позднее, когда здесь возникли русские деревни, большинство их встало на правом берегу. Правый берег, более высокий и сухой, удобнее для поселения, чем левый — низкий и заболоченный.
Художник, рисуя территорию своего племени на большой высоте над рекой, как бы говорил всем проезжающим иноплеменникам: «Вот это — наша земля! Здесь живет наше племя. Здесь в скале живут духи реки — они охраняют нашу землю. Берегись, пришелец! Если посягнешь на землю нашего племени, тебя поразят гнев могучего духа реки и наши острые стрелы!»
Самые древние рисунки Писаного камня — самые многочисленные и наиболее живо передающие натуру. В те далекие времена охотники Урала умели не только рисовать животных, но и искусно выделывать их фигурки из дерева, кости, камня и других материалов.
В Горбуновском торфянике, недалеко от Нижнего Тагила, на большой глубине вместе с каменными орудиями найдены деревянные фигурки, хорошо сохранившиеся в торфе. Они иногда до мелочей похожи на рисунки Писаного камня. Только резец древнего скульптора, обработавший кусок дерева со всех сторон, сделал их еще более живыми. Те же лоси на высоких согнутых ногах, утки, человеческие фигурки.
При раскопках некоторых стоянок каменного века на Чусовой и Каме найдены каменные и глиняные фигурки медведя, бобра, рыбы, птиц. Это не были игрушки. Большинство их — амулеты, изображения предков рода, которые, по верованиям, охраняли сородичей от всяких бед и помогали им во всех делах.