Естественная иерархия племени с половыми подструктурами.
Иерархическая структура мужской части подобна структуре стада - пирамидальная. Положение в иерархической пирамиде (ранг) определяется общей жизнеспособностью индивида. В древнем племени эта жизнеспособность определяется как и в человеческом стаде, ранговым потенциалом плюс физическими данными и агрессивностью. Хотя пирамида поддерживается уже не только за счет жесткости доминирования, но и за счет рассудочной мотивации, и за счет альтруизма нижних слоев.
На самом верху пирамиды власти находится вождь – самый агрессивный и сильный воин. Он проворнее всех орудует своим каменным топором, поэтому оспаривать его власть чревато неприятностями. Психологи называют такого мужчину «альфой». Этологи называют такого самца высокоранговым. Ниже вождя - самые сильные и агрессивные воины рангом пониже среднеранговые «гаммы», но они имеют реальный шанс занять в случае чего место вождя. Еще ниже – все остальные, низкоранговые «омеги», которые о месте вождя могут и не мечтать, но мечтают и стремятся стать среднеранговыми.
Высокоранговым достаются куски добычи побольше и получше. Их любят женщины. Коль скоро мы здесь рассматриваем биологические основы нашего вида и инстинктивные поведенческие программы, то далее логичнее и удобнее будет пользоваться терминологией этологов, изучающих животные инстинкты.
Признаки высокого ранга по Протопопову:
• Высокая самооценка, склонность невысоко оценивать окружающих • Вера в свою непогрешимость, отсутствие сомнений • Решительная забота о своем комфорте, здоровье и безопасности • Оптимизм, уверенность в завтрашнем дне • Хвастливость, самодовольство • Склонность принимать решения быстро, без долгого обдумывания. • Способность действовать невзирая на мнения и проблемы окружающих, асоциальность • Нерефлексивность. • Высокий порог осознания своей вины • Болезненное восприятие критики, трудности с самокритикой • Решительность, предприимчивость, инициативность, настойчивость • Большие профессиональные, социальные и имущественные амбиции • Организаторские способности • Открытость, беззастенчивость, экстраверсия • Упрямство, навязчивость, конфликтная инициативность, эгоизм • Конфликтная устойчивость • Сексуальная успешность
Признаки низкого ранга по Протопопову:
• Низкая самооценка, склонность к формированию комплекса неполноценности • Способность мириться с неудобствами, дискомфортом, и небезопасными условиями жизни • Склонность к пессимизму и депрессиям; неуверенность в завтрашнем дне • Нерешительность, долгие раздумья перед принятием решений. • Зависимость от мнения окружающих, боязнь обидеть кого-либо, рефлексивность • Низкий порог осознания своей вины, стыдливость (чувство виноватости возникает по малейшему поводу) • Готовность удовлетворяться существующим положением дел, конформизм • Отсутствие больших карьерных и имущественных амбиций • Низкие организаторские способности • Альтруизм, самопожертвенность, самокритичность • Склонность преклоняться перед авторитетами, верить им; религиозность • Скрытность, интроверсия • Застенчивость, уступчивость, скромность, робость, законопослушность • Обидчивость и щепетильность • Сексуальная неуспешность
Эта пирамидальная иерархическая структура по сей день копируется, например, в российской армии. Ранг самца в иерархии определяется определенными знаками на погонах, а рядовой состав искусственно подвергают унижениям, пыткам и лишают возможности секса, чтобы сбить ранговые амбиции и заставить беспрекословно подчиняться.
Женщины находятся как бы немного в стороне, не входя явно в мужскую иерархию и не образуя явно своей четкой иерархической структуры. И одновременно держатся около своих мужчин. Но когда нужно закатить мужчинам скандал, быстро объединяются. Женское сообщество образует репродуктивное ядро племени, поэтому оно необычайно сплоченное. И не только психологически, но и даже физиологически. У женщин группы даже овуляции синхронизируются. И все они засматриваются на вождя и сильных воинов. И никому из них не нравятся слабые мужчины. В этом есть глубокий биологический смысл. Потомство должно быть жизнеспособно, поэтому отцом должен быть сильный жизнеспособный мужчина. Слабый же и нежизнеспособный размножаться не должен, даже несмотря на избыток женщин. Поэтому во многих, в том числе и некоторых современных культурах практикуется многоженство. Жизнеспособный (и поэтому – богатый) мужчина имеет много женщин и детей от них. Подобным образом организованы также сообщества многих животных. Сильные самцы имеют гаремы, а слабые – никаких шансов спариться с самкой. Все логично и рационально с биологической точки зрения.