а. На уровне внешнего мира. Ученика учат жить нормально, практично, продуктивно и духовно в повседневном мире. Он отнюдь не капризный и не эксцентричный человек.
б. На уровне мира смысла. Ученика учат, почему и по какой причине имеют место такие-то происшествия и обстоятельства – как индивидуальные, так и универсальные. Следовательно, его учат действовать в качестве интерпретатора событий и носителя света.
в. На уровне души в её собственном мире. Это превращает ученика в канал божественной любви, поскольку природа души есть любовь. Он исцеляет и несёт в мир вдохновение.
г. На уровне Ашрама, или группы Учителя. Его учат сотрудничать с иерархическим планом по мере того, как последний постепенно ему открывается, и обретать знание, которое позволяет управлять некоторыми энергиями, вызывающими мировые события. Он, следовательно, выполняет цели внутренней группы, к которой причастен. Вдохновляемый Учителем и Его коллективом действующих учеников и посвященных, он несёт человечеству конкретное знание об Иерархии.
4. Эзотерическая школа тренирует ученика в групповой работе. Он учится отказываться от личных планов в пользу групповой цели – всегда направленной на служение человечеству и Иерархии. Он втягивается в групповую деятельность и – не теряя ничего от своей индивидуализированной, особо оснащённой подлинности – становится преданным исполнителем Плана, не допуская никакой мысли о своем отдельном “я”, если она может обусловливать его мышление.
5. Эзотерическая школа не зиждется на авторитете или требованиях признания и послушания со стороны наставника. Она не базируется на притязаниях некоего, как правило, заурядного человека на то, что он посвященный и по своему статусу уполномочен давать догматические установки. Единственным признанным полномочием обладает сама истина, интуитивно воспринимаемая и подвергаемая ментальному анализу и толкованию ученика. Ученик, который (работая под началом одного из Учителей) учреждает 269] эзотерическую школу, не имеет абсолютно никаких полномочий, кроме полномочия жить жизнью, как можно более близкой к истине, которую он несёт группе. Послушание, практикуемое в его группе учащихся, есть не что иное, как признание взаимной ответственности, совместной преданности групповому намерению и групповой цели, которые указываются групповым лидером в виде предложения, а не повеления. Авторитарные заявления, исходящие от наставника группы, любые с его стороны требования признания или требования беспрекословного послушания и верности от своих последователей свидетельствуют о нём, как о начинающем, простом стремящемся, полном благих намерений и побуждений. Они показывают, что он не ученик, которому поручена работа Иерархии.
6. Эзотерическая группа — это группа, где внимание уделяется целостному развитию ученика. Выстроенный характер и бескорыстное устремление считаются уже имеющимися, и никакого особого акцента на обычных добродетелях, таких как чистота внешней жизни, добрый нрав и свобода от самоутверждения, не ставится. Эти качества полагаются базовыми, в какой-то мере присущими, но дальнейшее их развитие рассматривается как личная проблема ученика, а не как проблема наставника и группы. Ментальное развитие подчёркивается, чтобы ученик имел интеллектуальный, аналитический (а не критический) ум и обладал богатым и хорошо скоординированным ментальным оснащением. Голова и сердце считаются одинаково значимыми и равно божественными. Именно с состояниями сознания людей повсеместно, независимо от их положения, расы и национальности, работает Иерархия. Учеников тренируют работать так же, чтобы в конечном счёте они сами становились Учителями Мудрости. Этого они добиваются, преодолевая все трудности и препятствия могуществом собственной души. Тем самым они освобождают кого-то из Учителей, активно действующих в мире, для другой, более высокой работы.
7. Эзотерическая школа, таким образом, является посредником, благодаря которому жизненный фокус ученика утверждается в душе; ни физический, ни эмоциональный, ни ментальный миры не являются для него главными сферами активности. Для него они – просто поле служения, а личность его становится тем инструментом, посредством которого служит его душа. Он учится работать исключительно с духовных уровней, сознание его стабильно центрируется в душе и в Ашраме Учителя. Эзотерическая школа обучает, как этого добиваться, как устанавливать контакт со своей душой, жить 270] как душа, распознавать Учителя и работать в группе Учителя. Ученик изучает техники, посредством которых он может регистрировать впечатления от Учителя, отзываться на групповое намерение и тем самым становиться всё более восприимчивым по отношению к Плану, с которым Учитель или Ашрам дали обет сотрудничать. Его обучают, как действовать, чтобы поднимать сознание расы; он это делает осознанно, непосредственно используя свой тренированный ум, свою контролируемую эмоциональную природу и свой отзывчивый мозг. Он становится искусным в том, как исполнять трудную двойственную роль ученика – жить как душа в повседневном мире и сознательно сотрудничать с Иерархией.