* Идеологический посыл ситуации с дерегулированием таков, что некая олигархическая система, работающая по неизвестными правилам, что-то решает за американцев, привыкших решать все самостоятельно, и с этим нужно покончить. Таково положение США в современном мире. Проблема с реформой здравоохранения: реформа Обамы была после реформы Клинтона, доходность облигаций США упали, казначейство потребовало отката ситуации назад. Обама, воспользовавшись кризисом, протащил реформу здравоохранения; однако, когда ситуация в экономике более-менее успокоилась, снова возник вопрос о доходности американских казначеек, а также - вопрос о том, откажется ли, и в какой мере, Обама от реформы здравоохранения. И ситуация в США топчется на месте по одному сценарию.
* Кейнсианство. По Кейнсу, объем рынка есть функция от времени производства с точкой равновесия, или оптимума, в которой полностью используются все ресурсы. Первоначально приходят на лучшие ресурсы, которые ограничены, впоследствии переходят к другим, и т.д. Безработный человек, по Кейнсу, бездельник. Однако целостного описания этой конструкции у него не существует.
* Кейнс утверждает, что в реальности наблюдается ситуация неполной занятости (на 1930-е годы), и вообще, из всех положений про равновесие с оптимумом вызывают сомнения положения о том, что реальная зарплата соответствует предельной тяжести труда - в реальности рабочие работают за реальную зарплату, и трудно представить себе ситуацию, когда где-то повысились цены, а реальная зарплата упала, и здесь нет связи с тяжестью труда. Сняв жесткость с картины равновесия, Кейнс совершил революционный шаг, сделанный в свое время неокономикой, утверждающей, что процент и деньги вообще не имеют никакого отношения к реальному промышленному производству. Он говорит, что если в критикуемой им классической модели нет жесткости, то непонятно, что вообще есть равновесие, а значит, непонятно, что есть деньги, поскольку деньги есть принадлежность равновесия. И, значит, деньги имеют иную природу, нежели связь с реальными параметрами. Вернее, есть взаимодействие с реальным сектором, но в качестве внешнего воздействия на последний. И следствие этого воздействия в реальной (не теоретической) экономике может скатиться к неполной занятости.
* Аналог взаимодействия денег с производством - диски автомобильного сцепления: оно есть, но иногда может проскальзывать, а иногда и соскакивать совсем. В реальной экономике много факторов, способствующих синхронизации работы промышленности и финансов. У неумелого водителя, который есть природа, можно наблюдать такую рассинхронизацию. Для Кейнса воздействие на "черный ящик" означает, что среди отраслей существуют неоднородности, и разные отрасли будут по-разному реагировать на этот "ящик", и это управляется неравномерностью роста цен на разные ресурсы. Но полный отказ от модели "черного ящика" он не осуществил. Неокономика считает, что главным инициатором всех процессов в экономике являются события в финансовом секторе.
* По Кейнсу, рассинхронизированный механизм можно стабилизировать административно-институциональными рычагами (ЦБ и прочие регуляторы), воздействуя как на реальный, на и на финансовый, секторы, однако на финансовый сектор нужно воздействовать в первую очередь. Прежде всего, это внутренняя девальвация, в т.ч. давление на зарплату. По Кейнсу, государство может влиять на этот процесс, но не реально управлять, то есть достигать количественных результатов; кроме того, это чревато социальной реакцией (пример Греции). На финсектор нужно воздействовать в первую очередь потому, что воздействие финсектора на реальный не приведет к инфляции и росту цен, а при отраслевой неоднородности можно накачивать экономику деньгами, и при наступлении однородности такое накачивание следует прекращать. В этом суть рецепта Кейнса.
* По Кейнсу, меркантилисты были забыты незаслуженно, хоть у них и не было теории (даже это и хорошо): они наблюдали за реальной экономикой и открыли многие важные вещи, впоследствии забытые - например, проблему противоречивого соотношения между национальными деньгами как внешним и внутренним факторами, из чего невозможно достичь баланса развития нацэкономики и привлекать неденежные меры регулирования, в т.ч. к прямой поддержке импортозамещения. Выработка таких правил и составляла предмет заботы меркантилистов. А после того, как было сказано, что деньги - это товар (то есть, с одной стороны - условие равновесия, с другой - элемент равновесия), и в этом смысле нейтральны, то это и было положено в основу концепции свободного рынка и невмешательства государства неоклассиков, с чем Кейнс всячески спорит и от чего отказывается как от того, на чем он был воспитан и чему учил сам - тому, "что норма процента и объем инвестиций автоматически устанавливается на оптимальном уровне и что поэтому забота и торговом балансе есть лишь потеря времени". Это не так, ибо, в частности, предельная эффективность капитала не есть процент. Также не сразу стало понятно, что Кейнс был предшественником неокономики. Однако с учетом этого обстоятельства, становится понятным, что большинство экономистов, которые называют себя кейнсианцами, вообще не понимают, о чем идет речь, поскольку современные кейнсианцы признают, что существует более сложное равновесие, чем это предполагалось в 1930-е годы, а по Кейнсу существует не равновесие, а состояние, близкое к нему. В гл. 23 своей книги он еще более резко высказывается о равновесии, говоря, что экономика постоянно живет в некотором переходном состоянии от одного состояния равновесия к другому, но даже при наличии всех условий (отсутствие дефицитов и избытков, полная занятость и т.п.) перехода к самому равновесию быть не может. При этом деньги в равновесии не играют роли, поскольку выход на рынок означает наличие потребностей и ресурсов. Теория равновесия говорит, что такой "вышедший на рынок" работает не над своими потребностями, а над чем-то другим, но при этом через пропорции обмена начинается работа.
Лекция 14. Формирование мировой экономической системы, часть 1
* Формирование мировой экономической системы. В действительности, здесь речь идет об истории капитализма. Целый ряд экономических процессов в системе неокономики выглядит не так, как об этом рассказывает классическая, ортодоксальная, теория, существующая около 250 лет со времен А.Смита. Эта ортодоксальная концепция сильно исказила представления об истории капитализма и порядке его развития. Во-первых, она говорит, что капиталистические рыночные отношения вытекают из самого свойства человека, имманентно ему присущего - стремления к обмену. И человек постоянно пытается создать эту рыночную систему, но ему все время что-то мешает. Для экономической ортодоксии это, в основном, государство, а также ложные идеи, а потому развитие капитализма укладывается в эти рамки.
* Почему эти идеи появились именно в Зап. Европе, а не где-то еще? Традиционное объяснение - культура. В этом смысле - скрытый расизм, присущий экономической теории. Этот взгляд предполагает, в частности, прерывание глобализации "вредными идеями" вроде марксизма и бисмарковского социализма. Довольно трудно рекомендовать какую-либо вменяемую книгу о развитии капитализма как такового, поскольку все существующие работы посвящены проблемам культур: дескать, в Зап. Европе он появился потому, что там была "такая культура", в других местах его не было, потому, что там была "другая культура". В этом смысле получить реальное представление о том, как работают и появляются деньги и т.п. в рамках такого подхода невозможно. Более-менее вменяемые работы писали те историки, что признавали значимость марксизма - это, пр. всего, Ф.Бродель (см. его трехтомник).