Выбрать главу
чего не осветили, ничего не согрели и ничего не зажгли. Отсюда все кризисы в истории человечества. Почему? Потому что все ресурсы уже накоплены и нажиты, причём с системами обеспечения их сохранности на правоохранительном и политическом уровнях (никто уже давно не делится едой, это исключение, и как стало быть ясно, что речь не только о бутербродах, речь о нормальных социальных порядках ориентированных на развитие цивилизационных достижений через образование, труд и науку), что стало иметь значимость для самого выживания цивилизации, и большую чем когда-то востребованный этим выживанием расточительный для организма разум. Самое ужасное, что нельзя выйти за рамки этой среды из под неё, она сжирает любую нормальную инициативу, эту среду нужно дрессировать, пока она не разойдётся в стороны, как море перед Моисеем. Хорошо ли это? Думаю, что нет, поскольку чудес не бывает, это колоссальный труд и большое количество задач, которые если не будут решены, цивилизация просто напросто исчезнет, но проблема в том, что нельзя даже приступить к решению этих задач, нельзя взять на себя необходимый труд для их решения, и даже говоря об этих задачах, вы остаётесь неуслышанным и невоспринятым, это блошиное царство оглохших, когнитивно ослепших бездарей, и это не мнение, не убеждение, это мой личный, продолжительный и неоднократный опыт. Безусловно, конкуренция и делёжка всегда присутствуют в социальной структуре, но имеет огромное значение их соотношение, поскольку преобладание конкуренции над согласованностью дестабилизирует и создаёт разлад в любом обществе, тем пресекает любое развитие, любых структур, как органических, так и экономических. А проявление результативной согласованности подвергается нападкам и просто вытесняется любыми всплывающими тенденциями конкуренции со стороны преобладающих в поведении популяций и людей инстинктов, ведь биологическая конкуренция требует адекватного ответа, структурирующего противопоставления на когнитивной уровне, а если инстинкт не получает этого противопоставления определяющей значимости, он просто сжирает притухшую согласованность инертно по градиенту линейной доминации имеющей прямое пищевое значение. Эти вещи несовместимы, хотя одно вытекает из другого, но жизнь должна получить прорастающий формальный восход над сложившимся уровнем биогенного эволюционного тупика. Инстинкт и разум на сегодня являются друг для друга образующими условиями, поскольку в рамках согласованности можно детерминировать конкуренцию, а в рамках конкуренции есть элементы согласованности, хотя логика построения градаций цивилизационной значимости пролегает исключительно к сокращению конкуренции и увеличению согласованности теории и практики, мысли и действия, функции и результата, иначе развитие и выживание жизни невозможно. Иначе даже конкуренция была бы невозможна. Например, сложно представить конкуренцию между осьминогом и елью, поскольку они не имеют согласования ни в чём. Так и невозможно выделить согласованность между жизнью и смертью, если они не взаимоисключают друг друга. И так вернёмся к социально оседлому инбридингу (включая пищевые причины вырождения и то, что когнитивный способ построения результатов, это тоже пища и способ пищевой/химической/метаболической адаптации), как к последствию способа выживания и организации социума без избавления от преобладания в нём инстинктивной воли (мономорфизм, антагонистичный консерватизм инстинктов). Вследствие чего можно выявить органическую и неврологическую ригидность, как проявление конформизма всех форм и расцветок, что так или иначе приводит к массовой аномии, поскольку это упраздняет то, что делает нас не животными, то, чем мы думаем, социализируемся осознанно прибегая к поиску решений сложных задач стоящих перед нами повсюду, если хотя бы распознавать их и не отворачиваться от них там, где их распознают на уровне строения ЦНС. Но так как без социализации приматы не способны выживать, это приходит к массовым побоищам и бессознательным тенденциям, дракам и ссорам из-за корма. И естественно всё это нарастает и усиливается когда наступает кризис коры головного мозга, а корм слёживается в самых укромных местах, население растёт и ресурсов не хватает на всех, поскольку, чтоб его хватало, необходимо применять кору головного мозга при его распределении и применении. И вероятнее всего в первую очередь речь идёт о кризисе лобных долей коры головного мозга (фронтальная/премоторная кора), с их функциональным и морфологическим сокращением и нивелированием на уровне популяционных социальных градаций, что как уже сформулировано, связано с оседлым образом жизни, с его инстинктивной неупорядоченностью и инертной адаптацией к нему растущего населения без внятных критериев способностей, функций и достижений, а значит без критериев того, что есть цивилищация и её выживаемость в самом корне данного вопроса. Нет ужасней кризиса для человечества, чем кризис обусловленный строением ЦНС и соответствующими тому возможностями. Делиться никто не хочет, соответственно и сотрудничать, ведь для разделения благ тоже нужны функциональные критерии результатов, а голодных много, все хотят урвать кусок любой ценой, ведь жить и жрать нужно. Всюду конкуренция, воровство и обман. Вот вам и апокалипсис, порой вялотекущий и весьма удручающий.