Истинное же и благосклонное не подвергается ни выбору, ни сомнению, а выбор если и возникает, то он носит формальный и символический характер (признак наличия выбора, его предоставление в качестве доверия и ситуативного обстоятельного запаса, что в целом не есть выбор, а закономерное развёртывание допустимых вариаций), но ни имитационный и ни фальсификационный (признак отсутствия выбора, отсутствия доверия). Фальсификация, имитация выбора, как политического, так и психического (его продукция там, где в нём нет нужды, где его вообще нет, где это не решает нчиего), показывает во многом положение вещей, их несогласованность, разлад, диссоциацию. Это подобно дедукции, при которой затирается вся общая картина, все аспекты и показатели, когда значение принимает лишь дедуктивный вывод, то есть отвлечение посредством привлечения. От чего и к чему? Этот вопрос имеет огромное значение, но сегодня задаются им к сожалению очень немногие, толи по состоянию здоровья, толи по специфике морфофункциональных структур нервной системы, толи в социальной инерции поведения, толи в логике обстоятельств и осведомлённости.
С точки зрения функций нервной системы наличие выбора (не только политического), удобно психической бессознательности (инертной и бездумной адаптации), как мотив и способ избавления от трудностей и необходимости преодолевать их приемлемым действенным образом, мол, сделай выбор и можешь раслабиться, это переадресация напряжения в поведении и экономия на работе ЦНС, поэтому людям так нравится выбирать и покупать, это ассоциируется с заполучением желаемого, с удовлетворением, даже если носит во многом фиктивное и имитативное значение. Под «приемлемым действенным образом» решения трудностей подразумевается ничто иное, как полное участие когнитивных функций разума в организации жизни, с продуцируемым познавательным и созидательным участием, а ни потребительским и проглатывающим всё, что туда закидывают. Выбор в функциональном плане нервной системы, это бездействие (удобное и экономное), причём имитирующее некое содействие, соучастие, чувство значимости или успеха. Для кого? Будьте предельно откровенны. Решение задачи, поиск выхода, создание приемлемых обстоятельств, это не выбор, поскольку выбор, это удобная позиция для того, чтобы избежать всего этого. Выбор несущественен, поскольку градиент жизни в любом случае пролегает в сторону наиболее приемлемых событий и действий для выживания, где могут быть вариации для разного рода вариаций действий, но это тоже не выбор, это тот самый градиент роста, развития и адаптации, но уже когнитивной, создающей ощущение того, что вы что-то можете выбрать и тем самым предопределить, нет, вы развёртывает свою жизнь в одном единственном допустимом варианте со всеми существующими и допустимыми вариациями в материальных физических событиях, а материальная безконечность (кинетически и формально) допускает запас и множество манёвров, порой обратимых, в этом иллюзия выбора, но не заблуждайтесь. Так работает и пропаганда, имитирует выбор, выход и соучастие, когда их нет или они не имеют никакого значения для создания результата (оптимального или большего), поскольку соучастие и определяющее влияние никто и никогда не преподносит вот так на блюдечке, особенно глупцам. Соучастие определяется экзистенцией, осознанным проникновением в суть вещей, в суть, которая не поддаётся колебанию прихоти и мнения, что есть достоверность и оптимальность подхода, это влияние на ситуацию, самодостаточность в решениях и в формировании результатов, нежели как свойственно большинству людей в колебательной амбивалентности когнитивного диссонанса в иллюзиях выбора и разнообразия, что глотает всё без разбору, как изголодавшиеся твари ведутся за всем ярким и пахучим, за всем впечатляющим и впечатлительным, но как неоднократно оказывается, проглатывают то вместе с крючком. Пропаганда, телекоммуникации, маркетинг, как одни из продуктов бессознательной социализации заменяют лишь пастуха на пастбище. Для кого? Будьте ещё откровенней. Спросите хоть одну корову, знает ли она о том, что находится на скотобойне? Её кормят, обещают ещё раз покормить, ей может быть хорошо и уютно, но увы…