Они пристрастились ко лжи, она удовлетворяет их самые потаённые представления о миропорядке, о мироздании и их месте в нём. А когда они получают разоблачение, причём вполне обоснованное и основательное, они начинают кривиться и раскидываться предметами, поскольку нарушен комплекс их утешительных проекций, он рушится, а у них как оказывается и аргументов даже нет, хотя аргумент должен быть прежде всего, изначально, иначе это просто примордиале морале, бессознательность на почве прихоти. И выходит, так оно и есть.
Быть тем, кем рисуют тебя те, кто и понятия не имеют о тебе, в корне неверно, им просто дали понять, что это единственное необходимое и правильное, следовать и зазывать за собой без какой-либо попытки осознать присутствие жизни во всех её неизбежных проявлениях, феноменологически, насколько это ценный и несоизмеримый дар, быть наделённым не просто жизнью, но и возможностью её детального всеобъемлющего понимания.
Кто кроме тебя знает о том, кто ты на самом деле и что есть результат твоей жизни? Кто ты?
Деонтологическая проблематика
Культура и этика носит целиком имитационный характер, то есть нужна для социализации посредством демонстрации поведенческих критериев и привилегированных эстетикоэмоциональных форм поведения/элементов. Но проблема заключена в том, что это лицемерие по большей части не имеющее когнитивного и результативного значения, поскольку служит инструментом обмана/убеждения друг друга, вот и всё, это процесс социализации преимущественно на инстинктивной почве. То есть, чтоб уживаться вместе, люди имитируют культурное отношение друг другу, только чтобы убедить друг друга, в чём собственно и заключается этика, но как подсказывает мой опыт и история человечества, конструктивная эффективность подобных склонностей зачастую обстоит лишь в пренебрежительности, наглости и обмане ради наживы. Бывают конечно и те, кто таковым образом стараются воплотить разумные качества, но именно это и идёт на руку нашим собратьям обитающим среди нас (наименее отдалённым от давних предков), ведь именно имитация привилегированных признаков позволяет получить в удобный момент и в удобное время нужные вознаграждения. Они выдрессированы имитировать одно, а делать совеем другое. То есть те, кто и придерживаются разумных осознанных побуждений, просто остаются с носом, поскольку способны пренебрегать инстинктивной волей во благо людских качеств в тот момент, когда те, кто с радостью отпускают любые преграды разума на пути сладострастных инстинктивных порывов обходят их без малейшего участия рассудка. Зачастую это даже слабоумные люди, как неоднократно подсказывает мне жизненный опыт, но которые с виду собственной поверхности способны воплощать элитарные слои интеллигенции или просто, что им угодно. Культура по большей части нужна идиотам для обмана других идиотов, чтобы демонстративно проявлять уважение, но при этом не проявлять его по сути вообще, поскольку когнитивной кропотливости в подходе к разного рода непознанным явлениям обычно в этом нет нисколько. И речь не о том, что уважение и культура излишни или неуместны, нет, речь о том, что они не работают в социуме лицемеров, которых среди нас подавляющее большинство, которые имитируют любые признаки для получения социальных и других почестей. Отсюда тенденция упадка интеллектуального достатка и способностей в социуме, поскольку точно такой же случай с талантливыми людьми. Талант заключён в неврологической специфике, что в функциональном плане является способностью пренебрегать инстинктами ради творчества, либо побуждать творческие действия согласно инстинктам. То есть по сути, это и есть культура в своих истинных проявлениях, изначально. Но социум просто проглатывает любые критерии смешивая их со своим замесом, где имитация таковых уже не требует тех творческих способностей, благодаря которым рождаются достижения восходящего порядка, но что позволяет просто обходить их и обманывать друг друга в социальных притязаниях, в борьбе за питательные вещества, за обеспечение, за добычу, которые начинают формально и количественно скапливаться у бездарных наглецов и подлецов, что уже сегодня рисует глобальный тупик для цивилизации и жизни на планете в целом. В связи с данным положением вещей уже на глобальном уровне, цивилизация стоит на переломном этапе, но если вы не признаёте и не учитываете данный перелом, то он проходит по вам и через вас без учёта вашего ситуационного положения. Здесь также можно выявить такую конфликтность данных культурологических явлений, где вам постоянно пытаются навязывать определённые поведенческие признаки на инстинктивной психоэмоциональной почве, благодаря которым вас можно обмануть или сделать подобающим чьим-то представлениям (сугубо статистически имеющим несуразное значение), если вы принимаете их, если вы вступаете в эти правила игры, то есть подчиняетесь, проявляете покорность становясь объектом манипуляции. А конфликтность состоит в том, что если вы не имитируете определённые признаки, это вызывает подозрение или возмущение, а порой агрессию, поскольку не позволяет обманывать вас, что становится преградой социализации по отношению к вам в удобной кому-то форме (очень туго даётся в понимании обладателям консервативной ментальности). Это тотальная инстинктивная социализация породившая все разновидности тоталитаризма, включая и современный урбанистический либерализм с оголтелыми массами деградирующего и экстремизирующегося населения, что формально превращает цивилизацию в биологический утопизм/эволюционный тупик. А если вы не обливаете утешительным обманом идиотов и проявляете явные признаки того, что вы не приемлете их поведенческие маркёры и подходы (что можно измерить сугубо обстоятельно за счёт схем описанных в финансовом материализме относительно результатов, дабы исключить конфликт до состояния нуля, что делает любой техногенный фактор становящийся на замену отношений посредством обозначенных функций), они начинают нервничать, обижаться, злиться и кусаться. Ведь это способно пошатнуть социальные критерии привилегий (гордую обезьянью важность тех, кто отождествляется с таковыми) и показывает, что в сущности без обмана всё же можно и обойтись. Но для тех, кто обманут, кто пристрастился к простому пониманию вещей, кто желает видеть подобающее соответствие во всём, это сложно, поскольку каждое несоответствие (даже значимое и продуктивное) ставит под сомнение их приоритеты/власть/социальный статус/гордыню, (которые носят демонстративно-поведенческий и абстрактный характер на эмоциональноэстетических основаниях, как и гормональная ласка для хищников, на основе которой они социализируются и способны терпеть друг друга). А они этого не любят, им нравится когда всё им соответствует, даже когда это соответствие убивает их или приводит к большому упадку, они мелочны, скупы и неучтивы, линейны как блохи не глядя на то, что это соответствие им внушили или показали, как детям цацу, для отвлечения от сути или для утишительной привязанности. В общем, это уже далеко не секрет, особенно по отношению к одному из самых социальных видов на этой планете. И как не странно, такие люди зависимы от обмана окружающих и диаметрально от обмана себя, поскольку органически это работает как утешение (анестезия) – экономная и выгодная работа нервной системы для организма в достижении специально привилегированных показателей, с которыми отождествляется их обладатель (избыточное самолюбие, эгоцентризм, преобладающе инстинктивное поведение вопреки конструктивным возможностям или вопреки недопущения ущерба), что позволяет достичь биологических материальных успехов некогнитивной значимости и данный типаж поведения полностью отражает структурное строение ЦНС. Так на сегодня работает любая социализация и идеология, но другой вопрос, насколько это приемлемо и совпадает с жизненно важными факторами организации социума, государства и любой другой системы управления? Дело в том, что хронически на гормональном уровне данные тенеденции доставляют удовольствие и соответственно вызывают привыкание, то есть идут по пути психоэмоциональных градиентов поведения. На сегодня избежать этого в социуме невозможно, но насколько это соприкасается с развитием и разумом, вот это весьма важно, поскольку от этого зависит выживаемость цивилзации, которая подходит к краю и предрешит свою судьбу в течении ближайших десятилетий. Так построено социальное взаимодействие и любая пропаганда, на бессознательном и инертном функционировании нервной системы в выяснении отношений, то есть как можно проще, но как можно эффектнее для впечатлений и возможностей получить наживу. Результат того везде, мы видим имитацию и результат простейших решений в рекламе, в шоу-бизнесе, в СМИ, в интернете, в разговорах, в технологиях и в их использовании при всей яркости таковых, как спелые плоды на пальмах, которые срываешь и оказываешься сытым, довольным или впечатлённым. Главное убедить, что этот плод действител