Выбрать главу

Отбор умных и талантливых людей (желательно самых способных к созиданию, чем к инстинктвиной доминации и конформному привыканию к полному гедонизму) в ракурсе дальнейшей перспективы их внедрения во все структуры общества (желательно на самые влиятельные места), это будет способствовать интеллектуальному росту самого общества. Дело в эталонах и их качественной оценке. Но и не стоит возлагать всё на способности, нужно не давать пропадать без следа тому, что способно оставить результат там, где его не оставит никто другой, иначе стимул роста достижений в человечестве однажды исчезнет. А стоило бы сделать так, чтоб этот стимул возрастал.

Для начала нужно самостоятельно и настойчиво выделить касту людей преобладающую в интеллектуальных способностях (желательно с помощью неврологических методик), либо просто открывать двери и давать этим людям пройти сквозь стены социума туда, где они воплотят свой потенциал наиболее продуктивным методом. И доведя этот процесс до определённой методологической консистенции мы получим естественным образом социальный (искусственный) отбор способных людей, даже если социализация будет продолжаться бессознательно, как и сейчас. Но чтоб до этого довести потребуется не одно поколение и предприимчивые решения уже сейчас, поскольку многие социальные инерции развёртываются вопреки логике. Основная необходимость на этом пути, это внедрить в критерии социума и социализации наивысшие людские способности (с учётом их несоизмеримого разнообразия), подвергая жесточайшему искоренению пренебрежение ими и их вытеснение. Это должно стать в социальных инстинктах и социальных стимулах наряду с критериями коллективного выживания.

Нужно спасать талантливых людей из стран, где они невостребованы и подвергаются изничтожению. Можно понять миграцию мозгов в США, во-первых – во всём мире и в структурах управления образуется нехватка продуктивных инициатив (цивилизация формировалась в Евразии, но теперь она низводится малорегулируемыми демографическими инерциями), во-вторых – в Евразии из-за демографического роста многие из творческих людей подвергались гонениям, в третьих – мозги так или иначе мигрируют туда, где можно их применять не встречая антагонизм. Проблема современной социализации в отношении творческих способностей в том, что антагонизм становится всё более всеохватывающим и глобальным, мигрировать некуда в случае невозможности реализовать повышенные навыки или элементарные жизненные потребности, всюду формируются застойные социальные процессы.

Чтоб преодолеть животную природу нужно проникнуться ею научно и экзистенциально. Иначе преодолевать нечего. Люди уже несколько тысячелетий эволюционируют на уровне "высшего я" в метафизических просторах. Так работает бессознательная социализация. В итоге рудиментирование мозга, массовое сокращение объёма нервной системы и гибкости мыслительного аппарата, потребительская бесплодная система, конформизм.

«Высшее я» не вырастает от неумолимого желания сделать его высшим. Сознательное поведение, это не концепт умопомрачительных метафраз, это способности вне зависимости от того, что там кому захотелось отрастить. Во вселенной аналогии не существует. Может ли что-то отрасти в состоянии метафизики? Может! Но только в том случае, если рост органичен, а ни абстрактен.