Выбрать главу

Никогда не обременяйтесь поисками будучи в уме посреди субъективных абстрактных истин.

Любой поиск истины провален, поскольку истина повсеместна, неотлучна и неизбежна, в ней лишь стоит формировать решения и результаты деяний.

Поиск того, что есть вы и всё, основной признак того, что это не увенчается ничем, кроме самомнимого плацебо образующегося от истощения или жизненных проблем, как естественная защита психики от стресса, или как психический блок внушающий впечатление желаемого итога увенчавшись психическим расстройством (расколом) ограждающимся от более ущербных функциональных нарушений, что в принципе нормально, но не стоит уходить туда всецело и навсегда. Как и сам поиск, сам ориентир на истинное, на высшее, уже расстройство, ибо в корне упускает это. Очнитесь, оглянитесь! И самый каверзный прокол в том, что исконно эти происки отрываются от того, что ищут, ориентируясь на то, что невозможно найти, избавляя себя от того, что невозможно потерять, ибо искать это невозможно. Это неизбежность! Это настолько отягощает их рабские чертоги разума, что они прилагают все усилия, чтоб избежать, чтоб не видеть, чтоб отвернуться. Они нигилисты отроду, пессимисты всей душой, душа жизни повержена титанами, ибо блуждает в лабиринтах их теней. Они не могут вот так принять неизбежность, им требуется искать нечто полагаясь на свой зверский нрав превозвышающий собственные приоритеты, дабы хоть как-то избавиться от увиденной в себе беспомощности и слабости, не осознавая, что именно под ней кроется божественность. Именно так замаскировали божественность титаны, дабы её было сложнее всего найти – через избавление, через божественную щедрость, принимающую всё и отпускающую всё выходящее за пределы мгновения, на что инстинкт не в состоянии пойти, ибо он тотально во власти реактивной инерции, господин и раб в одном лице. На самом деле запредельные вылазки ума из безконечно плетущегося мгновения (из творческого процесса бытия, из божественности), создают мелочные чертоги ограничивающие взор от вечности. В этом уловка, ибо на первый взгляд это иллюзорно кажется экспансивным, растущим, выходящей за пределы прерогативой власти. Но на самом деле это ограничение, стены тюрьмы ментального рабства. Стены неподвижны, хоть и глядя на них можно увидеть безчисленные движения и всевозможное разнообразие цветов, но на стенах, на неподвижный стенах узкой темницы черепной коробки, когда сенсорные органы и всевозможные рецепторы дающие нам чувства, способны выглядывать оттуда и пронизывать собой безконечность. Внутренний владыка/раб не должен преобладать над чувствами организма, ибо они делают нас произвольными соучастниками в творческом процессе бытия, когда эти же чувства во власти бессознательности инстинктов отдаляют нас от какого бы то ни было соучастия, делая нас машинальными зверьми видящими во всём лишь наживу. И более того, это делает нас хуже зверей, ибо звери действуют только согласно своей природе, только по естеству, поскольку иначе не способны жить, а люди, будучи способными благодаря огромному мозгу жить где угодно и как угодно, не используют его возможности и уже давно извратили своё естество до неузнаваемости, погружая его в состояние хуже зверского, то есть во власть инстинкта полностью подверженного безсознательной материальной инерции, но уже извращаемого до неузнаваемости. При этом люди машинально следуют за собственными изощрениями, как и звери за добычей. Люди упускают тот потенциал, которым наделена их природа, и это заключено в том, что этот потенциал (мозг) явился лишь придатком для выживания в дикой среде, то есть дополнение к инстинктам, для решения инстинктивных (биологических) задач наиболее эффективно, а ни для того, чтоб понимать это, и поэтому это мало кто понимает. Посмотрите вокруг на людей окружающих вас. Многие из них вообще убеждены, что от мозга ничего не зависит, что всё определяется воспитанием, всевозможными поверьями и чем угодно, только б это не напрягало мозги. Это и говорит о том, что инстинкты руководят разумом (мозгом, богом, душой), поскольку в отсутствии стимуляции биологических потребностей организма (эмоций, социальных и любовных нужд) мозги большинства людей даже не пытаются задумываться ни над чем. И даже когда мозги кого-либо из социально адаптивных особей задумываются, в своих раздумьях они не покидают рамки биологических вопросов (социальных притязаний, полового влечения, эмоционально мотивированных побуждений и действий), а это вы можете уловить в повседневных разговорах и действиях всех окружающих вас особ. Способность думать (по-настоящему), это действительно и на удивление дивный дар, как бы там кому-то не казалось и не хотелось бы думать иначе. Это дар, которым люди умудряются пренебрегать всеми своими силами, ибо их биологические задачи не находят в этом инстинктивных мотиваций, и видят это бесполезным излишеством, когда по сути дела, без этого, человек не то чтобы не отличается от животного, но и просто не способен жить, ибо только посредством нервной системы живёт не так, как любое другое животное. И в этом проблема, ибо мозг подчинён инстинктам, а ни инстинкты ему, и пока мы оставляем без внимания и не вмешиваемся в этот процесс узурпации, мы вымираем, как цивилизация, как единственно известная разумная жизнь во вселенной. Согласно наблюдениям, вывод о большинстве автоматизировано адаптирующихся особях, говорит о не самом лучшем образе адаптации, поскольку возникает без малейшей попытки что-либо осмыслить и создать, то есть это звери, даже не разумные.