Во-вторых, финансовая система роботовладельческого общества обеспечивает согласование работы генераторов идей и реализаторов идей, предложенных генераторами. Генератор идей предлагает идеи с высокой степенью новизны, но сам их не внедряет в производство или жизнь общества, он только их описывает в изобретениях и статьях. Реализатор идей внедряет идеи генератора идей или свои идеи с невысокой степенью новизны в производство и жизнь общества. С генерацией идей в современном обществе появились противоречия. Не сформулировано разделение полномочий между разными группами генераторов идей: между монахами, работниками вузов и работниками инновационных центров. Все они хотят генерировать идеи, и непонятно реализаторам, когда чью волю исполнять. Я могу предложить следующее разделение полномочий. В инновационных центрах генерируют идеи сами реализаторы идей. Для каких-то несложных предметов не требуется широкая теоретическая подготовка и широкий кругозор. Поэтому в инновационных центрах должны работать преимущественно реализаторы идей. Реализация идей – это не простое копирование того, что предложили генераторы идей. Это творческий процесс. В изначальную конструкцию возможно внесение большого количества изменений, исходя из имеющихся в наличии материалов и приборов, из возможных ошибок, допущенных генераторами идей, из изменений для оптимальной формы предложенной конструкции. В вузах и монастырях генерируются идеи, требующие согласования многих направлений деятельности и теоретического осмысления, но в вузах генерируются идеи создания материальных предметов или приложения нематериальных частиц и движений к материальным производственным процессам, а в монастырях генерируются идеи создания и применения нематериальных частиц и движений или приложения материальных предметов к нематериальным частицам и движениям. Под нематериальными частицами я подразумеваю частицы с массой меньше, чем масса электрона. Разработка идей нематериальных процессов требует вмешательства Бога, иначе мысль исследователя уведёт его в сатанинские технологии, которые будут служить разрушению нашего мира. Поэтому я бы не доверил нематериальные технологии атеистам или маловерам, они заведут наше общество не туда. Представление о некоторых возможных нематериальных технологиях я сформулировал в третьем томе своей книги «Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества» [8]. Сейчас пока что идёт восстановление монашества в нашей стране после долгого периода гонений в советское время. Монахи пока что решают вопросы восстановления материальной жизни своих обителей, и у них не остаётся времени на глубокие умственные изыскания. Но когда обители будут восстановлены, у монахов возникнет вопрос, куда двигаться дальше? И к решению проблем нематериальных процессов им придётся обратиться, чтобы не бездействовать.
В-третьих, финансовая система роботовладельческого общества обеспечивает согласование финансовых противоречий между разными группами людей с помощью организации ритмического финансирования. Организуются финансовые циклы месячные, годовые, многолетние, на разных стадиях которых финансируются разные конкурирующие между собой группы людей. Тогда у таких групп людей отпадает необходимость отнимать друг у друга деньги легально и нелегально. Каждая группа людей терпеливо переносит временный недостаток финансирования, что ей компенсируется повышенным финансированием в определённый, заранее ей известный период времени.
В-четвёртых, финансовая система роботовладельческого общества способна обеспечить нормальное развитие без ведения финансовой войны. Обычно развитие одних территорий компенсируется отставанием в развитии других территорий, которое создаётся с помощью войны или разорения. Зоны отстающего развития создаются в роботовладельческом обществе путём моделирования на специально выделенных территориях бытовых условий исторических периодов прошлого века с повышенным количеством детей в семьях и обеспечением социальных гарантий семьям, проживающим на территории зон отстающего развития. Хаотизация создаётся путём одновременного переселения большого количества семей на новую территорию или обмена территориями между народами. Тогда не понадобится создавать зоны хаотизации военными и революционными методами, общество выйдет на более высокий уровень развития.