Выбрать главу

— Может слухи? — неуверенно произнес чернявый Василий.

— Погодь, — сказал архиепископ, разливая по новой. — Я поначалу тоже так думал, — слухи, сплетни. Да потом что-то и у меня сомнения появились. Потому что слухи такие стали и возле других мест появляться. Курганы, эти, что рядом с Южгородом знаешь? — молодой человек кивнул. — Так вот, там говорят, еще страшнее вещи происходят. Недавно оттуда такие звуки слышались, что не приведи господь никому услышать. И тени там какие-то бродят непонятные и люди пропадают. А ведь, там на тех курганах тоже какие-то раскопки ведут, что-то строить собираются. А возле моря, где капище строят этому, прости господи, Посейдону? Рыбаки, говорят, седые возвращаются. А сколько священников из станиц рассказывают, что прихожане с какими-то дикими просьбами приходят — мол, освяти, батюшка, дом, а то и чуть ли не всю станицу, мол, нечисто у нас. Кто говорит домовые, кто водяные, кто и вовсе — вампиры. Прямо средневековье какое-то, народ на глазах дичает. Я и сам пару раз ходил, кадил, молитвы читал, — через пару дней опять приходят — мол, не помогло. Говорят, где-то на отдаленных хуторах, уже и нечисти этой подношения стали делать, — кто хлеб, кто сало, кто водки стопочку поднесет. Не сегодня-завтра — там, глядишь и людей начнут в жертву приносить.

Василий невольно перекрестился.

— Вот то-то, — сказал архипископ Константин и тоже перекрестился. — Нечисто у нас в крае, я это уже давно понял. Я по вечерам даже в церкви слышу, как что-то по углам скребется. И нечисть эта с самого верха ползет, через губернатора и всю его братию. — Он залпом выпил водку и потянулся к блюду, где лежали остатки заливного. — Я через верного человечка раздобыл чертежи идола, которого они собираются ставить у пролива. Ну, этого, Пана, — захмелевший отец Константин порылся в своем столе и вывалил перед молодым человеком стопку листов бумаги с какими-то рисунками. — Смотри, любуйся!

Василий брезгливо взял один из рисунков, — на нем было изображено чудовище, похожее одновременно на человека и на козла.

— Хорош? — хмыкнул архиепископ. — Кого напоминает?

— Да уж сложно не узнать — кивнул Василий.

— Так от тож, — торжествующе произнес епископ. — Понятно теперь, кого они все сюда призывают? Тут на днях в Южгороде несколько человек видели с сатанинской звездой перевернутой. Один мой знакомый сфотографировал и мне принес, а я в Москву запрос отправил. Мне такой ответ пришел, — у меня аж волосы дыбом встали. Один среди московских сатанистов, чуть ли не за учителя почитается, а второй и вовсе — не то из Англии, не то из Америки, большая шишка у тамошних чертомолов..

— А куда владыка смотрит? — недоуменно спросил Василий. Архиепископ пренебрежительно махнул рукой.

— Владыка против «губера» никогда не пойдет. Он же старый, больной ему ли о вере беспокоится. Ходил я к нему и в администрацию ходил и в столицу ездил — все без толку.

— Что, уже и до столицы эта зараза пробралась? — испуганно спросил Василий.

— Там давно уже все прогнило, — фыркнул епископ, — сидит какая-то зараза и покрывает. А что ты хотел, ведь все они давно там — кто «пятая колонна», а кто шестая. Центробанк, он чей — неужто наш? Выкуси, американский он. И конституцию нам янки написали. Люди говорили, что всем этим кончится, а я дурак, не верил. А до президента не достучишься, он может и хотел бы всю эту нечисть извести, да руки у него связаны. Тут народ надо поднимать, казаков, патриотов, всех, кому дорога Россия-матушка, кто станет против нечисти на бой святой, смертный.

— Против власти, значит, идти, — покачал головой Василий, — прямо, как майданутые.

— Не против власти, Вася, — горячо сказал поп, — а против мразоты во власти, что нам сюда всякую чертовщину тянет. Впрочем, пока хватит и того, если мы всякой пришлой бесовщине покажем, кто тут хозяин. Я вот слышал, они на днях собираются на очередном капище под Анапой — и наши и зарубежные, — их тут много будет, после того как губернатор разрешил им в этих капищах служить. Это первое их совместное сборище и если мы им от ворот поворот не дадим — будут потом сюда как к себе домой шастать. Сможем их отвадить — глядишь с помощью божьей вытащим край из бесовских лап.