Неведомые земли. Том 1.

[476]

[…]

К гл. 5 (Офир)

Развитая автором на стр. 58 (и след.) точка зрения, согласно которой Офир находился на красноморском побережье Африки, была им позднее отвергнута.[85] [477] Ему казалось, что выводы Квиринга о происхождении египетской сурьмы, несомненно, свидетельствуют о знакомстве древних египтян с местностью, находящейся за побережьем Софалы, в Мозамбике. Между тем появилась цитированная выше специальная работа Биссинга с возражениями против выводов Квиринга. Сомнения Биссинга по поводу того, могли ли египтяне доэллинской эпохи выходить на своих судах за пределы Аденского залива, совпадают не только с первоначальными соображениями автора, но и с вы оказываниями Готье[86] и Шпренгера. Первый из них считает, что даже Пунт был расположен на западном побережье Красного моря между Кеной и Асуаном. Шпренгер, правда, переносит Офир на восточное побережье Красного моря, к югу от Аур-Хаулана, что автор считает невероятным, но зато приводит очень важное, по нашему мнению, возражение: египетские суда, изображенные на фресках в храме Дейр-эль-Бахри, годились только для каботажного плавания и не могли выходить в открытое море. Отсюда он делает вывод, что Пунт находился на юге Красного моря, правда на юге его западного побережья.[87]

И все же, вероятно, понадобится гораздо более тщательная проверка специалистами ботанических и зоологических доводов, выдвинутых Биссингом, прежде чем можно будет прийти к окончательному решению.

Глава 6. Открытие финикиянами Канарских островов и Мадейры (до 800 г. до н.э.)

В середине океана против Африки находится остров, отличающийся своей величиной. Он находится от Африки лишь на расстоянии нескольких дней морского пути. …финикияне, обследовавшие по приведенным выше причинам побережье по ту сторону Столбов и плывшие на парусах вдоль побережья Африки, были сильными ветрами отнесены далеко в океан. После многих дней блуждания они достигли наконец названного острова.[1]

* * *

Говорят, будто по ту сторону Столбов Геракла карфагеняне обнаружили в океане необитаемый остров, богатый множеством лесов и судоходными реками и обладающий в изобилии плодами. Он находится на расстоянии нескольких дней пути от материка. Но когда карфагеняне стали часто (!) посещать его и некоторые из них из-за плодородия почвы поселились там, то суфеты Карфагена запретили под страхом смерти ездить к этому острову. Они истребили жителей, чтобы весть об острове не распространилась и толпа не могла бы устроить заговор против них самих, захватить остров и лишить карфагенян счастья владеть им.[2]

* * *

…с островов Атлантического океана. Их два. Они отделены один от другого очень узким проливом, лежат в десяти тысячах стадиях от африканского берега и называются островами Блаженных (ὀνομάζονται Μακάρων νῆσοι). Редко на них идут, да и то небольшие, дожди — в большинстве случаев их освежают тихие ветры, приносящие с собой росу, вследствие чего прекрасная, тучная почва становится не только возможной для паханья и посева, но даже приносит сама собою плоды. Их очень много; они вкусны и могут без труда и забот кормить праздное население. Острова пользуются приятным климатом благодаря своей [63] температуре и отсутствию резких перемен во временах года. Дующие от нас северные и восточные ветры должны пронестись огромное пространство, вследствие чего, если можно выразиться, рассеиваются и теряют свою силу. Напротив, морские ветры, южный и западный, нередко приносят с моря небольшие дожди, слегка освежают влагою землю, при ясной погоде, и питают почти всю растительность. Вот почему даже среди туземцев успело распространиться занесенное извне верование, что здесь должны находиться Елисейские поля, местопребывание праведных, воспетое Гомером.[3]

* * *

Против выжженной солнцем части побережья лежат острова, принадлежавшие, по рассказам, гесперидам.[4]

* * *

Установлено, что, отправляясь от противоположного берега Автололов, Юба открыл острова, на которых он устроил красильню, где применялся гетульский пурпур.[5]

* * *

Ты за пределы земли, на поля Елисейские будешь
Послан богами — туда, где живет Радамант[6] златовласый
(Где пробегают светло беспечальные дни человека,
Где ни метелей, ни ливней, ни хладов зимы не бывает;
Где сладко шумно летающий веет зефир, Океаном
С легкой прохладой туда посылаемый людям блаженным)…[7]

85

См. приложение 1, стр. 446-447.

86

H. Gauthier, Dictionnaire des noms géographiques dans lestex te hiéroglyphiques, Kairo, 1925, t. II, p. 46.

87

A. Sprenger, Alte Geographie Arabiens, Bern, 1875, S. 73 (и след.).

1

Диодор Сицилийский, «Историческая библиотека», СПб., 1774—1775, V, 19. [Столбы — сокращенное название Столбов Геракла, как в древности назывались скалы по обеим сторонам Гибралтарского пролива; Абила — современная Сеута, а Кальпе — современный Гибралтар. — Ред.]

2

Pseudo-Aristoteles, De mirabilibus auscultationibus, 84.

3

Плутарх, Серторий, Сравнительные жизнеописания, СПБ., 1892, V. [см. также «Вестник древней истории», 1939, № 3, стр. 301-306. — Ред.]

4

Помпоний Мела, О положении земли, III, 10. [См. М.С. Боднарский, Античная география, 1953, стр. 236. Геспериды, согласно греческой мифологии, — дочери Атланта и Геспериды, обитавшие на крайнем западе. — Ред.]

5

Plin., N.Н., VI, 36. [Гетулы — народность, обитавшая на юге от Мавритании; автололы — одно из 4 гетульских племен. — Ред.]

6

Радамант — герой греческой мифологии, сын Зевса и Европы. После смерти боги даровали ему жизнь в Элисии (Елисейские поля) и право, как и его брату Миносу, судить души умерших. — Прим. ред.

7

Гомер, Одиссея, песнь IV, стихи 563-568. [Отрывки из «Одиссеи» Гомера приводятся в переводе Жуковского. — Ред.]