Некоторые выжившие рассказывают по телефону, что мужчины, женщины, дети и старики работали на фермах, в полях и усадьбах, ухаживали за козами и крупным рогатым скотом. Трудились они в тяжелых условиях, с ними всегда обращались плохо.
– По сравнению с другими нам еще повезло. Один шейх, который приходил выбирать женщин, взял нас к себе в слуги. Мы работали на небольшой ферме, в поселке рядом с городом Синджар. Трудились по восемь-девять часов в день без остановки. Взамен нам давали лишь маленькие порции еды и постоянно обижали, упрекали, били, если надзирателю не нравился результат работы. Надзирателя звали Абу Садам. У него всегда было грязное лицо, и от него невыносимо воняло, он вел себя как очень плохой человек, – рассказывает парнишка четырнадцати лет, который вместе со своими родителями был пленником Даиша на протяжении полугода.
Первые месяцы после похищения военные ИГ использовали езидов в качестве дешевой, если не бесплатной рабочей силы. Какая удобная возможность!
– Мы пасли более тысячи домашних животных на одной из южных земель Талль-Афара. Мои маленькие дети и я заботились о стадах. Нас повсюду сопровождал боец Даиша с автоматом Калашникова в руках – на тот случай, если однажды нам в голову придет мысль сбежать или оставить скот хозяина. Мы не получали зарплаты. Нам едва позволяли иногда взять немного молока. На неделю нам выдавали немного денег. Это случилось один или два раза, однако их не хватило, даже чтобы купить цыпленка, – рассказывает Ибрагим, 60-летний мужчина, освобожденный в феврале 2015 года.
– День начинался с рассветом и заканчивался с приходом ночи. Нам давали только немного еды и поношенную одежду. Самым ужасным было то, что мы узнали эту одежду и поняли, что ее украли из наших домов в Синджаре. Они раздавали нам ее в пластиковых пакетах, – добавляет женщина лет пятидесяти, которая работала со своим мужем в одной из окрестностей Талль-Афара.
– Мы боялись, что не будем способны выполнить то, что нам приказывали. Многих наших родственников и знакомых с соседних участков били и пытали перед нашими глазами, чтобы мы беспрекословно подчинялись приказам военных. Несмотря на то что в большинстве случаев работа была тяжелой и изматывающей, страх заставлял нас выполнять ее быстро, – рассказывает еще одна 35-летняя женщина.
– Один мужчина из Талль-Афара в течение шести месяцев заставлял меня и мою семью работать на его землях за городом. Я тут же согласился на это, чтобы защитить женщин. Я сказал себе, что вынесу работу днем и ночью, лишь бы спасти двух своих дочерей. С нами были еще три женщины с четырьмя маленькими детьми. К сожалению, пока мы искали одну из женщин – она попыталась сбежать, – они забрали мою 17-летнюю дочь. С того дня мы ничего о ней не слышали. Мы жили в открытых тюрьмах. Мы ничего не знали о судьбе наших детей. Наших семей. Скот, который мы пасли, был украден из домов тех, кто убежал в горы, чтобы спасти свою жизнь, – рассказывает мужчина 64 лет через 2 месяца после того, как ему удалось освободиться из рабства в апреле 2015 года.
Во дворе тюрьмы «Бадуш» боевики «Исламского государства» забирали детей и молодых девушек от 9 до 14 лет из захваченных семей.
– Они собрали все семьи во дворе. У мужчин с длинными волосами были автоматы. Они произнесли религиозную речь, из которой никто не понял ни слова. Затем они силой вывели наших детей, а женщин, которые оказывали сопротивление, жестоко избили. В тот день они захватили более 200 детей и сказали, что уводят их учиться обращаться с оружием и ходить на уроки религии. Некоторые из этих детей вернулись к родителям, об остальных мы ничего с того момента не знаем, – рассказывает Умм Сабер, езидская женщина, чей сын был среди пропавших детей.
Эта женщина видела своими глазами, как некоторые женщины отрезали своим маленьким дочерям волосы и называли их мужскими именами. Другие говорили, что их дочери уже замужем, чтобы террористы не увели их и не выставили на продажу.
– Я положила руку на плечо одному из боевиков и умоляла его не уводить моего сына, потому что он совсем маленький. В ответ он назвал меня вырожденкой и избил. Я расплакалась. До сих пор я ничего не знаю ни о нем, ни об остальных детях, которых увезли в машинах якобы в центры обучения мусульманской религии в разных районах Талль-Афара и Аль-Бааджа, – признается выжившая.
Военные Даиша применили на практике ужасающую стратегию обучения и вербовки несовершеннолетних езидских детей с целью превратить их в борцов против своих собственных семей в Синджаре.
Выжившие в этом аду дети рассказали, что, несмотря на малый возраст, их обучали пользоваться оружием и заставляли ходить на занятия в так называемые центры обучения исламу, где они слушали враждебные и ксенофобские речи против езидизма. Четырех-, шести-, семилетних детей обучали стрелять из огнестрельного оружия и запоминать Коран. Также малышей обязали присутствовать при казнях врагов «Исламского государства», особенно в сирийских городах.