Духовное оружие ("меч" или "копье")
Е.И.Рерих высоко ценила значение духовной битвы:
"Во всех, религиозных Учениях люди, вступившие на духовный путь, именуются воинами. Все Бодхисатвы и даже самое сокровенное изображение Будды имеет в руках или около себя, как неотъемлемый атрибут - Меч.
Вспомним и наших Михаила Архистратига и Георгия Победоносца. И не благословил ли Великий Воспитатель и Покровитель Земли Русской Св. Сергий Радонежский князя Дмитрия на тяжкий подвиг исторической битвы татар и не послал ли он иноков своих на помощь Дмитрию? Воистину, не являются ли великие подвижники Воителями во Благо? И не слышим ли мы частые упоминания о стрелах и копьях светоносных, устремляемых против тьмы и полчищ адовых? Борьба против хаоса есть сама основа жизни Космоса. И борьба эта по мере восхождения, все усиливается в напряжении, изменяясь лишь в качестве и побуждениях. Ничто не сравнить с грозностью борьбы с незримым для нас хаосом!" (Письма Елены Рерих).
В момент удара или после него, ожидая повторного удара, соберите все силы воедино, заострите свое внимание и волю, как если бы ваше тело превратилось в меч или копье. Представьте, что ваша воля подобна стальному острию этого оружия. Мысленно направьте свое оружие против источника агрессии в полной готовности отразить удар. Сконцентрируйте в острие максимальную силу. Настройтесь на ощущение, что эта сила и мощь несет в себе свет, чистоту и справедливость. Затем мысленно поместите меч или копье в руку Бога. Постарайтесь почувствовать себя духовным орудием в руках Бога, способным выполнить его Высшую Волю и, если необходимо, отразить несправедливое нападение. Проникнитесь сознанием полной выдержки и хладнокровия, присущих Божественному Началу, чтобы никогда для нападения не применить свое оружие первым. Почувствуйте, что вы просто отражаете любой удар и враждебная энергия рассыпается на части, ударяясь о вашу заостренную несокрушимую волю. Помните, что вам не нужно двигаться, проявлять агрессию и активность. Достаточно просто оставаться на месте в полной собранности и заостренности воли, и большинство ударов будет отбито, а вы сохраните свою духовную сферу.
Некоторые виды нападения могут быть отражены только благодаря максимальному заострению воли и мысли в единое копье духа:
"Не следует принимать во внимание лай собак. Можно иметь посох, и можно помнить, что даже одно направленное острие смутит самого злого пса. Не затрачивайте энергию на преждевременный удар, но устремите острие!" (Знаки Агни Йоги).
Меч в духовной битве - это и символ победы, и форма исходящих из человеческих центров тонких излучений, напоминающая выбранный вид оружия, и образ, на который воин духа настраивается в своей внутренней работе, получая при этом новые силы. Агни Йога вслед за христианством (вспомним известные слова Христа: "Я не мир принес, но меч") уделяет понятию меча немалое место:
"Меч пламенный является лучом доспеха духовного. Символ луча мечеподобного прошел все Учения, как самый трудный знак. Даже наиболее миролюбивые изображения утверждали меч. Не значит он желание насилия, но он указывает готовность защищать самое священное. Так можно увидеть среди огня бурного стройный меч надо лбом воителя духа. Жаль, что запечатление излучения так еще несовершенно в земном мире! Можно было бы явить наглядные доказательства лучей и прочих огней" (Сердце).
"Духовная стрельба из лука"
Данный метод в переработанном и специально приспособленном для общения виде заимствован из китайской традиции и предполагает умение вести духовный бой. Психоэнергетические и духовные посылки, несущие в себе волевой импульс, сравниваются в эзотеризме с практикой духовной стрельбы из лука. Применять этот метод можно лишь в том случае, когда вы твердо уверены, что источник нападения - абсолютное зло и вам угрожает смертельная опасность, а все другие способы отражения удара испробованы, и вам ничего другого не остается, как заняться духовной стрельбой из лука. Чтобы этот метод действительно работал, полезно позаниматься настоящей стрельбой из вполне материального лука или хотя бы потренироваться в своем воображении. Во время мысленной стрельбы полезно представлять, что дуга лука - это ваше сознание, тетива - воля, а заостренная стрела - мысль. Но самое главное - не стрелять из-за своей прихоти, каприза, обиды, а ощущать себя луком, с помощью которого сам Бог поражает зло.