Этот акт вызвал огромную безработицу, когда его воплотили в жизнь, так как Английский банк позволил колониям взять взаймы лишь половину ранее находившихся в обращении денег.
Франклин и другие поняли это, и есть запись высказывания Франклина: “Колонии охотно бы платили небольшой налог на чай и другие продукты, если бы Англия не лишила колоний их денег, что вызвало безработицу и недовольство”[499].
Бенджамин Франклин, Великий мастер филадельфийской ложи с 1734 г., был убежден, что причиной революции было нежелание колонистов брать деньги в долг, что вело к долговому росту и инфляции, а также выплатам процентов по задолженности, что “не существует налогообложения без представительства”, как обычно принято считать. Как и ранее, в современной Америке это сбрасывается со счетов, впрочем, как и в других странах.
“Говоря о дефиците расходов, — объясняет автор Гриффин, — …колонисты обнаружили, что любое государственное учреждение, общественная работа и военные нужды оплачиваются повседневным трудом и накапливаемым благосостоянием. Это создается сегодня повседневным трудом, и тем, кто выполняет эту работу, также надо платить сегодня. Действительно, выплаты по процентам частично переходят на грядущие поколения, но начальная стоимость оплачивается еще в настоящем. Она оплачивается падением номинальной стоимости денежной единицы и снижением покупательной способности заработанных денег”[500]. Столкнувшись с возрастающими расходами на революцию, колонисты поняли, что неограниченная печать денег не является надежным выходом. Стараясь избежать процентов на займы, новые штаты стали печатать свои собственные бумажные деньги, которые назывались “континенталами”.
Общая сумма наличных бумажных денег возросла с 12 млн долларов в 1775 г. до 425 млн долларов в 1779 г. К этому году банкнота “континентал” номиналом в один доллар стоила не больше пенса, отсюда старая поговорка “не стоит и континентала”. Подрывной деятельностью вокруг финансовых проблем занимались тайные общества. Именно масоны корреспондентского комитета Сэмюеля Адамса и “Сыновей свободы” организовали бойкоты английских товаров. Акты, провоцирующие насилие, такие как “Бостонское чаепитие”, были организованы внутренним кругом членов масонской ложи.
Летом 1785 г. богатые бостонские торговцы, среди которых было много масонов, создали группу, выступающую против закона об английских марках, под названием “Лояльная девятка”. Эта группа организовала процессию с более чем 2 тыс. демонстрантов, собравшуюся возле дома местного почтмейстера, где они сожгли его чучело. После того как инициаторы исчезли, возбужденная толпа стала громить собственность. Была создана гражданская вооруженная охрана, и те же торговцы, которые создали “Лояльную девятку”, осудили насилие толпы.
Автор Ральф Эпперсон сделал вывод, что масоны руководили американской революцией, тогда как Бремли отметил: “Ясно, что нечто глубинное двигало революцию: мятежники ничего не знали о планах установления нового мирового порядка… “Кто есть кто” в американской революции означало почти “кто есть кто в американском колониальном масонстве”[501].
Большинство патриотов никогда не догадывалось об этих тайных манипуляциях. “Лишь немногие из этих людей, если таковые вообще имеются, знали о “плане”, известном только лидерам масонства, — отмечал Стилл. — Большинство же верило, что они просто участвовали в борьбе за независимость от тирана. Масонство было для большинства тем, что для многих означает членство в масонских организациях сегодня, просто братская организация, способствующая решению социальных вопросов и обеспечению товарищества его членов”[502].
Многие авторы, пишущие о заговорах, считают одно тайное специфическое общество — Орден иллюминати — первым закулисным организатором мировых событий, группой, достаточно влиятельной и информированной для проникновения и контроля даже над масонством. Чтобы понять таинственных и неуловимых иллюминатов или “просвещенных”, нужно вначале обратиться к Германии XVIII в.
Орден иллюминати
Хотя концепции иллюминатов можно найти еще в ранней истории самых первых сект, заявлявших, что они владеют тайными знаниями, орден впервые официально зарегистрирован 1 мая 1776 г. Именно этот день, длительное время почитаемый коммунистами, которые, как полагают многие исследователи, сформировали свою философию, основанную на доктринах иллюминатов. Создал баварских иллюминатов Адам Вейсгаупт, профессор права Ингольштадского университета Баварии, Германия.
499
Р. Эпперсон. Невидимая рука. Взгляд на историю как на заговор. — К.: Арат- та, 2003. — С. 145, 146.
501
Р Эпперсон. Невидимая рука. Взгляд на историю как на заговор. — К.: Арат- та, 2003. — С. 148.
502
William T Still. New World Order: The Ancient Plan of Secret Socienties. Lafayette, LA: Huntington House Publishers, 1990. — P 61, 62.