Еврейский историк Гретц признает огромное значение работы Дома, “изобразившего христиан как жестоких варваров, а евреев — как славных мучеников. Все мыслящие люди, — добавляет он, — с тех пор начали интересоваться еврейским вопросом”[583].
Далеким отзвуком этих событий стали изданные в 1791 г. по настоянию Мирабо и аббата Грегуара эдикты Национального собрания о предоставлении гражданских прав евреям. Ну а непосредственным их результатом было решение, принятое на масонском Вильгельмсбадском конгрессе (его посетил и Лессинг с группой евреев)[584], согласно которому евреи стали допускаться в ложи[585]. Тогда же было решено переместить штаб–квартиру масонов–иллюминатов во Франкфурт, являвшийся цитаделью евреев–финансистов, среди которых выделялись такие ведущие репрезентанты своей нации, как Ротшильд, Вертгеймер, Шустер, Шпейер, Штерн и другие[586]. Здесь, во Франкфурте, в главной ложе, и был разработан грандиозный план всемирной революции; а когда на большом масонском конгрессе в 1786 г. два французских масона вынесли смертные приговоры Людовику XVI и Густаву III, королю Швеции, именно здесь они были санкционированы[587].
Учитывая все эти факты, версия о мести евреев французам за изгнание их из Франции Филиппом Красивым в 1306 г. выглядит очень правдиво. Здесь вступает в игру Ротшильд и его несметные богатства.
Среди лож “Великого Востока” одна, называвшаяся ложею “Соединенных Друзей”, была специально предназначена для ведения иностранной корреспонденции. В этой ложе особенно выделялся знаменитый революционер Савалет де Ланж. Этот масон заведовал “королевской казной”. Будучи облечен наибольшим доверием монарха, какое только может заслуживать самый верный подданный, он в тоже время принимал участие во всех тайных обществах, во всех ложах, во всех заговорах.
В истории Французской революции произошло событие, которого не только позднейшие историки, но даже Наполеон — почти очевидец — не могли себе объяснить. Что побудило короля Луи XVI отдать приказание своей верной, швейцарской гвардии положить оружие и прекратить сражение с напавшей на его дворец и почти уже разбитой толпой уличных мятежников?
Новейшие исследования выяснили, что король такого приказа не посылал, а наоборот, со шпагою в руке сам готов былъ принять участие в борьбе. От имени короля ужасный приказ верным защитникам трона передал не кто иной, как “хранитель королевской казны”, масон Савалет де Ланж… Только позднее, когда большинство гвардии подчинилось мнимому королевскому приказу, и лишь небольшие отряды швейцарцев все еще продолжали уже бесполезное сопротивление, король действительно прислал героям приказ сложить оружие.
Наполеон утверждал впоследствии, что несколько хороших залпов королевской гвардии легко могли разогнать “всю эту бунтующую сволочь”.
Не будь предательства королевского казначея–масона, вся революция могла бы получить совсем иное направление. Впрочем, не только казначей короля, но и его министр финансов, масон Неккер, был таким же предателем своего монарха.
Король Луи XVI был казнен 21 января 1793 г., но смертный приговор ему был вынесен еще в 1782 г. на конгрессе иллюминатов во Франкфурте на Майне под председательством Вейсгаупта. На этом же конгрессе был приговорен к смерти и шведский король Густав III, убитый семь лет спустя.
Учитывая то обстоятельство, что короля предали и его казначей, и министр финансов, нетрудно предположить о существовании еще одной загадки Французской революции, которая касается исчезновения королевской казны и драгоценностей. В ноябре 1789 г. Людовик XVI, обеспокоенный тем, что события разворачиваются не в пользу монархии, решает спрятать в надежном месте самые крупные королевские сокровища. Как разворачивались события с королевскими сокровищами, подробно описывает французский исследователь Серж Ютен. Он пишет, что король “…поручает капитану брига “Телемах” Кемену взять на борт ценный груз; кроме двух с половиной миллионов золотых монет там были все золотые и серебряные изделия нормандских аббатств Сен–Жорж и Жюмьенж, а также многочисленные произведения искусства, реликвии, бесценные украшения. Капитан получает тайные инструкции в запечатанном конверте с королевским гербом. Конверт его обязали открыть только в открытом море. 1 января 1790 г. корабль выходит из Руана, спускается по Сене, и 3 января, проходя мимо города Кильбех, “Телемах” тонет в течение нескольких минут. Настоящей причины кораблекрушения так никто и не узнал. Из Шербурга прибывает команда специалистов, которые, действуя согласно инструкциям короля, пытаются поднять корабль. Тщетно.
583
Гретцъ Г. Исторія евреевъ. Отъ древнейшихъ временъ до настоящаго. — Одесса: Тип. “Издатель”, 1906. — Т. 5. — С. 373.
584
A. Cowan, “The X‑Rays in Freemasonry”. — Р. 122; Archives Israelites (1867). — Р. 466.
585
A. de la Rive, Le Juif dans la franc‑maconnerie, р. 36. До настоящего времени евреи допускались только в Орден Мельшизедек, три основных ступени даются маркизом Люше — (1), Freres Inities d'Asie; (2), Maitres des Sages; (3), Pretres Royaux или Veritables Freres Rose‑croix, или ступень Мельшизедек.
Freres Inities d'Asie были орденом, который заимствовал иероглифы из иврита, главенствующее направление называлось “Маленький, но поступательный Санхедрим Европы” (Essai sur la secte des Illumines (1789) — Р. 212). Ломбард де Лангре отметил, что это тайное общество примкнуло к иллюминизму, что его центр находится в Гамбурге и что только ранг Великого Мастера позволял знать все секреты (Des societes secretes en Allemagne. — Р. 81, 82).