Масоны недоброжелательно отнеслись к публикации этой книги и ее широкому распространению. За попытку предупредить Америку капитан Морган поплатился жизнью. Предисловие к первому изданию его указывало, что убийцами капитана были сами масоны.
Прежде чем книга была напечатана, ее автор и издатель были похищены в Батавии. Возмущенные друзья и соседи преследовали похитителей и сумели спасти издателя, но Моргану повезло меньше. Его больше никто никогда не видел.
Несколько лет спустя масон по имени Генри Валанс доверился своему доктору перед смертью, что он и два других масона бросили Моргана в реку Ниагару. Валанс сказал, что с тех пор он каждую ночь страдал от угрызения совести — “как Каин” — и искал прощения своего греха[660].
Со времени похищения никто не мог дать точного ответа относительно судьбы Моргана. Согласно преподобному Чарльзу Финни, писавшему в 1869 г., что даже колеса правосудия замедляли свой ход под влиянием братьев масонов в судах и судопроизводстве, среди свидетелей и присяжных заседателей[661]. Слухи, что Морган был похищен и убит масонами, распространились по всему Нью–Йорку и в Новой Англии, в штатах центральной Атлантики и вылились в крупный скандал.
Под воздействием негативной общественной реакции относительно таинственности и исключительности масонства, Финни заявил, что приблизительно сорок пять тысяч членов оставили орден и более двух тысяч лож прекратили свое существование. “Тысячи масонов сжигали свои одеяния. За несколько лет членство в нью-йоркских ложах уменьшилось с 30 тыс. до 300 в результате инцидента с капитаном Морганом”,[662] — писал автор Уильям Уэйли.
В 1827 г. книга Моргана “Иллюстрации масонства, сделанные одним из членов братства, посвятившего тридцать лет изучению этой темы”, была издана посмертно. Впервые немасоны могли узнать о скрытой деятельности ордена.
“Кровные клятвы”, от которых кровь стынет в венах, о том, какое наказание ждет членов ордена за раскрытие масонских тайн, возродили широко распространенное мнение, что Моргана убили его же товарищи — масоны. Морган раскрыл, что посвящение при вступлении в орден или в первую степень так званой голубой ложи требовало, чтобы вступающий поклялся “подвергнуться наказаниям таким как перерезание горла, вырывание языка с корнем. Тело нарушившего масонские клятвы будет захоронено в грубом морском песке ниже уровня моря, где дважды в сутки бывают отливы и приливы…”[663]. Наказания в более высоких степенях возрастали в прогрессии и были еще более ужасными.
В 1829 г., под давлением общественности сенат штата Нью–Йорк расследовал деятельность масонства и сообщил, что богатые и влиятельные масоны были выявлены на всех уровнях правительства. Сенат также подверг критике “тихие как могила” средства массовой информации, подчеркнув, что “.этот самопровозглашенный страж свободы чувствовал на себе силу масонского влияния…”[664]
Противники президента Эндрю Джексона, который тоже был масоном, воспользовались скандалом для создания антимасонской партии. Так, впервые в Соединенных Штатах была создана третья партия. Антимасонские кандидаты добились успешных результатов в штате на выборах в местные органы власти, но не сумели сместить Джексона с поста президента в 1832 г. В конце 1830–х годов антимасонская партия начала агитацию против рабства, и все, кто был в оппозиции Джексону, примкнули к недавно созданной партии Виг (сторонники восстания против английского владычества). Как бы там ни было, но по масонству был нанесен ощутимый удар, от которого оно не должно было оправиться в течение десятилетий.
Подозрения и сантименты против масонства после эпизода с Морганом с годами возрастали, поскольку многие американцы стали понимать, какую роль сыграла организация в двух ранних национальных, хотя уже и забытых, восстаниях.
В начале 1787 г. приблизительно одна тысяча фермеров штата Массачусетс во главе с ветераном революции Дэниелом Шейсом напала на арсенал Спрингфилд с целью захвата оружия. Это восстание стало результатом возмущения увеличением налогов, запретом бумажных денег и законами, что только богатые могли иметь офисы в штате.
Возмущенные и выведенные из себя фермеры организовали демонстрации в нескольких городах. Сэмюэль Адамс, заявлявший, что европейские “эмиссары” тайно провоцируют народ, помог составить резолюцию штата Массачусетс, приостанавливающую закон о передаче арестованного в суд для решения вопроса о законности его ареста, а также как закон о бунтах, чтение которого не оказало никакого воздействия на взбунтовавшихся фермеров.
660
William T Still. New World Order: The Ancient Plan of Secret Societies. Lafayette, LA: Huntington House Publishers, 1990. — P. 107.
662
William J. Whaley. Christianity and American Freemasonry (Milwaukee, WI: Bruce Publishing Company, 1958). — P. 9.
663
William T Still. New World Order: The Ancient Plan of Secret Societies. Lafayette, LA: Huntington House Publishers, 1990. — P. 102.