Выбрать главу

Боясь, что Гесс мог раскрыть планы его нападения на Советский Союз, Гитлер объявил его ненормальным и поклялся положить конец “этим астрономам”. Он поставил вне закона использование астрологии в обществе, гадание по ладони и на чайной гуще, а также любые “масоноподобные организации”, включая теософическое общество, Орден восточных тамплиеров, Орден золотого рассвета, антропософические общества доктора Штейнера. Многие историки утверждают, что эти гонения служат доказательством, что Гитлер не верил во все эти “чудеса”.

Исследователь Левенда утверждал, что это была обычная внутрикультовая борьба. “У оккультистов вообще не существует никаких проблем дистанцирования, при соответствующих астральных заклинаниях, от других оккультистов, с кем они расходятся в философских взглядах. Фактически каждый “серьезный оккультист” относится с презрением к гадателям на чайных листьях, хиромантам и астрологам. Таким образом, я не вижу никакого противоречия между увлечениями Гитлера оккультизмом с одной стороны, и его приказом запретить “народную” оккультную практику — с другой”[802].

Двуличность в подходе к оккультизму была не нова для Гитлера. “Фюрер постоянно высмеивал оккультные группы в своих выступлениях. В то же время он тайно пользовался их советами и прятал подальше от любопытных глаз, прессы и суеверной христианской общественности”[803], — отмечал исследователь Левенда. Он также подробно описал, основываясь на захваченных нацистских документах, исследовательские экспедиции на Тибет группы “Аненербе”, которая составляла в 1940 г. часть штаба Гиммлера.

“Аненербе” (Ahnenerbe — “наследие предков”, полное название — “Немецкое общество по изучению древней истории и наследия предков”) было создано в 1933 г. по инициативе оккультиста–язычника профессора Фридриха Хильшера при финансовой поддержке кабинета Рихарда Даре. Задачей этого общества было изучать все, что касается духа, деяний, традиций и наследия “нордической” расы. Сам Хильшер никогда не состоял членом НСДАП и даже вел переписку с еврейским философом Мартином Бубером. Он был дружен со шведским путешественником Свеном Андерсом Гедином, специалистом по Тибету, поддерживающим тесные отношения с Карлом Хаусхофером. Возможно, что именно с благословения последнего “Аненербе” и появилась на свет. В 1937 г. Гиммлер интегрировал “Аненербе” в состав СС, превратив его в отдел управления концентрационными лагерями. Однако с 1 января 1939 г. статус “Аненербе” снова изменился, и ему были поручены научные изыскания. В этот момент общество уже располагало 50 институтами, руководимыми профессором Вурстом, специалистом по древним культовым текстам, возглавлявшим кафедру санскрита Мюнхенского университета. После перехода “Аненербе” под патронаж “черного ордена”, Гиммлер не жалел средств на его содержание. Исследователи Луи Повель и Жак Бержье утверждают, что на оккультные изыскания этого подразделения ушло денег больше, чем на создание первой атомной бомбы в Америке. Эти исследования охватывали огромную область: от научной деятельности в собственном смысле этого слова до изучения практического оккультизма. “Аненербе” курировало проект “оружие возмездия”, программу “фау” (создания мощных ракет дальнего действия), проводило эксперименты над заключенными, изучало “силу розенкрейцеровского содружества, символизм ирландской арфы из Ольстера, тайное значение готических башен и итонских высоких шляп”[804].

Интересно также отметить, что термин “арийцы” (на санскрите это слово означает “благородный”) до Гитлера обычно применялся к народам, говорящим на индоевропейских языках, а не для обозначения расы. В академических и оккультных учениях этот термин был также связан с индоевропейскими народами, след которых ведет еще в доисторические времена. Происхождение этих народов сегодня известно. Это территория Украины. Но в то время, исходя из общих характеристик языка, многие ученые полагали, что они пришли из северной Европы. Одна из ветвей арийцев находилась на территории современного Ирака и была связана с древними историями богов, спустившихся с небес.

Вторая ветвь ушла в Индию и смешивалась с местным населением. О них упоминается в индусских ведах, также в связи с богами, которые прилетели в летательных аппаратах, называемых “виманас”. Все это звучит зловеще, подобно теософической вере о внеземных посетителях.

вернуться

802

Peter Levenda. Unholy Alliance (New York: Avon Books, 1995). — P. 90, 91.

вернуться

803

Peter Levenda. Unholy Alliance (New York: Avon Books, 1995). — P. 84.

вернуться

804

Повель Л., Бержье Ж. Утро магов. — К.: София, 1994. — С. 87.