Несколько подробнее об этом периоде. Он интересен полнейшим совпадением в истории двух государств: Испании — в момент падения диктатуры и СССР — в момент краха власти КПСС. И там, и здесь — один и тот же “тайный след”. В 1974 г. (за год до своей смерти в 1975 г.) Франко лег в госпиталь. В стране замелькало слово “камбио” — перемена, как у нас — “перестройка”. Пресса, как по команде невидимого дирижера, объявила о начале “либерального наступления”, о необходимости демократизации страны, о назревшем процессе вхождения страны в общемировую цивилизацию. Появляются кинофильмы, содержание которых повторяет требования прессы: в стране необходимы перемены. Обязательных перемен требуют мгновенно появившиеся многочисленные “клубы”, общества, “кружки”, союзы. Испанское общество оказалось под прессом массированной пропаганды: “Камбио!”, “Камбио во всем!”
Через какое‑то время Франко вышел из госпиталя. В правительстве вынуждены были обсуждать “распущенность” средств массовой информации. Да, в стране поддерживалась видимость власти; всепожирающие метастазы либерализма в это время расползались по всему обществу. До полного торжества демократии оставалось совсем немного времени.
А что потом? А потом мы можем проследить на своем собственном опыте. Развал промышленности, инфляция, безработица, духовная деградация…
Созданная Эскривой духовная секта подверглась влиянию фашистской идеологии, а после войны, в 1947 г., получила в Ватикане статус секулярного католического университета. Годом раньше Эскрива устроился в Риме, стал доктором теологии, консультантом двух ватиканских конгрегаций и одним из прелатов понтифика Пия ХІІ. В 1950- 1960 гг. специфика режима Франко дала возможность структурам Opus Dei занять ведущие позиции на политической сцене Испании, заменив фашистскую фалангу, в которую входили представители высшего генералитета.
В 1970–х годах влияние Opus Dei заметно уменьшилось, но организация быстро распространилась в мире, особенно на Американском континенте. Стало известно, что Орден поддерживает генерала Аугусто Пиночета, пришедшего к власти 11 сентября 1973 г. после совершения переворота по типу франкистского. Один из самых богатых людей Чили Крусат, содержавший “банк де Сантьяго” и почти 250 компаний, в 1970–х годах ежемесячно выделял Opus Dei 2 млн долларов. Бывший перуанский президент Альберто Фухимори, который после многих лет борьбы с повстанцам и террористами был обвинен в коррупции и вынужден был покинуть страну, сотрудничал с представителями Opus Dei.
В более чем двадцати городах Соединенных Штатов Америки были открыты центры ордена, в которых работали более 5 тыс. членов. Особенного успеха Opus Dei достиг во времена правления Рональда Рейгана, когда у Ордена были свои доверенные люди в Белом доме, в высших эшелонах Пентагона. При администрации Билла Клинтона у журналистов возникло подозрение о принадлежности к Opus Dei директора Федерального бюро расследования (ФБР) Луиса Фри. Его секретарь Джон Коллингвуд заявил, что ничего не знает об этом Ордене, и назвал информацию прессы “некорректной”. Однако впоследствии организация вынуждена была признать, что брат главного контрразведчика Джон Фри — директор центра Opus Dei в Питсбурге.
Конституция Opus Dei была написана в 1950 г. и издана в 1982 г. Большинство ее статей — секретные. Организация действует также и по тайному уставу. Нет данных относительно внутренней иерархии Ордена, его обрядов и методов подготовки, объединяющей в себе приемы подготовки братств средневековых испанских монахов и психологический тренинг современных бойцов специального назначения. Большинство конспирологов считает, что все члены
Opus Dei делятся на три категории: младшие, старшие и священники (настоятели). Первые придерживаются целибата (обета безбрачия), живут в общежитиях или квартирах и практически не общаются с лицами противоположного пола. Старшие составляют около половины численности Opus Dei, живут семейной жизнью, имеют детей, которые учатся в специальных школах, получающих финансовую помощь Ордена. Им запрещено раскрывать свою принадлежность к организации. Тайная 202 статья провозглашает целью деятельности “апостолата” (правоверных мирян) государственную и общественную службу, особенно на руководящих должностях. Процесс привлечения новых членов к Opus Dei и регламент членства — абсолютно секретны для посторонних.