Каирская ложа распространяла свое учение посредством даисов; они имели под своим начальством рефиков или товарищей: рефики и даисы наводняли всю Азию, и один из последних, Хасан бен Саббах, основал новую ветвь секты — восточных измаилитов, или ассасинов. Название их происходит от их обычая приводить себя в кровожадный экстаз гашишем и другими наркотиками; их стали звать “гашишинами”, или, на языке крестоносцев, “ассасинами”[985]. Это распространенная версия происхождения названия. Однако автор Дарол и другие говорили, что он, возможно, происходит от арабского слова “ассассин”, обозначающего “хранители тайн”[986].
Хотя еврейский историк Гретц говорит, что евреи Азербайджана только находились в дружеских сношениях с ассасинами, но, очевидно, под этим надо понимать, что евреи и основали, и вдохновляли эту изуверскую секту и вооружили ее против христианских и мусульманских государей исключительно с целью защиты еврейских интересов. По крайней мере, учение ассасинов настолько тождественно с учением всех прочих основанных Израилем сект, что невольно приходится признать тут руку тайной еврейской силы.
Фанатическая исламская секта ассасинов имела диктаторскую пирамидальную командную структуру, копируемую всеми тайными последующими обществами. Они имели настолько дурную славу, что даже сегодня само их имя отождествляется с ужасом и таинственной смертью.
Культ убийц Хасана возник приблизительно в 1094 г., когда он и некоторые его персидские союзники брали горную крепость Аламут на Каспийском Море в Иране. Он создал свою собственную секту Шиах Исмаили, которая впоследствии стала известной как “убийцы”. Провозгласив себя Великим духовным лидером, Хасан укреплял культ личности по отношению к самому себе, базировавшийся на жесточайшем насилии. Согласно Вебстер, “конечной целью было доминирование нескольких человек, обуянных жаждой власти под видом религии и благочестия, и при помощи методов, которыми это должно было быть установлено — массовое убийство тех, кто выступал против”. Не здесь ли берут начало методы террора еврейских большевиков, которые они применяли на территории Российской империи после октябрьского переворота 1917 г.
Основатель секты “убийц”, Хасан бен Саббах, был однокашником знаменитого персидского поэта Омара Хайяма и Низама уль Мулька, позднее ставшего великим визирем турецкого султана в Персии[987]. У него были свои секреты, которые нужно было охранять. После скандала, связанного с воровством денег, где он был замешан, Хасан был вынужден бежать из Персии в Египет, где он глубже познакомился с древними тайнами, включая тайные знания еврейской каббалы.
Во время пребывания в Египте у Хасана, возможно, зародился план создания своей секты убийц, после того как он узнал об организации и методах работы Дар–уль–Хикмат (обители знаний) или Великой ложи Каира. Эта ложа была хранилищем древних знаний и мудрости, сохранившихся со времен Адама, Ноя, Авраама и Моисея. Согласно исследованиям доктора Несты Вебстер, члены ложи использовали методы, которые спустя столетия применил Адам Вейсгаупт для организации Ордена иллюминати. Общую основу с этой ложей имеет культ Рошания, или просветленных, ставший ужасом для властей Афганистана во время правления Байезида Ансари в XVI в.[988].
Беря свое начало от пророка Мухаммеда, ассасины стали закономерным следствием исламских сект Хаким, Фатима, Батинис и Шиах. Приблизительно в 872 г. н. э. некий Абдулла ибн Маймун создал секту Батинис, задавшую тон развитию ассасинов. Преданный материалист, Абдулла имел познания в гностицизме и считал своим долгом отменить всю структурированную религию, включая Измаилис, к которой он принадлежал. Чтобы достичь этого, Абдулла был вынужден изобразить из себя набожного члена Измаилис. Измаилиты полагали, что они произошли от Измаэля, сына еврейского патриарха Авраама и его жены Хагар, вновь показывая переплетение истории израэлитов и их ближневосточных соседей.
Доктор Вебстер цитирует более раннего исследователя Рейнхарда Доузи, описавшего программу Абдуллы как ту, которая была направлена на создание разветвленного тайного общества, наполненного вольнодумцами и фанатиками с целью дискредитации и разрушения религии. После тщательных приготовлений он “раскроет последнюю тайну и покажет, что имамы (духовные лидеры), религия и этика были всего лишь обманом и нелепостью”[989]. Он также стремился свергнуть правящие режимы и прийти к власти самому, сначала хитростью, а потом и силой. Выражая презрение к народу, он привлекал доверчивых магическими трюками, преподнося их как чудеса, религиозным лидерам демонстрируя благочестие, а мистиков покорял длинными проповедями о древних тайнах. В результате такого двуличия “огромное количество людей разных вероисповеданий вместе трудились во имя единой цели, известной только некоторым из них”[990].
985
Исследователь Вольер полагает, что отсюда и произошло французское слово “assassin” — убийца.
986
Arkon Daraul. A History of Secret Sozieties (New York: Carol Publishing Group, 1995). — P. 28.
987
Arkon Daraul. A History of Secret Sozieties (New York: Carol Publishing Group, 1995). — P. 19.
988
Nesta Н. Webster. Secret Socienties and Subversive Movements (Palmdale, CA: Omni Publications, reprint of original 1924 edition). — P. 38.