То, что Орден был тесно связан с королевской династией Англии, подтверждается фактом, что король Джон состоял в лондонском отделении тамплиеров в 1215 г., когда союз знати, многие из которых были тамплиерами, принудил его подписать “магна карта” или Великую хартию по созданию в этой стране конституционной монархии[1078].
Но в то время как в Европе Орден тамплиеров процветал, в Святой Земле положение становилось все хуже. Менее чем через столетие после его захвата Иерусалим снова попал в руки мусульман. Вскоре только город Акра остался под контролем христиан. В 1291 г. эта крепость–порт пала, и Орден вместе с госпитальерами был вынужден переместиться на остров Кипр, который тамплиеры приобрели у Ричарда Львиное Сердце во время одного из ранних Крестовых походов. С потерей Святой Земли было также утрачено главное оправдание существования тамплиеров[1079].
В отличие от других духовно–рыцарских орденов, тамплиеры спокойно восприняли потерю Палестины. Их владения в Европе были достаточно велики, а богатства огромны. Особенно сильны были позиции рыцарей во Франции: значительная часть рыцарей Ордена происходила из французского дворянства. И они были столь опытны в финансовых делах, что нередко возглавляли казначейства своих королевств, выполняя обязанности современных министров финансов.
В конце XII в. тамплиеры оказали помощь в создании другого военного ордена — мощных тевтонских рыцарей, героев детства Адольфа Гитлера. Тевтонские рыцари создали гигантское княжество — под названием Орденштат, — простиравшееся от Пруссии через Балтику до Финского залива[1080]. Это тевтонское независимое государство, возможно, впитало мечты тамплиеров об автономной империи Лангедока.
Но этому не суждено было сбыться. С начала XIV в. тамплиеры были обречены на такую же судьбу, как и катары.
Главным виновником упадка тамплиеров был король Франции Филипп IV, правитель, завидующий богатству тамплиеров и напуганный их военной силой. Одно время Филипп искал убежища в парижском отделении Ордена тамплиеров, укрываясь от вышедших из под контроля масс. Из личного опыта он знал о богатстве тамплиеров и был очень много им должен. Ненависти к тамплиерам добавлял тот факт, что его исключили из членов Ордена.
В 1305 г. Филипп отправился в Рим и убедил Папу Римского Клемента V, что тамплиеры фактически готовили уничтожение римской католической церкви. Папа Римский поверил словам Филиппа, поскольку французский король способствовал его восхождению к папству. “В период 1303-1305 гг. французский король и его министры разработали план похищения и смерти Папы Бонифация VIII и, весьма возможно, отравления ядом другого Папы Бенедикта XI. Тогда, в 1305 г., Филипп сумел обеспечить избрание своего собственного кандидата, архиепископа Бордо, на свободный папский трон. Новый Папа Римский взял имя Клемент V”[1081], — отмечали Бейджент, Ли и Линкольн.
Согласно масонскому автору Альберту Маккею, Филипп согласился поддержать кандидатуру Клемента на папство взамен тайного обещания уничтожить Орден тамплиеров[1082].
Более того, поскольку активно распространялись слухи, что тамплиеры намереваются восстановить древних меровингских королей во Франции и других государствах, обвинения Филиппа попали в благодатную почву. Меровингцы, как считают, имели кровное родство с Иисусом, бросая серьезный вызов римской власти и поддерживая идею, что тамплиеры обладают тайными знаниями об истинной жизни Христа.
С благословения Папы Римского Клемента V король Филипп возвратился во Францию и начал выступать против тамплиеров. Составив список обвинений, от подрывной деятельности до ереси, Филипп издал тайные указы офицерам по всей стране, которые не следовало раскрывать до определенного времени.
Рано утром, в пятницу, 13 октября 1307 г., эта дата вошла в современный обиход как “пятница тринадцатого”, власти по всей Франции быстро окружили всех тамплиеров, список которых заранее был подготовлен.
“Захваченных рыцарей заключили в тюрьму, допрашивали, а потом подвергли пыткам и сожгли, — писал Гарднер. — Вызывали платных свидетелей, которые свидетельствовали против Ордена, делая поистине удивительные заявления. Тамплиеров обвиняли во многих недозволенных и сомнительных действиях, включая некромантию, гомосексуализм, аборты, богохульство и использование черной магии. После дачи показаний свидетели бесследно исчезали”[1083].
1078
Michael Baigent and Richard Leigh. The Temple and the Lodge. New York: Arcade Publishing, 1989. — P. 45.
1080
Michael Baigent, Richard Leigh and Henry Lincoln. Holy Blood, Holy Grail
(New York: Dell Publishing Co., 1983). — P. 73.
1082
Albert Gallatin Mackey. The History of Freemasonry (New York: Gramercy
Books, 1996). — P. 256.
1083
Laurence Gardner. Bloodline of the Holy Grail (Rockport, MA: Element Books, Inc., 1996). — P. 271.